흑인 남성의 교차와 비극

페미니스트는 남성 문제를 무시하고 특히 흑인 사회에 해를 끼쳤다.

“교차 성은 억압적인 제도 (인종 차별, 성 차별, 동성애 공포증, 대격변, 실용주의, 외국인 혐오증, 계급주의 등)가 서로 연결되어 있고 서로 따로 따로 검사 할 수없는 방식을 설명하기 위해 비판 이론에서 자주 사용되는 개념이다.

교차 성은 소외된 사람들에 대해 우려하는 사람들 사이에서 잘 알려진 단어입니다. 이 용어는 1989 년 흑인 페미니스트 킴벌레 크렌 쇼 (Kimberlé Crenshaw)에 의해 만들어졌습니다. 위키 피 디아 당

“페미니즘에 관한이 맥락에서이 단어를 사용하는 최초의 사람이 됨으로써 1989 년 페미니즘 이론에 대한 교차 이론을 소개했다 … 그녀의 연구에서 Crenshaw는 흑인 여성 의 경험이 용어로 이해 될 수 없다고 주장하는 흑인 여성주의를 논의 했다 흑인이고 독립적으로 여겨지는 여성이 되겠지만 서로를 강화하는 두 정체성 사이의 상호 작용을 포함해야합니다 . “(기울임 꼴은 내 것이다.)

내가 이것을 읽는 방식으로, 나는 여성이 됨으로써 소외되고, 흑인이 됨으로써 소외감을 느낀다는 두 가지 조건이 더 많은 것을 의미하는 “교차점”이라고 들립니다.

그러나 사실은 이것들입니다 : 흑인 남성은 흑인 여성보다 훨씬 더 악화되고 있습니다.

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젊은이. 한 가지 극단적 인 사례를 생각해보십시오 : 흑인들의 삶에 직접 이르게 한 경찰관에 의한 비무장 흑인들의 치명적인 총격. 이 운동은 “흑인의 삶”이라고 불릴 수는 없지만 흑인 여성의 삶은 그렇지 않다는 것을 암시하기 때문에 사실이 총격 사건의 사망자 중 압도적 인 다수는 남성입니다.

그리고 하나가 인생에서 성공하고 있는지 여부에 대한 두 가지 주요 지표를 고려하십시오. 부정적인 측면에서 긍정적 인 교육 성과에 투옥됩니다.

투옥 . 아프리카 계 미국인의 투옥 률이 백인의 투옥 률을 훨씬 웃도는 것은 의심의 여지가 없지만 그 차이는 남성에게 특히 뚜렷합니다. 백인 남성의 흑인 남성 구금 비율 (10 만 명당)의 비율은 약 6 대 1입니다. 여성의 경우 3 대 1이 아닙니다. 그러나 가장 눈에 띄는 것은 흑인 여성에 대한 흑인 남성의 투옥 비율이 17 대 1에 가까운 비율이다 (백인의 경우 성비는 8 대 1 미만).

교육 . 일반적으로 대학 학위는 매우 귀중하고 (그리고 고급 학위가 더 그렇습니다) 동의합니다. 더 많은 여성들이 남성보다이 정도의 학위를받는 여성이 더 많지만 여성을 선호하는 비율이 가장 높은 아프리카 계 미국인 중 하나입니다. 백인 대학생의 경우, 성별 격차는 여성에게 56-44의 비율을 선호하지만, 흑인 학생의 경우에는 64-36입니다. 이 후자의 그림이 의미하는 것은 대학생 100 명당 180 명의 여성이 있다는 것입니다.

박사 학위의 경우 성 차별은 아프리카 계 미국인들 사이에서 더욱 두드러집니다. 1977 년에 1,237 명의 흑인 여성이 박사 학위를 받았습니다. 2015 년까지이 수치는 8,811 건으로 600 % 이상 증가했습니다. 흑인 남성의 경우 1977 년 2,338 명, 2015 년 4,462 명입니다. 이는 100 % 미만의 증가입니다. 다른 방법으로 보았을 때, 1977 년에 아프리카 계 미국인들 사이의 남성 – 여성 의사의 비율은 2 대 1을 선호하는 남성이었습니다. 2015 년까지이 비율은 거의 반전되었습니다.

