엄마에 대해 말해봐

우리가 모성에 관해 이야기하는 방식은 우리의 가장 깊은 불안감을 드러냅니다.

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Luisa는 그녀의 3 명의 아들을 사랑했다, 그러나 나는 그녀가 그 (것)들을 후에 사랑한 ㄴ다는 것을 확실하지 않았다. 세 명 모두 20 대 였고, 가능한 한 빨리 시카고에서 떠난 것처럼 보였다. 그녀는 한 달에 한 번 전화를하면 운이 좋았고 드물게 방문했습니다. 설상가상으로 그녀의 어머니는 적어도 하루에 세 번 전화를 할 것을 기대했으며 그녀는 Luisa의 모든 전화를 기간과 함께 기록했습니다. 루이 자의 아들 중 한 명이 그 목록을 만들었다면 그녀는 그 가족의 끝을 듣지 못했습니다.

Luisa와의 나의 작업이 진행됨에 따라 나는 그들의 거리에 대한 가능한 이유를보기 시작했다. Luisa는 그녀의 모든 아들의 파트너를 “매춘부”라고 불렀습니다. 그리고 내가 그녀가 방금 주변에서 자고 있다는 증거가 없으므로이 질문을 던졌을 때, 그녀는 방금 그녀가 알았다고 말했습니다. 그녀는 때때로 그녀의 아들들을 방문 할 것이고, 그녀가 돌아올 때마다 그녀는 그녀의 ‘아기들’을 대하는 방식으로 적어도 그녀의 아들의 파트너와의 갈등을 말했습니다. 그녀의 아들들은 모두 그녀와 마찬가지로 금의 마음을 가지고 있었다고 그녀는 말했다. 그것은 가족의 연약함이었습니다. Luisa의 어머니는 대부분 아들을 양육하는 책임이있었습니다. 어린 시절과 사춘기 동안 그녀는 코카인을 해독하기위한 중독의 진통을 겪었습니다. 그들은 어른이었고 몇 년 동안 깨끗 해졌기 때문에 그녀와 관계를 다시 맺을 필사적 이었지만 나는 그녀의 감정을 보답하지 못했습니다.

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나는 Jacqueline Rose의 새 책 ” Mothers : Love and Cruelty에 대한 에세이 “를 읽었을 때 Luisa에 대해 생각했습니다. Rose는 Bimbo Ayelabola (영국 국립 보건 서비스 (National Health Service)를 사용하여 5 중주를 낳은 나이지리아 어머니)의 이야기를 다시 말하면서 The Sun이 시스템을 착유하기로 약화 시켰습니다. 마찬가지로 미국의 라티 나 (Latina) 여성들은 미국에 자녀를 둔 서류 미비 이민자를 나타내는 데 사용되는 ‘앵커 아기 (anchor babies)’를 혐의를 받고 있습니다. 이 유아들은 출생의 덕택으로 시민권을 얻게되고, 어머니는 추방 당할 가능성이 적어집니다 (또한 유아는 사회 안전망의 일부 혜택을받을 수 있습니다). 몇 세대 전에 Luisa가 아이를 낳았을 때 이미 그들의 어머니 때문에 코카인에 중독 된 신생아 인 ‘균열 아기’의 전염병이있었습니다. 1991 년 5 월 13 일자 Time Magazine 호에는 “Crack Kids : 마약 사용 마약, 지금은 고통받는 아이들”이란 단어로 우는 아이의 모습이 담겨 있습니다. 태아에 미치는 모체 코카인 사용의 영향 개발은 격렬하게 과장되었지만 언론은 다음 모성 희생양으로 나아 갔다. 로즈의 메모에서 “어머니의 고통을 사용하여 세상에 대한 인간의 책임에 대한 인식을 빗나가게하는 것은 오랜 역사를 가지고 있습니다.”그것은 때때로 어머니를 경솔히 바라 보는 미디어가 아닙니다. 오이디푸스 단지에서 소년은 아버지와 어머니를 가질 권리에 대해 싸워야합니다. 동반 한 일렉트라 컴플렉스에서 소녀는 힘과 generativity의 상징 인 phallus를 그녀에게주지 않으면 어머니를 불쾌하게 여긴다. 자폐증 진단을 개발 한 레오 카너 (Leo Kanner)는 처음에는이 장애가 자녀 ( “냉장고 어머니”)에 대한 보온이 부족한 것으로 밝혀진 어머니들에 의한 것이라고 믿었으며 브루노 베텔 하임 (Bruno Bettelheim)에 의해 대중화되었습니다 심리학의 배경이 거의없는 사기).

우리는 우리가 ‘실패한’것으로 믿는 어머니들에게도 모범을 보인 반면, 모성은 인간이라는 것을 의미하는 것의 절정을 지키고 있습니다. 임신 한 여성은 빛을 발하게되고, 신생 어머니는 자녀에게 사랑으로 넘쳐날 것으로 예상됩니다. 나이든 어린이의 어머니는 자녀를 번창 케하기 위해 가능한 모든 것을 할 것으로 예상됩니다. 모성의이 비전은 어떤면에서는 사실이지만, 장기적으로 어머니를 사회적 부담으로 보는 것만 큼 비참한 것으로 판명됩니다. 다시 한 번 로즈 : “현대 사회의 많은 문화가 어머니들에게 부과하는 최악의 가장 참을 수없는 요구는 더 나은 미래를 기대하면서 어머니를 가로 질러 놓인 단순한 사탕 이미지가 아니라 역사적, 정치적 사회적 고통의 광대 한 범위 우리는 어머니에게 무효화를 요청합니다. ”

그렇다면 우리는 어머니들과 무엇을해야합니까? 자녀를 갖는 것은 깊은 시간에 감사의 마음을 불러 일으킬뿐만 아니라 “나는 무엇을하고 있는지 전혀 알지 못합니다.”라는 순간을 종종 겪을 수 있습니다. 아이들은 최선을 다해도 크게 좌절 할 수 있습니다. 도널드 위니 컷 (Dononal Winnicott)은 그의 획기적인 논문 “반전에 대한 증오심”에서 어머니가 아기를 싫어할 수있는 18 가지 이유를 열거한다. “그의 흥분한 사랑은 찬장 사랑이므로 그가 원하는 것을 가지고 오렌지 껍질처럼 던져 버린다” “그와 함께 끔찍한 아침을 보낸 후에 그녀는 나간다. 그는 그가 달콤하지 않다고 말하는 이방인에게 웃는다.”위니 콧 (Winnicott)은 “충분히 좋은 엄마”는 그러한 감정이 존재하지 않는다고 생각하지 말고 메모 해 줘야한다고 주장했다. 대부분의 어머니가 매일 수행하는 어려운 일인 그들에게 행동하지 마십시오.

어머니의 날이 다가옴에 따라 어머니의 역할에 관한 많은 사회적 내러티브가 전면에 공개됩니다. 올해는 모든 어머니를위한 공간을 만들고, 이상에 못 미칠 때 낙인 찍히지 않고, 미덕에 대한 비길 데없는 탁월한 상징물로 인식하지 못하게합니다. 아마도 우리는 우리 자신의 포함 된 대부분의 어머니가 두 가지 요소를 공유한다는 것을 인정해야합니다. 그들은 결국 인간입니다.

참고 문헌

로즈, J. (2018). 어머니 : 사랑과 잔혹한 에세이. New York, NY : Farrar, Straus 및 Giroux.

Winnicott, DW (1994). 반전시의 증오. Journal of Psychotherapy Practice and Research , 3 (4), 348-356.