네오 다이버 시티의 미래 속에서 트랜스젠더와 존경

“내 하루 뒤에 …”트랜스 젠더 사람들에게는 정중 한 언어가 없었습니다.

“미래가 오지 않는다, 지금 여기있다.”

네오 다이버 시티에 관한 모든 강연에서 그 선언문을 만듭니다. 왜? 한 가지 예가 제가 자라면서 트랜스젠더 (transgender)를 지칭하는 데 사용할 수있는 존중하는 언어가 없다는 것입니다. 사람들이 자신에 대해 사용할 수있는 정중 한 언어가 없었으며, 비 trans 사람들이 trans-people을 언급하는 데 사용할 수있는 언어도 없었습니다.

그러나 오늘날 많은 사람들에게 “트랜스 젠더”라는 단어는 일반적으로 이해되는 용어입니다 (1). 그러나 언어보다 이미 우리가 살고있는 미래가 더 있습니다.

우리의 봄 2018 학기가 막 시작되었습니다. 처음에는 수업이 있기 전에 주말에 두 명의 다른 트랜스젠더 학생들로부터 두 통의 이메일을 받았습니다. 각 젊은이는 그들이 성 정체성 전환기에 있다는 것을 알려주고있었습니다. 각자 나를 교실에서 그들을 대면하는 데 사용하기를 바라는 대명사에게 알려주고있었습니다. 그렇습니다. 두 명의 트랜스젠더 학생이 나에게 자신을 공개하는 것이 좋고 합리적이라고 느꼈으므로 우리가 서로 상호 작용할 때 존중할 수있었습니다. 어떻게 될 수 있니?

음, 미국의 심리학에서 아무 것도 밝혀지지 않은 것은 너무나 심오하고 도전적이며 중요합니다. 할인 된 사람들이 미국의 너무 많은 집단 간 편견을 밀고 격파하면서 말입니다. 그리고 편견에 맞서 싸우는 일은 매일 매일의 많은 새로운면에서 계속되고 있습니다. 고려 #MeToo; #시간의 최대; # womensmarch2018.

미국에서 집단 간 편협한 태도를 극복 한 이러한 싸움의 성공은 우리나라 (그리고 대부분의 대학 캠퍼스)를 새로운 대인 관계로 이끌었습니다. 신 다이버 시티. 네오 – 다양성은 이제 우리 각자가 어떤 집단 차원 (성 정체성, 종교, 인종, 성적 지향성)에서 우리를 싫어하는 사람이나 평등 한 발판에서 만나고 상호 작용할 수있는 기회를 갖습니다. , 민족성 등). 신 다이버 시티는 우리가 이미 가르치는 노스 캐롤라이나 주립 대학의 캠퍼스에 살고있는 미래이며, 미국에서는 커다란 글을 ​​남깁니다.

네오 – 다양성은 미국의 직물에서 시간의 흐름 (2)입니다. 우리가 이미 미래에 살고 있다는 사실 때문에 신자 다양성의 사회적 변화는 우리의 개인 심리학에 어렵습니다. 당신은 인간의 심리가 대부분의 것을 일직선으로 이해하도록 고안된 것을보고, 그것을 단순한 방식으로 유지합니다. 그러나 신자 다양성의 사회적 변화는 다차원적이고 다차원적인 방식으로 동시에 일어나고 있습니다. 미국의 직물을 접고 접어서 많은 사회적 차원을 서로에 주름 잡아서 각각의 변화가 접촉하고 다른 모든 것에 연결되도록합니다. 그것은 신 다이버 시티입니다. 그리고 그것은 우리를 간단하게 유지함으로써 정보를 처리하도록하는 우리의인지 적 – 경제적 시스템 (3)에 대한 도전입니다.

그러나 우리는 당황해서는 안됩니다. 우리는 당황 할 여유가 없습니다. 우리는 있어야하고 우리는 미국인보다 강하다. 문제는 우리를 좋아하지 않는 사람들을 존중하는 것에 관심을 기울이지 않아도 될 때까지 어떻게 거꾸로 돌아갈 것인가가 아닙니다.

