저는 어제 처음으로 대학원 윤리 수업을 만났습니다. 저는 앞으로의 일을위한 분위기를 조성하기 때문에 코스 첫날을 사랑합니다 (Handelsman, 2011). 어제 주제는 행동과 태도의 극단을 피하는 아리스토텔레스의 용어 인 황금색의 의미를 위해 노력한 것으로 밝혀졌습니다. 극한을 피하고 덕목과 다른 요소의 올바른 조합을 바탕으로 행동을 고찰하는 능력을 실용적인 지혜 라고 합니다. 나는 황금 의미에 대한 실질적인 지혜 – 사격을 네 가지 방법으로 사용하거나 보여 주려고 노력했다.
1. 스크립팅과 즉석 사이의 평균
나는 항상 첫날 (요구 사항, 강의 계획 등)에 대해 말할 수있는 것들을 준비하지만, 또한 실제 작업을 원한다. 학생들이 의미있는 토론에 참여하도록함으로써 학생들에게 배우고 싶습니다. 첫 번째 수업이 너무 스크립트화된 경우 우리는 모두 지루해 할 것이며 학생들에게 앉아서 듣기위한 역할을 전할 것입니다. 클래스가 너무 구조화되지 않은 경우 교실이나 코스에서 진행되는 작업을 이해하지 못할 수 있습니다.
어제 토론의 핵심은 (a) 학생들을 일하게하고, (b) 위험을 감수하고, (c)인지 프레임을 명확하게 만들어 정보를 인코딩하도록 돕고, 학생들이 사고하는 곳과 의사 소통 할 수있는 곳을 배우십시오. 여기에 연습이 있습니다 : 저는 학생들에게 어떤 과목 배정도 아직 읽지 않았기 때문에 그들이 알기를 기대할 수없는 코스 기술 용어의 어휘를 제시합니다. 각 용어에 대해 나는 그들 중 한 명에게 (나는 그들에게 무작위로) 부탁하여 그 개념의 예를 정의하고 준다. "당신이 모르는 경우, 무언가를 만들어라."다른 학생들은 추가, 조정 또는 논평 할 수 있습니다.
2. 지원과 도전 사이의 평균
나의 가르침의 원리 중 하나는 배우는 가장 좋은 방법은 신뢰,지지, 열망의 분위기 속에서 그것을 배우는 것입니다. 학생들이 도전을 받지만이 연습에서 지원되지 않는다면 뭔가를 모르는 경우 "어리석은 느낌"을 줄 수 있습니다. 따라서 운동에 대한 목표를 공유하고 위험 부담을 보강하며 학생들과 나와 함께 작업하게함으로써 도전과 지원을 결합하려고했습니다. 협업 분위기를 조성 할 수 있다면이 운동은 아주 잘 진행될 수 있습니다.
이 특별한 날에, 제 학생들은 운동을 잘했습니다! 그들은 진화하는 정의와 예를 통해 위험을 감수했으며 서로 도와 줬다. 토론의 가장 중요한 부분은 미덕과 감정을 중심으로 이루어졌습니다.
3. 극한 극한의 평균
우리는 자비, 존중, 신중함, 겸손 및 성실성을 포함하여 미덕 (바람직한 개인적 특성)에 관해 이야기하는 데 많은 시간을 보냈습니다. 그들은 금빛 평균에 대한 생각을 빨리 이해할 수있게되었고, 너무 미미하거나 미덕이 좋지 않다는 것을 알게되었습니다. 그들은 또한 전문가들이 적당히뿐만 아니라 조합 하여 자신의 덕목을 보여야한다는 것을 인식했습니다. 예를 들어, 치료자는 겸손과 신중함이 결합 될 때 클라이언트에게 자비를 가장 효과적으로 표현합니다.
어제 학생들이 (현재와 미래의) 전문적인 역할과 상황을 새로운 방식으로 (수업 첫날에) 추측하는 것을 보았습니다. 그들은 이미 실제적인 지혜를 향상시키기 위해 노력하고 있습니다.
4. 감정의 극단 사이의 평균
우리가 토론 한 상황 중 하나는 당신이 치료사입니다. 의뢰인이 사무실에 와서 "어제 은행을 털 었어."라고 말합니다. 모든 학생들은 직업적인 책임에 대한 생각을 가지고 있었지만 전혀 확신 할 수 없었습니다. 나는 그들이 더 많은 것을 알고 그들의 지식을 사용 하는 법을 배울 필요성을 경험할 수 있었기 때문에 다시 기뻐했다.
토론을 시작하고 학생들의 도덕적 인 컴파스를 교정하는 데 도움이되도록 필자는 그들이 상황에서 어떻게 느끼는지 를 물었다. 우리는 연민, 분노, 호기심 등의 감정을 표현했습니다. 우리는 어떤 행동, 전문직, 비 전문직 및 비 전문직 인이 감정을 유발할 수 있는지에 대해 이야기했습니다. 이 시점에서 나는 Golden Mean과 조합이라는 아이디어가 감정과 미덕을 위해 일한다는 것을 깨달았습니다. 어떤 감정이든 특히 강한 감정은 도움이되지 않을 수 있습니다. 그러나 학생들이 자신의 감정적 인 반응을 더 많이인지 할 수 있다면 (예 : 연민을 느끼는 것처럼 분노를 부인하지 않고), 그들은 최선의 윤리적 판단을 내리는 데 더 유리한 위치에있을 수 있습니다 (Rogerson et al., 2011).
나는 어제 황금 평균을 찾아 실현하는데 성공 했습니까? 적당한 수준의 겸손은 나는 건방진 사람이되는 것을 피하고 비관적이며 아니오라고 말하는 것을 피할 수 있습니다. 신중하게 노력하십시오 : 16 주 후에 알려 드리겠습니다.
참고 문헌
Handelsman, MM (2011). 일등급의 첫 번째 수업. RL Miller, E. Amsel, B. Kowalski, B., K. Keith, & B. Peden (Eds.). 학생 참여 증진, 1 권 : 프로그램, 기술 및 기회 (211-214 페이지) . Syracuse, NY : 심리학 교육을위한 사회. STP 웹 사이트에서 사용할 수 있습니다. http://teachpsych.org/ebooks/pse2011/vol1/index.php
Rogerson, MD, Gottlieb, MC, Handelsman, MM, Knapp, S., & Younggren, J. (2011). 윤리적 의사 결정에서 비합리적 프로세스. 미국 심리학자 , 66, 614-623.
[이 입장에 동반 된 사진은 Esther Rumaner의 작품에서 나온 것입니다. 작가의 허락하에 사용.]
+++++++++++++++++++++++++++++++
Mitch Handelsman은 콜로라도 덴버 대학 (University of Colorado Denver)의 심리학 교수이자 Psychotherapists and Counsellors : 윤리적 접근법 (Wiley-Blackwell, 2010)에 대한 윤리학 의 공동 저자 (Sharon Anderson 과 )입니다. 그는 또한 두 권으로 구성된 APA 심리학 윤리 핸드북 (American Psychological Association, 2012)의 부 편집인이기도합니다.
© 2014 Mitchell M. Handelsman. 판권 소유