평범한 광경에서 숨어서
게스트 블로그 Diana (Dee) Kantovich, 시러큐스 대학교 교육 학교 포괄적 인 고등 교육을위한 Taishoff 센터의 Peer2Peer 코디네이터 조감독
"사람들이 언급할만한 역사가 없다고 믿는다면, 방어 할 가치가있는 인류가 없다고 믿기 쉽습니다."-William Loren Katz
미국에서 장애인의 역사에 대해 알고 있다고 생각하는 모든 것은 잘못되었습니다.
그것은 이해할 수 있습니다. 장애는 표준 American History 커리큘럼에서 다루는 주제가 아닙니다. 장애인의 삶과 경험은 크게 무시됩니다. 그리고 그것은 수치 스럽습니다. 그것은 미국 문화가 어떻게 차이를 보는지, 오명을 정의하고, 변화에 반응하는지에 관해 우리에게 가르쳐 줄 볼륨이있는 매혹적인 주제입니다.
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다행히도,이 역사에 대중을 소개 할 수있는 뉴욕 장애인 박물관 (Buffalo, New York)의 박물관과 같은 장소가 있습니다. 이 박물관은 People Inc.의 프로젝트로 지적 장애가있는 사람들의 역사, 특히 찾기 힘든 역사에 중점을두고 있습니다. 모든 장애 범주 중 지적 장애는 가장 낙인 찍혔으며 역사적인 렌즈를 통해 가장 자주 조사되지 않았습니다. 미국 역사를 통틀어이 레이블을 가진 사람들은 종종 보이지 않는 삶을 살았습니다. 지적 장애로 진단 된 사람들 중 약 10 %가 대형 국가 기관의 특별 지옥으로 사라졌습니다. 다른 사람들은 가족이나 주 (state)를 돌보며 가정 공동체에 살았습니다. 그러나 일하고, 독립적으로 살고, 결혼하고, 가족을 만들 수있는 자유는 그들의 통제를 벗어난 정책, 태도 및 다른 힘에 의해 축소되었습니다. 낙인을 알고있는 가족들은 때때로 장애가있는 사랑하는 사람들에게 관심을 끌기를 적극적으로 피했습니다. 장애를 가진 다른 그룹의 사람들은 자신의 역사와 회고록을 쓸 수 있었지만, 지적 장애가있는 사람들은 제한된 문해력과 자신의 이야기를 말할 기회가있었습니다.
가장 초기의 지역 사회 참여 형태, 즉 공교육은 장애인 교육법 (IDEA)에 대한 장애인 교육법 (이후 장애인 교육법이나 IDEA로 명칭 변경)이 통과 된 1975 년까지 지적 장애가있는 학생에게 보장되지 않았습니다. 그러나 1970 년대 이전에는 공립학교에 수업이 있었고, 장애 아동을위한 사립 학교도있었습니다. 지적 장애를 가진 아이들을 가르치는 첫 번째 실험은 1848 년에 훨씬 일찍 시작되었습니다.이 학교의 초기 사진을 보았던 것은 장애 역사 박물관에있었습니다. 그 밑에있는 캡션은 Hervey B. Wilbur 박사가 설립 한 매사추세츠 주 바레 (Barre)에서 학교를 "바보들을위한 교육 기관"으로 규정했습니다. 나는 흥미가 있었다. 몇 년의 세월이 걸렸지 만 2016 년 9 월에 나는 Beautiful Children : Elm Hill School 및 Home of Feeblinded Children and Youth에 대한 책을 출간했습니다.
Wilbur 박사는 자신의 의학 업무에 집중하기 위해 Edward Seguin이라는 프랑스 의사의 연구 결과를 발견했습니다. Seguin은 Bicetre Insane Asylum에 속한 "멍청이"라고 진단 된 어린이를 가르치는 교육 기술을 시도하기 시작했으며 예기치 않은 성공을 만났습니다. 그는 지적 장애를위한 "생리 학적 치료 방법"이라고 불리는 것에 관해 글을 쓰기 시작 했으며 , 1846 년에 출판 된 그의 책 " Traitement Moral, Hygiène et de de Revolution "을 쓰기 시작했습니다.
