총 폭력? 우리는 서로 듣기 시작해야합니다.
“상대방”이 어리 석고, 미친, 그리고 악하다고 생각하는 것을 멈출 시간입니다.
출처 : londondeposit / depositphots
최근 몇 년 동안 대량 촬영이 이루어질 때마다 친숙한 비 대화가 나타납니다. 왼쪽에있는 많은 사람들이 총기 통제의 일부 형식을 요구하지만, 오른쪽에있는 사람들은 총기 폭력의 문제가 치료되지 않은 정신 질환 또는 총기를 사용할 수있는 정직한 시민의 실패로 인해 다른 곳에서 발생했다고 주장합니다. 그러한 총격 사건으로부터 자신을 보호하십시오. 이 위치들 사이의 거리는 광대합니다. 우리는 총기 폭력에 관한 논쟁을이 난관을 넘어서 움직일 수없는 것 같습니다.
양극화 논쟁에 관한 한 종종 그렇듯이, 우리는 서로 듣지도 않습니다. 각 측은 상대방을 계속 적으로 간주합니다. 다른 쪽은 어리석은 짓, 악의적 인 일, 생각지 못하는 것, 무심코 떠는 것, 등등입니다. 상대방 만 자신의 방식으로 오류를 보게된다면 문제는 해결 될 것입니다.
그러나 이것은 단순히 일어나지 않을 것입니다. 이 문제와 다른 양극화 문제에 대한 진전은 양측의 옹호론자들이 그들의 신념과 신념을 듣기에 충분할 때까지는 시작되지 않을 것입니다 – 진실로 공감과 동정심으로 듣고 – 상대방의 우려, 두려움, 그리고 탄원에 – . 다른 하나를 악마 화하는 것이 아니라 우리가 동의하지 않더라도 서로를 진정으로 이해할 수있는 방법을 찾아야합니다. 각 측이 그들의 관심사가 들리고 존중 받았다고 느낄 때만 둘 다 오래되고 오래 지속되는 문제를 해결할 새로운 방법을 찾기 위해 힘을 합칠 수있는 기회가있을 수 있습니다.
예를 들어, “상식 총 통제”(내가 전폭적으로 개인적으로 지원하는 것)는, 그것이 내일 시행 되었더라도, 총기 폭력의 확산을 막을 수는 없습니다. 오늘 미국에는 약 3 억개의 총기류가 있습니다. 비록 모든 무기가 분류되어 자격을 갖춘 총기 소지자에게만 배포되었다하더라도 총기에 접근하는 것은 여전히 고통 스러울 것입니다.
다른면에서, 조사에 따르면 무력 시민들은 자기 보호의 목적으로 선을 치는 것보다 더 해를 끼칠 것이라고 제안합니다. 무장 한 시민들이 대량 살인을 막을 수 있습니까? 예 – 이것은 가능합니다. 텍사스의 최근 사례가 보여줍니다. 그러나 최선의 상황에서도 시민들의 무장은 대량 촬영의 맥락 내외에서보다 큰 대학살의 가능성을 증가시킨다.
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우리가 실제로 서로 들으려고하면, 총기 폭력의 문제는 총기의 사용 가능성을 넘어서고 있습니다. 대신, 그것은 문화의 문제입니다. 그것은 총에 대한 우리의 신념과 태도뿐만 아니라 문화로서의 우리가보다 큰 갈등을 이해하고 접근하는 방식에 관련된 문제입니다. 문화로서 우리는 분쟁을 잘 처리하지 못합니다. 우리는 여러면에서 너무 쉽게 공격적 행동으로 옮길 수있는 국가라는 사실에 기꺼이 직면하지 않는 한 총기 폭력의 문제를 해결할 수 없습니다.
이 문제를 해결하기 위해 무엇이 필요합니까? 우리는 먼저 극단적 인 정치적 극단의 영향으로부터 자신을 구출해야합니다. 다음으로, 우리는 정치적 스펙트럼을 통해 사람들이 가지고있는 도덕 원칙과 관행을 인정하고, 존중하고, 화해 시키려 노력해야합니다. 예를 들어 왼쪽에는 갈등 관리와 비폭력적인 의사 소통의 원칙을 수용하려는 국가 운동이 포함될 수 있습니다.
갈등 관리 원칙은 강력하고 효과적입니다. 그들은 갈등이있을 때 우리가 반대 할 수있는 다른 사람들의 인간적인 관심, 요구 및 간청을 건설적으로 (기각하기보다는) 구하는 방법을 통해 자신의 이익을 향상시킬 수 있다고 종종 가르쳐줍니다.
우리가 자녀들에게 자신의 자부심이나 정체성에 대한 위협이 아니라 자신의 욕구를 다른 사람들의 욕구와 조화시킬 수있는 기회로서 의견 불일치에 접근하도록 가르친다면 어떻게 될 것입니까? 우리가 개성을 주장하는 것과 똑같은 도덕적 힘으로 다른 사람을 돌보고 동정심을 돌리면 어떨까요?
오른쪽에는 총기에 대한 깊은 존중의 전통이 있습니다. 우리는 책임감있는 총기 소유자의 도덕적 이상, 즉 총기의 권력을 존중하는 전형적인 총기 주인이 자신의 자녀에게 똑같은 행동을하도록 가르치고 총기 사용에 대한 책임 윤리를 포용해야한다는 것을 알고 인정해야합니다. 그러한 개인은 총기 폭력에 관한 논쟁에서 적이 아닙니다.
총기 폭력을 줄이기위한 임무는 권리를 존중하거나 행동을 규제하는 단순한 문제가 아닙니다. 그것은 가치관, 태도 및 정신 – 우리가 누구인지, 우리가 서로에게 빚지고 있는가, 그리고 어떻게 서로를 대할 것인지에 대한 집단적 감각의 문제입니다.
예, 현명한 총 규제가 필요합니다. 예, 소외당한 사람들의 정신 건강 문제를 해결해야합니다. 그러나 이것으로는 충분하지 않습니다. 덜 폭력적인 사회를 건설하기 위해서는 서로의 인성에 대한 동정심, 보살핌, 존중의 국가적 정신을 향해 노력해야합니다.
