잘 살아서 최고의 복수가 될 수있다.
소개:
오스틴에있는 텍사스 대학의 박사 학위 논문에서 일하는 동안, 나는 Oldsmobile Convertible 에서 중앙 텍사스의 언덕 국가에 대해 운전함으로써 이완했습니다. 나는 긴장을 풀어야했다. 나는 생리학, 생화학, 컴퓨터 과학, 통계학, 생의학 공학 분야를 다루는 " interdisciplin ary"연구를 추진하고있었습니다 . 요즘은 " 통합 과학" 프로젝트라고 불릴 것입니다. 그 당시에는 국립 과학 아카데미 (National Academy of Sciences) 의 권위있는 논문 (Proceeding of the National Academy of Sciences)에 게재 된 두 편의 논문의 공동 저자였던 뒤늦은 발언이 이어졌다 .
http://www.pnas.org/content/51/5/866.full.pdf
나는 봄에 피는 주황색의 일몰, 푸른 하늘, 편안한 텍사스 여름, 남서부의 영구 한 밤 바람, 모기가없는 "크고 밝은 밤의 별"아래에서의 피크닉을 즐겼다. " Blue Norther "(즉, 뉴 잉글랜드에서 내가 알았던 것과는 달리 천둥, 번개가 끼고 비가 내린 갑작스럽고 불길한 폭풍우)의 첫 징후에서 정상을 닫기 위해 서두르다조차도 속도의 환영받는 변화였습니다!
이 모든 것이 바뀌려고하고있었습니다. 나의 중고품 (중고창이라고 불렀던 컨버터블은 곧 재건 된 전달이 필요했다.) 그러나 문제없이 달리게되었다. 졸업 후에 저는 맨해튼의 Ellis Institute에서 박사후 인턴쉽을 시작하고 장벽에서 East River를 가로 지르는 Long Island University의 새로운 박사 심리 프로그램을 가르치기 위해 뉴욕에 차와 U-Haul 트레일러 (Photo in Archive )를 몰고갔습니다 거리. 거기서 저는 정부 병원의 외래 진료소 직원들과 합류 할 때까지 조교직을 맡았고, 맨해튼에서 개인 연습을 시작했습니다.
자료실 : https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil
문화 충격 – 텍사스에서 뉴욕시로 :
- 당신은 최고의 투자입니다.
- 애타주의가 행복하고 능력있는 아이들을 낳는 4 가지 방법
- "네 이웃을 사랑하라"는 우리를 건강하고 행복하게 만든다.
- 당신은 스트레스를받을 때 강하고 차분하고 중심에있을 수 있습니다.
- 의도와 함께 살아 가기
맨해튼의 센트럴 파크 웨스트 (Central Park West)를 돌아 다니는 파손으로 인해 텍사스 컨버터블의 부드러운면이 오래 갈아 치우고 조각났습니다. 대체 비용은 교수의 봉급에 상처를줬고, 당시 미국에서 가장 낮은 생활비를 기록한 오스틴에서 생활비가 가장 높은 맨해튼으로 이사했음을 명심하십시오. 이것은 "문화 충격"을 더욱 악화 시켰습니다! 두 달 후 교수 주차장에서 내 차가 도난당했습니다. 또 다른 4 개월 만에 나는 캠퍼스에서 당했다. 이 도시 리셉션은 맨하튼에서 향후 33 년 동안의 컨버터블로 "잘 살고있는 것"을 끝냅니다. 다른 사람을 잃을 위험은 내가 자신감을 갖고 성장 했음에도 불구하고 너무 고통 스러웠습니다. 정치인과 시장 선거 관리의 법과 질서가 번지는 도시에서 살아남는 데 필요한 "거리의 지능"이 필요했습니다.
저는 애 머스트 또는 오스틴에서 결코 공부하거나 경험하지 못했던 도시 현실에 직면했거나 태어나고 자란 매사추세츠 농장에서 꿈꿔 왔습니다. 나는 최악의 상황에서 생존하고 세계 최고의 중심 도시를 제공하기 위해 계속해서 나아갔습니다. 시장이 와서 법 집행을위한 "음색"을 설정하면서 맨해튼에서 내가 선택한 직업을 실천 하는 것이 "꿈의 연습 "이되었고, 비즈니스 사이클의 호황과 붕괴가 생겨서 내 라이프 스타일에 거의 영향을주지 않았습니다. 나는 다른 사람들이 " My London ", " My Paris "또는 " My Berlin "을 좋아하게 될 정도로 " My New York" 을 사랑하게되었습니다. 요즘 Post 911 New York은 주민들에게 더 안전합니다. "현금 젖소"로 여겨지는 관광객들에게도 더 안전합니다.