이 방법은 신체 장애자가 살았던 환경에 개입하고 이해하며 통제 할 수있는 신체와 감각의 직접적인 교육을 강조했습니다. 전형적인 어린이의 가르침 및 학습과 크게 다르지 않지만 장애 아동은 이러한 기술을 습득하는 데 더 많은 시간과 강렬한 교육과 실습이 필요했습니다. 이 새로운 정보에 감동을받은 윌버 박사는이 방법을 사용하여 자신의 가정에인지 지연을 가진 몇 소년을 가르치기 시작했습니다. 1851 년까지, 그의 일은 그가 지적으로 무능한 (매사추세츠에는 첫번째가 있던) 두번째 공중으로 공인 된 주립 학교 인 바보를위한 뉴욕 주 원주민의 교육감이되기로 선정 된 그러한 명성을 얻었습니다. 그는 조지 브라운 (George Brown) 박사를 매사추세츠 주 바레 (Barre)에있는 작은 학교를 인수하기 위해 모집했으며,이 학교는 지루한 어린이와 청소년들을위한 느릅 나무 언덕 학교 (Elm Hill School and Home)로 명명되었습니다. Brown 박사의 가족은 1946 년에 마침내 폐쇄 될 때까지 향후 95 년 동안이 사립 학교의 지도력을 유지했습니다.
대형 주립 학교의 끔찍한 상황과 지적 장애 학생을 분리하는 단점에 대해 이미 알고있는 것을 생각해 보면 엘름 힐이라는 곳으로 정신을 감싸는 것은 어렵습니다. 그러나 그 시간 동안 학교는 혁명적이었고 생리적 방법을 사용하는 것만이 아니 었습니다. 전국의 주립 학교는 생리 학적 방법을 채택했습니다. 그러나 기금을 유지하기 위해 학교는 지역 사회로 돌아갈만큼 독립적이며 생산적 일 가능성이 가장 높은 아동을 받아 들였습니다. 엘름 힐 (Elm Hill)은 부유 한 부모들에 의해 개인적으로 자금을 조달 받았다. 그들은 걷거나 말하거나 먹을 수없는 아이들을 데려다가 더 건강하고 쉽게 돌볼 수있는 가족뿐만 아니라 독자적으로 읽고 쓰고 배우는 법을 배울 수있는 아이들을 데려 갈 수 있습니다.
학생들의 수가 늘어남에 따라 학교도 성장했습니다. 학교는 수 에이커의 무성한 농지에 자리 잡고있었습니다. "치료"의 일환으로 학생들은 가능한 한 바깥으로 끌려갔습니다. 많은 학생들은 자신의 말과 마차를 가지고있었습니다. 그들은 체육관에서 운동을하고, 교실에서 기본적인 학자를 배우며, 일과를 수행하는 법을 배우고, 선생님, 숙녀, 감독이주의 깊게 바라 보는 야간 예능에 참석했습니다. 학생들은 소년과 소녀가 다른 건물로 분리 된 개인 및 반 개별 실에서 살았습니다.
브라운 박사는 1876 년에 "끔찍한"학교를 운영하는 다른 그룹의 이사들과 합류했으며, 함께 그들은 바보와 지루함을 가진 사람들을위한 미국 기관의 의료원 협회를 창설했습니다 (협회는 여전히 미국 지능 협회 발달 장애 또는 AAIDD)를 사용하여 지적 장애의 원인을 연구하고 교수법에 대한 우수 사례를 공유 할 수 있습니다. 브라운 박사의 아내 인 캐서린 브라운 (Catharine Brown)은 자신의 권리로 협회에 선출되었으며, 수년 동안 회원으로 활동 해왔다. 그녀는 느릅 나무 언덕 학교의 성공 뒤에 원동력이었습니다.
느릅 나무 언덕과 다른 학교의 황금기는 약 30 년 동안 지속되었습니다. 그 다음으로 Edward Seguin, Samuel Gridley Howe, Hervey B. Wilbur, George Brown의 위대한 개척자들이 죽었으며, 장애인과 사회에서의 그들의 위치에 대해 다른 견해를 가진 남성으로 대체되었습니다. 초창기에는 지적 장애가있는 어린이가 성인기의 완전한 독립을 위해 "완치"되거나 적어도 기술을 부여받을 수 있다는 큰 희망이있었습니다. 지적 장애가 항상 도움이 필요할 수있는 평생의 특성이라는 것이 분명 해지자, 새 감독은 그러한 집중적 인 교육의 필요성에 의문을 제기했습니다. 우생학의 가짜 과학은 널리 퍼지게되었고 지적 장애가있는 사람들 (다른 많은 사람들도)이 결혼 및 자녀 양육에 "부적합"하다고 생각하고 사회에 과도한 부담이되지 않도록 엄격한 격리를 권장했다. 수만 명의 사람들이 강제로 무의식적으로 멸균되었으며, 일부는 기관에서 퇴원하기위한 조건으로 사용되었습니다.