논란의 여지는 있지만 미국에서 가장 성공적인 사회 운동 인 페미니즘은 불행히도 인종 차별을 영속시키는 의도하지 않은 결과를 낳았으며 특히 흑인 소년과 남성에게 영향을 미쳤습니다. 나는 여성 운동의 서사에 대한 전문가가 아니지만 역사적으로 흑인 여성은 배제 된 것으로 느껴지고 종종 그렇게합니다. 따라서 교차성의 개념이 흑인 여성에 의해 제기 된 것은 우연한 일이 아닙니다.

그러나 슬프게도 일반적으로 페미니즘은 여성에 초점을 맞추고, 아마도 남성에게 가장 해를 끼치며, 여성에 초점을 둔 것이지 일반적으로 아프리카 계 미국인 소년과 남성의 삶을 개선하는 데 거의 도움이되지 못했습니다. 물론 소녀와 여성에 대한 인종 차별주의의 영향은 심오하고 손상을 입히지 만 흑인 소녀와 여성은 영감, 격려 및 지원에서 의도적으로 제외되지 않았으며 그 데이터는 여러면에서 그들의 삶이 장소에 의해 향상되었음을 분명하게 보여줍니다 여성의 관심사는 미국 정부, 언론 및 학계에 있습니다.

그러나 소년과 남성을 무시하고 최근에는 후자를 싫어한다고 말하면서도 여성 운동은 모든 소년과 젊은이들을 처참한 처지에 놓았습니다. 특히 우리의 관심을 가장 필요로하는 집단 인 소년들 및 색상의 남자.

이 인종 차별적 인 측면의 교활함은 2013 년 타임지에 기고 한 백인 여성 주디스 워너 (Judith Warner)가 한 조각으로 보여줄 수 있습니다.이 작품은 “소년 위기가 있습니까?”라는 제목으로, “조용히, 소년들이 약하고 더 나쁜 섹스가되었다는 주장을 환영하는 팡파르 근처에서 조용히, 진지한 연구자들은 소년들, 적어도 – 잘하고 있습니다. 백인이거나 교육 수준이 높은 가정이라면 적어도 소녀들의 뒤를 쫓고있는 것은 아닙니다. ”

허락하신다면 워너는 인종을 인정하지만 매우 눈에 띄는 방법입니다. 그녀의 주된 강조는 주류 페미니즘 전체에 걸쳐서 근본적으로 남자와 남자는 근본적으로 “잘하고있다”는 점이다. 남자 아이들이 색다른 일을 할 수는 없다는 거의 괄호 안의 인정은 너무 작고 너무 늦었다. 확실히 멀리 가지 않습니다.

마지막으로 워렌 패럴 (Warren Farrell)이 그의 최신 저서 ‘소년의 위기 (The Boy Crisis) ‘에 썼듯이 우리는 모두 같은 배에 타고 있습니다. 남자와 남자가 잘하지 않으면 우리 중 누구도 잘하지 못합니다. 아프리카 계 미국인 공동체의 경우, 이는 비극적으로 뚜렷합니다. 젊은 흑인 남성의 죽음은 끔찍한 일이며, 단지 그를 위해서가 아니라 그의 가족과 친구들을 위해 아주 오래 지속됩니다. 그들 중 많은 사람들은 여성입니다. 흑인 여성이 남편, 아들, 손자 또는 형제를 잃는 것은 어떻습니까? 그리고 사랑하는 사람이 감옥에가는 것을 보는 것이 어떻습니까? 아니면 남편, 형제, 아들 또는 손자가 자신의 교육에서 할 수있는 것 거의 달성하지 못하도록하는 이러한 끔찍한 사건과 상황에 부끄러워하지 않습니까?

페미니즘은 흑인 소녀들과 여성들의 문제를 직접적으로 다루지는 않았지만, 의도적으로이 사람들을 옆으로 던지지는 않았습니다. 그리고 어떤 의미에서는 상승하는 조류가 모든 보트를 들어 올립니다. 그러나 그 반대는 미국의 소년들과 남성들의 문제에 대한 우리의 관심 부족에 대해 말할 수 있습니다. 페미니즘과 진정으로 그들의 필요를 받아들이지 않는 국가, 특히 색에주의를 기울이는 것만 으로도 우리 모두 흑인과 백인, 여성과 남성이 실패 할 것입니다.