원숭이, 우리, 그리고 나팔
교양과 원시 사이의 심령 충돌을 관리합니다.
최근 비오는 날 초저녁에 두 살짜리 아들과 함께 시애틀에있는 동물원에갔습니다. 장소는 여러 가지 동물의 인클로저를 잇고있는 숲의 길을 따라 나무를 빠져 나가는 이국적인 소리를 제외하고는 조용히 조용했다. 우리가 거기서 유일한 인간인 것처럼 느껴졌습니다.
우리 아들은 오랑우탄을 좋아해요. 우리는 그들을 체크 아웃하러갔습니다. 플렉시 유리 한 장만이 유인원과 인간의 영역을 구분합니다. 우리가 거기에 도착했을 때 중년 여성 인 오랑우탄 중 한 명이 그녀의 이마를 플렉시 유리에 대고 그녀의 밝고 넓은 눈으로 바라 보았습니다. 물론, 우리는 머리를 유리에 대고 또한 서로의 눈을 몇 분간 꼼짝 못하게 보았습니다. 우리의 얼굴은 몇 인치 떨어져있었습니다. 그녀는 우리처럼 열렬하고 기뻐했습니다. 내가 목소리를 기억하자마자 목 뒤에있는 머리카락이 위로 올라와있다.
물론, 그 당시 나는 명백한 것을 생각했다. 오, 그녀가 얼마나 인간인가! 그러나 더 많은 영향을 끼친 것은 반대였다. 오, 내가 얼마나 원숭이인지! 나는 완전히 잊었다. 그날 아침 나는 세금을 내고 있었다.
우리는 큰 인클로저의 다른 쪽 끝에있는 또 다른 오랑우탄 인 젊은 성인 남성 바나나를 발견했습니다. 그는 아마도 노는 것 같았지만, 격렬하게 무언가를 공격적으로 흉내 내고, 팔을 위아래로 던지고, 쾅쾅 거리며, 거대한 건초 더미를 공중으로 던지기도하고, 머리 전체에 던지기도했습니다. 나는 그의 움직임의 힘과 용이함에 충격 받았다. 그들은 무작위로 보였지만 엉망이 아니 었습니다. 그 의미에서 그들은 나무에있는 곡물이나 구름의 패턴을 생각 나게했습니다. 고대 중국인은 그것을 Li라고 불렀습니다. 자연의 본질 속에서 발견 된 것들의 깊은 순서입니다.
원숭이의 원숭이를 기뻐하면서 나는 실제로 침을 흘리기 시작했다. 나는 내 몸 안에서 특정한 갈망을 느낄 수 있었다. 갈망은 정확하게 어리 석다. 그것은 나의 핵심과 팔과 다리에 에너지 버블 링이었습니다. 나는 격렬하게 주위에 쿵쾅 거리며 날아 다니고 싶었습니다. 침략의 표정 이었지만 아마도 장난 스러웠습니다. 궁극적으로 그 당시 무해한 사람이었습니다. 내 모든 힘의 표현, 내 힘의 표현. 그리고 그 운전을 알아 차 리자 나는 완벽하게 상쇄되는 오버레이를 발견하자마자 이렇게 말했습니다 : “그만!”그것은 나의 초자아의 음성, 나의 초능력 군주, Thou Shalt / Thou Shalt의 목소리였습니다. 내 차선에 머무르라고 명령하지 않았습니다. 문명인이되고, 내 몸을 구성하고 조용하게 유지하십시오.
접촉의 시점 – 충돌 지점 -에서 나는이 긴장감, 신체적 좌절감, 불안의 특정 형태를 느낄 수있었습니다. 그 순간 저는 현대인이되는 것이 얼마나 힘든지, 얼마나 문명화 된 채로 머물러 있었는지 의식하지 않은 노력이 항상 평온함의이 현대적인 발명품에 너무나 끊임없이 쏟아져 나올 수 있다는 것을 느낄 수있었습니다.
출처 : Tom Eversley / IsoRepublic
이 좌절의 증거가 풍부합니다. 우리는 더 익명화되고 사회적 책임에 대한 책임감과 공포에 대한 감각을 덜 느끼게되면 어떤 일이 일어나는지 봅니다. 우리의 고속도로에서 보이는 분노, 또는 레드 닷 (Reddit)과 같은 인터넷 포럼에서 종종 나타나는 비열한 정도를보십시오. 이들은 꽤 흔하게 사람들이 문명의 고삐를 던져 버리고 오히려 원시가되는 곳입니다.