느릅 나무 언덕은 시대에 적응함으로써 20 세기로 나아갔습니다. 그들은 장애인을 영주권자로 받아들이 기 시작했고, 학교에 다니는 거주자의 수가 줄어들었다. 학교의 건물과 땅은 다른 용도로 매각되기 시작했습니다. 마지막으로 George Brown 박사의 손자 인 Dr. George Percy Brown은 1946 년에 영구적으로 학교를 폐쇄하기로 결정했으며 나머지 모든 거주자 (모든 고령자)는 다른 시설로 옮겨졌습니다.
엘름 힐의 역사에 관한 귀중한 문서는 펜실베이니아 주 필라델피아의 의사 의과 대학 도서관 및 매사추세츠 주 바레의 역사 학회 (Barre Historical Society) 소장 자료실에 보관되어 있습니다. 너무나 자주, 지적 장애인은 미국 역사상 각주로 추방당했습니다. 우생학 시대의 계속되는 외상은 종종 가족들이 장애인들을 부끄러워하며 그들을 위협의 대상으로 삼은 세상에서 벗어난 것을 의미했습니다. 가족, 능력 및 관심사를 가진 개인이었던 장애인에 관한 정보가 담긴 대규모 컬렉션을 찾는 일은 드물고 귀중합니다. College of Physician 컬렉션에는 학생들의 일상 활동 및 의료 기록 및 가족 기록에 대한 광범위한 기록이 보관 된 여러 저널이 있습니다.
정보가 너무 완전해서 1946 년에 학교를 그만 둘 때까지 입학에서 여러 학생의 이야기를 추적 할 수있었습니다.
가장 소중한 것은 사진입니다. 엘름 힐 스쿨 (Elm Hill School)은 1893 년 시카고 세계 박람회 (Chicago World 's Fair)에서 전시회를 가졌으므로 학교와 건물은 전시를 위해 광범위하게 촬영되었습니다. 전시를위한 학생 작품 샘플도 보존됩니다.
두 장의 사진 앨범이 눈에니다. 하나는 직원의 공식적인 사진과 다른 하나는 학생의 정식 사진입니다. 장애를 둘러싼 많은 수치심이 있었을 때,이 초상화들은 주목할만한 것입니다. 사진은 주민들에게 가장 밝은 빛을 보여주기 위해 분명하게 찍 혔고, 그들은 공식적인 의상을 착용하고, 머리카락은 스타일링되었으며, 우아한 배경을 가지고 포즈를 취하고 있습니다. 이 아이들은 가족과 보호자에 의해 사랑 받고 가치를 받았습니다. 그들은 관심사, 아이디어 및 자신의 이야기를 가진 진정한 사람들이었습니다.
이 모든 정보는 우리가 이전에 이해했던 것보다 지적 장애를 가진 사람들의 삶에 관한 훨씬 더 미묘한 역사를 보여줍니다. 분명히 어떤 사람들은 가족에 숨겨져 있거나 끔찍한 기관에 살도록 선고 받았습니다. 그러나 팡파르없이 그들의 삶을 살았던 많은 사람들이 많이있었습니다. 그들의 이야기는 어디에 있습니까? 역사 자체가 불완전하면 어떻게 역사 수업을 사용할 수 있습니까?
실제로 제가 50 세 이상인 사람과 이야기하는 모든 사람들은 가족 구성원, 가족 친구, 이웃 또는 지적 장애가있는 사람을 기억할 수 있습니다. 나는 그들이 잃기 전에이 이야기들을 수집하는 것이 급박하다고 느낍니다. 그것은 거의 내 가족에서 일어났습니다. 할머니는 신체적,인지 적 장애가있는 두 명의 자매가있었습니다. 그녀의 죽음과 어머니, 숙모, 삼촌의 죽음 이후에 나의 숙모가 존재했음을 기억하는 사람은 거의 없었다.
1965 년 이전에 태어난 지적 장애인을 알고 있습니까? 인지 장애가있는 사람들이 가족에서 더 뒤로 갔습니까? 그렇다면 너무 늦기 전에 이야기를 녹음하십시오. 감동을 느끼면 [email protected] 또는 Facebook 페이지 (https://www.facebook.com/HistoryWorth)에서 나와 공유하십시오.