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소외된, 실업자, 그리고 종종 마약 중독 된 청소년을 "창고에 보관"하도록 고안된 다원주의 문화, 종족 다양성 및 "프로젝트"가있는 대도시는 통치하기가 쉽지 않습니다. 그렇다고하더라도, 나는 시장을 범죄에 대해 부드럽게 여기며 정직한 삶을 사는 나 같은 사람들을 보호하지 못했습니다. 나는 화가났다. 우리 중 일부는 밤에 환자를 보았습니다. 어떤 사람들은 밤에 코스를 가르쳤다. 나는 안전하고 싶었다. 시간이 지남에 따라 저는 맨해튼의 어퍼 이스트 사이드에있는 개인 연습 에서 다른 사람들을 돕는 직업에, 그리고 재향 군인 병원의 외래 환자 클리닉의 선임 직원 심리학자로서 제 자신을 잃었습니다. 나는 " 신세를 진 사람보다 더 오래 살며 더 나은 삶을 누릴 수있다 "고 말하고 계속 전진했다. 매사추세츠 주 서부 농촌에서 그 농장에서 꿈꿔 왔던 세상의 중심부에서 나는 고맙게 지냈다.
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최근에 언급 한 외상을 포함하여 내 인생에서 끝나지 않은 사업 에 직면하기로 결정했으며 다른 컨버터블을 소유 정신으로 잘 사는 환상 이 최고의 복수입니다. Mercedes Enthusiast 의 영국 잡지 인 Mercedes Enthusiast 의 2015 년 3 월호에 4 월에 Mercedes 자동차에 대한 기사를 읽었습니다. 내 수첩과 미적 취향을 만족시키기 위해서는 "지식"이 있어야했습니다. 나는 "Boxes", " Bubbles "또는 " Hollywood" 또는 " Focus Groups!"에서 영감을 얻은 디자인의 모습이없는 구형 모델의 스타일을 선호했습니다 .
나는 이전에 더 안정적인 일본 자동차를 선호하여 독일과 미국 자동차를 거부했습니다. 텍사스와 맨해튼의 흥미로운 조합 인 워싱턴 DC 북부 버지니아에 살면서 나는 컨버터블에 익숙하다고 느꼈고 독일 차량의 신뢰성이 향상되었다고 확신하면서 검색을 시작했습니다. 나는 어린 시절과 대학 시절을 되찾고 싶어하며, 자동차 부러움을 극복하고자하는 욕망을 고취하고, 도시의 파괴자, 불량배, 폭력배, 도둑, 도둑, 악당, 약탈자, 야만인, 야만인, 무법자, 악당, 바보, 깡패, 깡패, nincompoops , 또는 익명의 "그들"또는 "그들"이 요즘 불려지는 모든 것!
참고 : 미국의 정치가이자 사회 학자 인 다니엘 패트릭 모 이니 헌 ( Daniel Patrick Moynihan , 1927 년 3 월 16 일 – 2003 년 3 월 26 일)은 이제 더 넓은 세계로 퍼져 나가는 그런 도시의 현실을 이해하게되었습니다. 그는 1976 년, 1982 년, 1988 년, 1994 년에 뉴욕에서 상원 의원으로 선출되었고 4 명의 대통령 당선자로 활동했다. 나는 그에게 더 많이 들었 으면 좋겠다!
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나는 강도가되어 공공 장소에서 공격 당하고 강탈 당했다는 것을 의미합니다! 이런 일이 당신에게 일어 났습니까? 법 집행과 공공 안전의 변화하는 "기후"에서 살아남는 데 필요한 거리의 현명함을 숙달하기 전에 도시의 대학 캠퍼스에서 일어났습니다. 나는 더보고해야한다. 당시 필자는 Ellis Institute의 박사 후 임상 인턴 인이 내 교수 아파트 건물 근처에서 강도를 받았다. 저를 고용 한 길버트 교수님은 1 년 후 광산이 도난당한 동일한 교수 주차장에서 차를 가져 왔습니다. (참고 : 길버트 교수는 제 2 차 세계 대전 이후 뉘른베르크 재판에서 수석 심리학자였으며 독재 심리학과 같은 책을 저술했다. 뉘른베르크 일기). 그는 독일에 능통했고 제 2 차 세계 대전에서 싸웠고 재판에서 나치 수감자를 인터뷰하고 테스트했으며 전쟁 기간 동안 절대로 체포되지 않았습니다. 길버트 회장은이 도시의 "나쁜 시장들"중 하나에 희생되었다.
