빠르거나 천천히 : 우리는 두 가지 정신 증후군으로 고통 받고 있습니까?

치료법은 무엇입니까?

우리가 하루 하루의 수준에서 묘사하는 방식의 많은 부분에서 우리가 생각하고 행동하는 방식은 ‘머리 대신 내 마음을 사용했습니다.’또는 ‘나는 내 머리를 사용했습니다. 내 왼쪽 두뇌 ‘. 이것은 우리가 가진 경험의 종류를 우리 자신에게 설명하는 쉽고 명백한 방법입니다. 종종 우리의 생각이 빠르거나 느린 것처럼 보입니다.

즉, 우리는 정서와인지, 또는 경험적 사고와 분석적 사고, 또는 직감과 뇌, 감정과 논리, 직감과 심의 사이에 끊임없이 충돌하는 이중성 속에 살고 있습니다. 그래서 목록이 계속됩니다.

우리가 대중적인 심리학 서적을 본다면, 마음의 이중성이 있다는 일반적인 신념에 대한지지를 쉽게 찾을 수 있습니다. 더 중요한 것은, 마음의 반은 자동이고 다른 반은 고의적 인이 간단한 특성화는 일상적인 경험을 설명하는 데 유용합니다. 왜 우리가 전화를 걸 때 자동차를 운전할 수 있는지 (즉, 사실, 불법), 왜 우리가 계단을 걸어 내려 가면서 동시에 텍스트를 읽는가하는 것입니다. 우리의 신념은 자동으로, 즉 의식적 관심과 의식적 통제 (예 : 자동차 운전, 계단을 걸어 오는 것)없이 자동으로 수행 할 수 있다는 점입니다.이를 통해 의도적으로 중점을 두어야하는 활동으로 의식적인 사고를 유도 할 수 있습니다 예 : 전화를 걸고 텍스트에 응답).

물론 과학의 미덕은 이러한 종류의 아이디어를 테스트에 적용 할 수 있다는 것입니다. 따라서 우리는 이중 작업을 설정하는 경험적 테스트를 실시합니다. 즉 참가자는 고도로 연습 된 행동 (예 : 짧은 경로를 걸어 다니거나 고도로 연습 된 경로를 따라 (시뮬레이터에서))을 수행해야합니다. (예 : Strayer et al, 2001), 문자 메시지 (예, Haga et al, 2015). 다른 연구의 이러한 광대 한 조사 결과는 수렴하는 경향이있다. 우리가 고도로 연습 한 행동이 얼마나 자동적이라 할지라도 의식적인 통제 나 주의력을 기울이지 않고 실행할 수 있음을 의미합니다. 더 중요한 것은 다른인지 적으로 요구하는 과제들도 수행 할 수 있다는 것입니다. 우리는 같은 시간에 수행합니다. 증거는 나오지 않습니다. 걷는 것과 같이 고도로 연습 된 행동조차도 여전히 (최소한이지만) 의식적인 관심이 잘 수행되어야하고 동시에인지 적으로 참여하는 것이 필요합니다 비용으로.

간단히 말해서 우리가 운전하는 동안 휴대 전화를 사용하여 벌금을 부과하는 이유가 있습니다. 왜냐하면 우리가 운전하면 자동차를 추락시킬 가능성이 훨씬 더 높기 때문입니다.

이것에 대한 걱정스러운 관련 통계에 대한 링크를 따라 가십시오 :

100 산만 한 운전 사실 및 통계

운전자의 3 분의 2가 모바일 벌칙을 알지 못함 ‘

이것은 이전에 출판 된 작업 (Osman, 2014 – Chapter 1, Futureminded, Osman, 2018)과 New Scientist와의 최근 인터뷰에서 작성한 일반적인 점을 보여줍니다. 우리의 마음이 어떻게 작용하는지에 대한 우리의 민간 심리적 이해는 종종 우리의 마음이 두 가지로 분리되어 있습니다 (자동 [시스템 1] 대 의식 [시스템 2]). 요컨대, 우리는 자동적 인 마음 (감정, 용기, 직관, 무의식, 우뇌, 편향, 휴리스틱)과 의식적 마음 (예 : 논리, 분석, 고의적, 의식적)에 속성의 전체 부하를 돌린다. , 그것은 상대방의 전장으로서 우리의 마음을 그리지 않습니다.

많은 연구자들이 똑같은 것을 제안하면서 나는 ‘두뇌 증후군 (two-mind syndrome)’이라고 불렀다. (Osman, 2018). 문제는 마음에 대한이 생각이 매우 매력적이며 마음이 어떻게 작동 하는지를 설명하는 편리한 방법 인 것처럼 보이지만, 우리는 마음에 대한이 개념에 대한 상당한 경험적, 이론적 도전이있는 심리적 연구의 한 지점에 도달했습니다. 예를 들어, 이중 사고 이론가들은 모두 시스템 1과 시스템 2의 차이점을 개척하는 방식에 대해 똑같은 생각을하지 않으며 논리적으로 주장을 따르는 경우 모순 된 것처럼 보일 수도 있습니다 (1 장, 미래 지향적 인 내용 참조). : 기관 및 통제의 심리학). 그러나 학자들이 이론화 할 때 뉘우 치고 특정한 이슈에 관심을 갖지 않더라도 증거는 아마도 더 설득력이 있으며 실용적인 날마다 문제에 관해서는 부정확 한 마음의 믿음을 가질 수 있습니다. 매우 비쌉니다.

참고 문헌

Haga, S., Sano, A., Sekine, Y., Sato, H., Yamaguchi, S., & Masuda, K. (2015). 보행자의주의와 보행에 스마트 폰 사용의 효과. Procedia 제조, 3, 2574-2580.

Osman, M. (2014). 1 장 ‘에이전시와 통제 – 미래를위한 심리적 도구’미래 지향적 인 것 : 기관과 통제의 심리학. 맥밀란 국제 고등 교육 기관.

Osman, M. (2018). 영구적 인 말라리아 : 2-Mind 증후군의 사례. 인지 과학의 동향, 22 (4), 276-277.

Strayer, DL, & Johnston, WA (2001). 혼란에 몰아 치는 것 : 휴대 전화로 모의 운전과 대화를하는 이중 작업 연구. 심리 과학, 12 (6), 462-466.

http://www.magdaosman.co.uk/download/i/mark_dl/u/4009556959/4635308145/We’ve%20got%20thinking%20all%20wrong%20This%20is%20how%20your%20mind%20really%20works. pdf