세네 실리 사이드 직면
J'accuse . 1898 년 에밀 졸라가 그의 공개 서한을 쓸 때, 그는 프랑스 정부에 반 셈족주의와 알프레드 드레퓌스의 불법 투옥을 비난했다. J'accuse 는 불의에 반대하는 군중의 외침이되었습니다. 90 세의 어머니를 포기하는 내 친척 중 몇 명이 하루 종일 침대에서 등을 대고 편평한 병원 날개의 경계에 집으로 데려 간다. 그녀는 집에서 걱정할 여력이있다. 그녀가 원하고 바라는대로. 예, 그것은 일이지만, 그것은 그녀가 아이들에게서 찾은 약속 중 하나입니다. 저는 집에서 죽게하십시오.
Senilicide 는 에스키모 인들이 노인들을 얼음에 띄우고 얼음이 많은 바다에서 죽은 사람들에게 보냈다는 일반적인 오해와 같이 노인들을 죽이는 것입니다. 그것은 심각한 기근 중에 일어날 수 있습니다. 음식이 부족할 때, 노약자와 병든 사람들은 버려져 죽을지도 모릅니다. 그러나 풍요 한 시대에는 짐이 아니기 때문에 아무도 버려지지 않았습니다. 가족 구성원이 노인을 죽이거나 해를 입힌 경우, 그들은 사회적으로 낙인 찍혔습니다.
어떤면에서 senilicide는 Yuits와 Inuits가 노인과 병약자뿐만 아니라 심각한 우울증을 앓고 있거나 통증을 호소하도록 요구받은 자살을 돕는 자살로 간주 될 수 있습니다. 흥미롭게도, 도움을 청한다면, 당신은 당신이 가지고 있을지도 모르는 불안에도 불구하고 준수해야 할 의무가 있습니다.
그러나 나는 어머니에게 무슨 일이 일어나고 있는지를 묻지 않았다. 그것은 내가 좋은 싸움을 싸울 수 없었을 때, 그들이 주장한 무단 변호의 힘을 논박하고, 새로운 가정 간호를 고용 할 수없는 때에 등 뒤에서 조율되었습니다. 물론,이 우화를 마련한 사람들은 자신의 가정 보좌관을 공포에 떨게하고, 호흡 곤란하며 병원에 있어야 할 필요가 있다는 것을 어머니 자신의 이익으로 주장 할 것입니다. 그런데 왜 의사가 그녀를 풀어주고, 나를 부르며 집에가는 것이 좋다고 말했습니까?
나는 그들이 그곳에있는 것을 알고 비행기 비행을하고 있습니다. 나는 특히 자신이 매우 가난하다고 느끼고 있으며, 어머니의 돈을 집에두고 있지만 돈을 많이 쓰는 것을 보지 않으려합니다. 그러나 카르마에 대해서 알고 있습니다. 그리고 나는 어머니의 결말이 가족 마찰로 가득 차고 왜 그녀가 집에 갈 수 없는지 이해하지 못하기 때문에 치매에 깊이 빠져들기를 원하지 않습니다.
상황이 심각하게 학대되지 않습니다. 그것은 미묘합니다, 그것은 "그녀 자신의 이익을 위해"입니다. 그래서 여기 앉아 있습니다. 이게 내 어머니를 죽일 줄 알아. 10 일간 등을 맞대고 폐렴이 생기거나 너무 약해져 마침내 일어날 때 엉덩이가 부러 질 것입니다. 나는 커밋하고 싶지 않은 범죄에서 파트너가 된 것처럼 느낍니다. 내가 그녀의 머리맡으로 날아갈 수있을 때까지, 그것은 끝난 손상을 고치는 것이 너무 늦을지도 모른다.
나는 누군가가 "내 아이들에게 짐이되고 싶지 않다"는 말을 들었을 때가 언제나 있다고 생각한다. 어머니는 경제적으로 부담이되지 않는 충분한 돈이있다. 혜택을 누릴 수 있음). 그녀는 요즘 다른 방법으로는 부담이 될 수 있지만, 그녀는이 바로 그 사람들과 배우자와 아이들을 돕는 데 자신의 삶을 보냈습니다.
나는 장로들에게 피해를 입히는 다양한 형태의 학대에 대해 모두 읽으면서 충격을 받았다. 그것은 삶에 대한 존경심이 부족함을 보여 주며, 장로님이 한 번 제공 한 것에 대한 감사의 부족, 즉 기본적인 인류의 부족함을 보여줍니다. 내 마음이 아파요.
이것은 단순히 내 불만과 슬픔을 말리는 방법 일뿐입니다. 예수님이 말씀하신 것처럼, "들으려고 귀있는자는 누구든지 들으 라."