더있다! 내 친구이자 라디오 성격 인 Carlton Fredericks 박사는 평상시에는 타임 스퀘어 (Time Square)에서 강도를 받았다. WOR 스튜디오에서 그의 인기있는 삶의 디자인 (Design for Living) 을 방송했다. 그의 교외에있는 메이크시 (make-shift) 스튜디오로 퇴각 할 시간이 없다는 것을 기억합니다. RJ Williams 교수와 Linus Pauling 교수와 함께 진보적 인 의사 그룹과 함께 IJ와 함께 세계 최초의 예방 의학 사회를 의사를위한 조직으로 만들었습니다 ( 국제 예방 의학 아카데미, 나는 처음으로 선출되었습니다. 박사 ). FBI가 조직 범죄를 처리하고 생존 의 의미를 인식하기 위해 성장한 것은 최고의 복수입니다.
차가 치유하는 사람 :
완벽한 메르세데스에 대한 나의 검색에서 나는 CLK 320 메르세데스에 관한 영국 잡지의 그 기사에 영향을 받았다. 그것은 2005 모델이 매우 현대적이면서도 합리적인 느낌으로 여름에 자동차를 타는 것을 즐겁게 할만큼 충분히 젊다는 느낌을주는 "매력적인 구매"라고 제안했습니다 . 그 때 나는 낮은 마일리지 실버 메르세데스 견본을 발견하고 사랑에 빠졌습니다 워싱턴 DC 근교의 알링턴 (Arlington at Washington, DC). 그러나이 기계로 인해 기계적으로 너무 많은 잘못을 저지른 제 기계공의 의무적 인 PPI 또는 " 구매 전 검사 "에 실패했습니다. 나는 그런 낮은 주행 거리를 가진 차가 이렇게 많은 신비한 문제를 어떻게 가지고있을 수 있는지 이해할 수 없었다. 자동차 팩스 는 아무것도 공개하지 않았다! " 당신은 그 표지로 책을 판단 할 수 없습니다 ."라는 오래된 격언의 또 다른 예였습니다. 나는 사랑에 빠져 사랑에 빠져야했습니다.
그런 다음 웹 광고를 검색하여 펜실베이니아, 메릴랜드 및 버지니아 주에서 두 곳이 리치몬드에서 터질 때까지 운전을 종료했습니다. 그들은 전화를 통해 유망한 것으로 들렸다. 나는 내가 원하는 것을 원해 봄의 열병으로 다른 사람들을 물리 치기 위해 48 시간의 "긴급 보류"를 요청했다. 나는 즉시 호텔에서 하룻밤 사이에 준비한 리치몬드로 향했다. 지금까지 나는 검색하는 것에 지쳤다. 나는 포기할 준비가되어있었습니다. 첫 번째 자동차가 세일즈맨의 피치까지 살았다는 사실을 상상할 수 있습니다. 그것은 매우 낮은 주행 거리를 가진 한 명의 주인이었습니다 … 30,000 마일에 그것은 메르세데스 기준에 의해 거의 부서지지 않았고, 제가 읽었던 모델이었습니다. 바닥 매트를 덮고있는 보호용 플라스틱 시트가 제거되지 않았습니다. 문제는 색깔이었다 : 검은 색이었다. 그리고 내부는 차콜 내부의 크롬이었다. 나는 나의 프리우스의 색을 은색으로 원했다. 묻고있는 가격은 너무 많았지 만, 다른 사람들이 내 목을 숨쉴 때 적절한 시간에 적절한 위치에있는 것을 발견했습니다. 나는 검은 색 크롬과 숯의 실내를 좋아한다는 것을 배웠다. PPI를 허용한다면 가격을 묻는 데 동의했습니다 . 그들은 숨길 것이 아무것도 없다고 제안했다. 결국 그들은 몇 가지 사소한 문제를 해결하고 새로운 미쉐린 타이어를 장착했으며, 부드럽고 정상적인 누출이 없는 빗 속에서 북 버지니아로 되돌려 보냈습니다. 에어컨은 강했다. 내가 처리하는 방식을 사랑 했어! 가죽 냄새가 새났다! 나는 어떤 버튼과 스위치도 건드리지 않고 집을 운전했고, 나는 이렇게하기 전에 두 개의 매뉴얼 (즉, "Car"과 "Command Navigation"매뉴얼)을 읽었습니다.