또는 도널드 트럼프를 영웅적 존재로 여기는 수백만 명의 사람들을 생각해보십시오. 이 현상을 이해하는 데 사용 된 여러 가지 다른 렌즈가 있었고 오랑우탄 외장에 서서 나는 다른 렌즈를 우연히 발견했습니다. 여기에 문명화 된 승천의 금박이있는 상징을 소유 한 사람이 있었지만, 동물처럼 행동하고 그걸 가지고 도망 갈 수있는 방법을 알아 냈습니다. 그는 무엇이든 원하는 사람이라도 잡을 수 있습니다. 그는 합리성이나 사회적 반향에 대한 두려움없이 자신의 분노를 표현할 수있었습니다. 그는 어떻게 든 문명의 멍에를 털어내는 길을 찾았는데, 어떻게 든 그것의 게임을 승리로 이끌었다.
트럼프에 대한지지는 부분적으로는 문화의 충돌, 해안의 엘리트에 대한 중미의 반발에서 비롯된 것으로 이해되었습니다. 그리고 동물원에서 나는 트럼프지지가 문화의 충돌에서 발생하는 것이 아니라 문화의 충돌과 우리의 원초적인 운동을 일으키는 것으로 보았습니다.
그런 의미에서 오늘날의 정치는 컨설팅 룸에서 매일 놀고있는 인격적 인 딜레마를 표현한 것입니다. 내 원초적인 충동으로 무엇을해야합니까? 공격적이고 파괴적이고 욕정이고이기적이고 쾌락 추구하는 나 자신의 부분으로 무엇을합니까? 이 부분들이 나의 문명적 관계에 의해 내게 주어진 요구에 어떻게 부합 되는가? 전 세계에서 저의 역할은 무엇입니까? 품위있는 사람으로서의 내 자신의 감각?
나는 많은 사람들이 품위있는 사람이 수반하는 것의 왜곡 된 개념에 시달려서 고문당하는 것을 발견한다. 우리의 선량은 얼마나 멀리 상류에 도달해야합니까? 즉, 단지 품위있게 행동하는 것만으로 충분합니까? 아니면 우리의 생각과 충동에서도 괜찮은가?
나는 영장류로서 우리의 품위는 지금까지 상류에만 갈 수 있다고 주장 할 것이다. 즉, 호모 사피엔의 정의에 따라, 우리는 영원한 조화의 후원자를 사랑하는 것과 아무 상관없는 자연스럽고 건강한 충동을 우리 자신 안에 포함시킵니다. 우리가 긴밀히 제휴하여 보호하고 사랑하고 협동하기 위해 진화 한 것처럼, 우리는 또한 자아의 관심과 필요를 적극적으로 홍보 할 수있는 힘으로 장래에 자연적으로 선정 된 드라이브를 가지고 있습니다. 건강한 사람은 이러한 드라이브가 아주 강력하게 느껴질 수 있습니다.
우리가이 사회적 경험에 효과적인 참가자가된다면, 우리는 인간 유기체의 일부이자 소중한 원초적인 충동을위한 공간을 마련하는 것이 좋을 것입니다. 우리의 의식적이고 성숙한 자아는 어떻게하면 우리가 모든 일에 어떻게 대처할 것인가를 선택할 수있는 충분한 권한을 가질 수 있습니까? 나는 충동의 억압과 그들을 파괴적으로 행동시키는 경향 사이의 명확한 상관 관계를 알아 차리는 최초의 치료사는 거의 아니다. 그러나 우리의 원초적 충동을 근절하기위한 묵시적이거나 명백한 권고는 현재의 자조 문화의 많은 부분에서 비롯됩니다. 미국 요가 강습이나 미국 불교 율법에 간 적이있는 사람은 단순히 우리의 상호 대우 에서뿐만 아니라 우리 마음 깊숙한 곳에서 “빛으로 나아 가기”위한 명령을 듣게 될 것입니다. 그리고 저는 그러한 관행을 통해 우리가 사랑의 내적 경험을 연마 할 수 있다는 것에 동의하지만, 사랑은 언제나 인간이되는 것의 또 다른 측면, 우리가 무엇인지에 얽매이지 않게 짜여진 동물적 측면과 함께 앉아 있습니다.