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도시 법 집행의 영원히 변하는 철학을 넘어서 생활하면서, 나는 컨버터블을 소유하고 있다는 자신감이 조금 더있다. 그러나 나는 오늘날의 더 넓고 세계화 된 세계에서, 우리 중 누구도이 점에서 " 뉴욕시 "와 멀지 않다는 것을 알고 있습니다.
브이 irginia 컨버터블을 운전하면 텍사스 에서 도착 뉴욕시의 순수한 즐거움과 젊음의 흥분을 희석하고 소년의 꿈을 이루고 상황에서 내 텍사스 컨버터블 을 잃는의 미완성 사업을 통해 일할 수 있도록 약속드립니다. 나는 영국인이 " 여름철 자동차 운전의 즐거움 "이라고 묘사하는 것을 기대하며 George Herbert에 기인 한 옛 표현을 빌리면서 "잘 사는 것은 최고의 복수 다"라는 정신으로 부흥 추억의 부활을 약속하는 방식으로 기대한다. 그는 17 세기 시인이었다. 이제 지구가 극단적 인 기상 현상을 일으키는 방식으로 새로운 평형을 찾으려고 애 쓰면서 21 세기 기후 변화에 대한 도전이 있습니다! 그리고 오, 나는 "나의 뉴 잉글랜드"에서 헤로인 전염병에 대해 언급하는 것을 잊었습니다. "뉴욕"의 거리를 벗어났습니다.
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이 모든 것을 염두에두고 요즘 내 흥분과 친숙한 린다 Niewiadomski에 의해 " 실버 메르세데스 "와 " 블랙 메르세데스 " 라는 두 개의시를 공유하고 싶습니다. 시는 내용이 약간 다르며 , "완벽한"중고 컨버터블에 대한 나의 검색 결과를 반영합니다. 어떤 사람들은 시인으로서 Linda를 기억할 것입니다. 시인은 시적 인 정의를 우리에게주었습니다. 가치의 차원 과 도덕적 추론은 아래에 회상된다. **
실버 메르세데스 :
줄을 서주세요.
너 예쁜 아가씨들.
여기 레온이 온다.
그의 은빛 메르세데스
하향식으로
그리고 그의 머리카락에 바람
시도하고 타다.
감히!
기름이 새고있을 수 있습니다.
문이 덜거덕 거리다.
그냥 타는 것을 즐겨라.
그러나 당신은 tattle하지 마라!
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블랙 메르세데스
줄을 서주세요.
너 예쁜 아가씨들.
여기 레온이 온다.
그의 블랙 메르세데스
하향식으로
그리고 그의 머리카락에 바람
시도하고 타다.
감히!
Chrome Lines Streaking
안장에 반란군
그냥 타는 것을 즐겨라.
그러나 당신은 tattle하지 마라!
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* 각주 1 : 시간 상처 모든 상처
시간이지나면서, 나는 나의 블로그에서 두드러진 주제 인 " 문명과 그 불만 "이라는 더 큰 맥락에서 고통스러운 추억을 남겼다. 도덕적 교육이없는 교육 된 불만. 도덕적 인 과학없이 자연 과학의 혜택을 누리는 불만족. 인본주의없이 자본주의에 노출 된 불만. Feeler, Doer, Thinker의 가치와 가치에 대한 차원이 균형을 이루지 못하고 자연 과학의 범위를 벗어나기 때문에 영혼이없는 문명에 사는 불만족. 가치의 세계와 매우 다른 사실의 세계를 감안할 때 이것은 사실의 "오래된"과학을 보완하고 균형을 맞추기 위해 가치의 "새로운"과학을 개발하는 것만으로 해결 될 수 있습니다. 가치 과학이없는 자연 과학의 비대칭적인 진화는 모든 문명 (즉, 여섯 명 모두)의 성격과 불만의 증가로 인한 비극적 인 결함으로 남아 있습니다!
몇 년 전 나의 어두운 도시의 현실 (지금은 우리 도시 너머에 퍼져 있음)과의 조우는 가치에 대해 생각해 보았고, 심리학은 왜 가치있는 과학에 대한 가치가 없는지를 생각하게했습니다. 임상 관련성에 대한 의문을 결코 두지 마십시오. 주제는 종교와 철학만으로는 너무 중요하게 보였습니다. 나는 가치관에 대한 과학이 나의 직업에 대한 " 성배 "라고 믿게되었지만 나의 직업은 그 주제에 대해 이상하게 침묵하고있다. ( 나는 다른 누구도 가치 과학과 자연 과학, 또는 최근의 심리학 적 사고와 철학적 사고의 융합에 대한 기원을 쓰고 블로깅하는 것을 의심하지 않는다.)
어떻게 든 우리는 모든 가치관을 가진 죄수라는 사실에도 불구하고 세계는 가치와 도덕에 대한 종교적, 철학적 접근만으로 살아 남았습니다. 저는 몇 년 전에 어디서부터 시작해야할지 몰랐지만, 전문 직업이 역사의 여러면에서 최고의 마음을 우스꽝스럽게 만들었던 가치에 대한 경험적이고 이론적 인 과학을 개척하는 것을 포함 할 때가 왔습니다. 나는 언젠가 내가 학생이었을 때 결코 존재하지 않았던 선과 악을 뛰어 넘는이 새로운 과학에 대해 블로깅을 할 것이라고 상상하지 못했습니다. 저는 자연 과학의 반 스마트하고 비대칭적인 (즉, 일방적 인) 진화의 균형과 억제를 목표로하는 두 번째 과학 시스템에 대해 말하고 있습니다!
나는 일반적인 시맨틱 스에 대한 나의 젊은 시절의 관심이었다고 생각한다 (See : Quandries People in Quandries 웬델 존슨 ); 농장과 텍사스 이후의 뉴욕시의 문화 충격; 자아, 자아, Superego, 행동주의, operant 컨디셔닝보다는 " 생각 스타일 "과 " 신념 체계" 에 초점을 맞춘 나의 인턴쉽 ; 그리고 제 2 차 세계 대전 참전 용사들과 전쟁 포로들에 대한 제 치료를 통해 대부분의 심리학자들보다 더 진지 하고 과학적으로 가치관을 갖게되었습니다 .
저는 항상 사회 심리학자 인 Milton Rokeach를 생각했습니다. " 가치 개념은 모든 심리학에서 가장 중요하고, 덜 연구되고, 이해되지 않는 개념입니다." Abraham Maslow는 마침내 그의 생각이 결국 가치는 Hartman의 공헌에 대한 그의 발견을 뒤엎은 심리학에서 쓸모 없게 될지도 모른다. Allport, Rokeach, Kohlberg의 가치에 대한 몇 가지 학문적 연구는 제가 염려하는 한 임상 적으로 관련성이 없었습니다! 저는 피어 지원이없는 면허가있는 (NY, NJ, VA) 임상 심리학자였습니다. 그들 중 누구도 내가하고 싶은 일을하지 않았으며, 가치 과학이 가능하고, 적절하며, 필요하다고 제안하는 사람은 아무 것도 없었습니다!
과학적으로 임상 적으로 관련된 방식으로 가치 연구에 접근하는 방법에 대한 오랜 불확실성은 갑작스런 운명, 운명, 운명 (또는 무엇이든 그것을 우리가 부르는)이 닥쳤을 때 갑자기 변했습니다! 인턴으로서의 가치를 발견하고 거부 한 지 7 년이 지난 Hartman의 재발견과 관련이 있습니다. 이것은 내 직업 생활을 영원히 바꿔 놓았습니다. 전 하트 맨 (Hartman) (1973 년 사망)과 그의 기업가 중 일부와 함께 1979 년에 시작하여 오랫동안 행진하여 가치 과학을 발견했습니다. 가치 과학은 심리학의 '성배'라고 할 수 있습니다. 전통적인 심리학 및 오래된 자연 과학의 범위를 넘어서.
Hartman의 발견이 선과 악을 초월하여 사실 과학이 담긴 세계의 가치 과학을 우리에게 전했습니다. 이성과 이교의 사실을 다루는 자연 과학은 이성의 시대 (즉, 18 세기) 이후 존재 해왔다. 자연 과학은 사실을 "만지"는 반면, 자연 과학은 과학을 완성 할 때까지 그들을 만지지 않고 가치에 도달했다. 사실에 대한 이해. 다른 하나가없는 한 과학의 이러한 비대칭적인 진화 (즉, 가치 과학이없는 자연 과학)는 가치에 대한 심리를 맹신했다. 그것은 그것이 과학적 징계로 남아있게했다. 그것은 항상 자연 과학을 모방했기 때문입니다. 의료 모델을 채택한 임상 심리학, 특히 위기 예방 의학보다는 오히려 예방 의학을 채택했습니다.
새로운 가치 과학의 가장 중요한 적용은 Hartman Value Profile (Hartman Value Profile, HVP) 의 axiometrics 또는 valuemetrics 및 valuecentric인지 심리학 인 Axiological Psychology입니다. 이것은 임상 심리학에 대한 Ellis의 접근법 ( 정신 요법에서의 이성과 감정, 합리적인 삶으로의 감정 )과 나다니엘 브랜든 (Nathaniel Branden) 박사와의 관계에 기초한 이론과 실습입니다. 그는 심리학의 실천으로 돌아서 자부심의 심리학, 철학자 하트 맨의 자전적 자유 와 가치 구조, 그리고 하트만의 이론과 가치와 가치관의 테스트를 지원하는 출판 된 연구 ( The New Science of Axiological 심리학 ).
참고 : Wikipedia 는 " 1982 년 미국과 캐나다의 심리학자에 대한 전문적인 조사에서 알 수 있듯이 , 나의 멘토 인 Albert Ellis는 역사상 두 번째로 영향력있는 정신 치료사로 간주됩니다. Carl Rogers는 설문 조사에서 1 위를 차지했으며 Sigmund Freud는 3 위를 차지했습니다. "
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** 각주 2 : 모든 사상 스타일 뒤에 Axiological Triangle, Triaxiomatic Value-Vision을 형성하는 가치 차원의 시적 정의 :
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가치있는 것을 가치있게 여긴다는 오래된 구절을 지키면서 나는 가치관, 가치있는 가치관, 도덕적 추론 이라는 세 가지 측면에 대한 Linda Niewiadomski의 시적 인 의미를 부여합니다 . 그것들은 행동과 성격의 근본 원인이고 ID, 자아, 수퍼 레고 및 대부분의 다른 임상 적 개념과는 달리 매우 중요합니다. 이는 정량화되고 측정 될 수 있습니다. 그렇게하면 내 출판 된 연구에 의해 경험적으로 입증 된 성격 프로필 및 임상 진단이 산출됩니다. 이러한 핵심 차원은 척추 심리학 (즉, 가치 기반,인지 심리학) 및 공리 과학의 기본 개념입니다. 그것들은 또한 "철학적 상담" 의 새로운 분야에 대한 기본 입니다. 그들은 행동, 감정 및 성격의 "언어를 쓰는 "세 글자 "(F, D, T) 의 알파벳을 구성합니다. 감정가, 입소문 및 사고 방식 또는 사고 방식은 결과가 있습니다. 성격과 행동을 형성하는 것은 이러한 차원의 공동 놀이와 역기능 (즉, 공리 학적 동력학 )입니다. 환경과 상황 에 따라 각 차원은 " 태양의 순간 "(즉, "임원"차원이됩니다).
감정, 문지기, 사상가 의식 의 시적 유도 : FDT를 알아라.
Feeler Self (하트 만의 본질적인 가치 )
(F) Feeler value-vision 은 Suzy 가 잘하는 부드럽고 민감한 것입니다.
"Suzy은 감정가이다 / 그녀의 소매에 그녀의 마음을 입는다 / 공감은 그녀의 중간 이름이다 / 당신 옆에, 그녀는 결코 떠나지 않을 것이다!
Doer Self (Hartman의 외재 가치 )
(D) Doer value-vision 은 Nancy 가 잘하는 행동 인 행동입니다.
"낸시는 항상 벌처럼 바쁘다 / 느끼거나 생각할 시간이 없다 / 그녀의 행동이 그녀를 자유롭게하지 않을 것이다."
(T) 사상가 자기 (하트 맨의 조직적 가치 )
사상가 가치관 은 관조적이며 피오나 가 잘하는 부분입니다.
"피오나는 뼈에 대한 분석적이다 / 사고와 질문에서 길을 잃은 / 그녀는 혼자있는 시간을 보낸다."
"속임수"목표는 습관성 평가자 (예 : FDT 또는 IES)로서 가치와 가치에 헌신하는 이러한 "인지 차원"을 "우호적 인 용어"로 사용하는 것입니다. 이것은 FDTs뿐만 아니라 ABCs와 123s도 배울 수 있습니다! 더 빠를수록 좋습니다! 이것은 "예방 심리학"입니다. 오늘은 내일의 "도덕 교육"입니다!
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© Dr. Leon Pomeroy, Ph.D.