이 주름 속에서 나는 고도로 교육 받고 흑인 인 동시에 신 (神) 다양성의 새로운 대인 관계 세계에서 상호 작용하는 법을 배워야했습니다. 2 년 전 캠퍼스의 새로운 학생 다양성 그룹 인 Diversity and Inclusion Adventure Experience (DIVE)를 만났습니다. 이 젊은이들은 제가 교수의 조언자가되도록 제 팔을 비틀 렸습니다. 그래서 하루 수업을 가르친 후, 그들은 수요일 저녁 6시 30 분에 캠퍼스에있었습니다. 그렇습니다, 저녁 6시 30 분에!

어쨌든 … 그룹의 집행 이사회와의 회의를 시작하려면, 제가 학생들과 만난 회의에서 전형적으로, 대통령은 우리가 소개 할 것이라고 말했습니다. 제 전형적인 경험만큼이나 그녀는 말했습니다. “… 당신의 이름, 연도, 전공 및 대명사를주십시오.”

“… 네 대명사?”

당시 저는 65 세였습니다. “내 하루 뒤에 …”아무도 선호 대명사에 대해 이야기하지 않았습니다. 그러나 나는이 새로운 프로토콜을 배우는 것을 들었다. 각 학생은 누군가가 대화에서 그들을 언급 할 때 사용하기를 원했던 대명사를 지정하여 설치를 끝냈습니다. 모든 사람들이 내가 누구인지 알았지 만, 차례대로, 나는 약간의 걸림돌로 나의 대명사를 지정하는 것을 포함하여 똑같이했다. 내 양육에서 “… 내 하루 뒤에 …”라는 이유로 트랜스 젠더 (transgender)와 선호 대명사에 대한 대화가 없었습니다.

“Documenting Light”(4)는 자기 묘사 된 “… 비영어권, 여성, 트랜스 – 사람”과 자기 – 기술 된 “… 정규 늙은 트랜스 젠더”사이의 로맨스 개발에 관한 소설이다. 소설에서 EE Ottman은 우리가 가르치는 집단 간 역사는 의도에 의해 불완전하다. 목적에 불완전하다. 그들이 적다:

“3 백 레벨 대학 과정보다 낮은 곳에서 가르치는 것은 매우 정치적입니다. 당신은 기묘한 역사를 배우지 않은 당신에게 절실한 관심을 가진 사람들이 있기 때문에 당신은 이상한 역사를 가르쳐주지 않았습니다. 그러나 장애 기록은 말할 것도없고 모든 종류의 인종 역사와 대부분의 성 역사에 대해서도 마찬가지입니다. 우리는 역사가가 그것을 연구하지 않고 역사 교과서에 들어가는 것에 관해 결정을 내리는 사람들이 팬이 아니기 때문에 그것을 배우지 않습니다. “

내가 선호하는 대명사를 지정하는 것을 우연히 발견했다. 왜냐하면 나는이 순간에 대한 공식적인 가르침에 준비가 안되어 있었기 때문이다. 준비 되었건 안 됐건간에, 나는 신빙성을 지니고 살면서 순간을 배우고있었습니다. 그것은 이미 미래에 살고있는 도전입니다. 미국이 우리에게 제공하는 좋은 삶을 계속 살기 위해서는 존경심을 갖고 “나를 좋아하지 않는”사람들과 상호 작용하는 법을 배워야합니다. 그리고 우리는 편협에 맞서서야합니다. “시간의 주름”에 넣는 부인으로서 (2) “책임있는 사람들이 불쾌한 것에 대해 무언가를하지 않으면 더 이상 즐거운 것을 볼 수 없습니다.”

그래서 저는 다른 사람들을 존중함으로써 잘 살기 위해 노력하는 젊은 사람들 앞에서 감동했습니다. “나를 좋아하지 않는”사람들을 존중하기 위해 노력했습니다. 그들은 미래가 오지 않는다는 것을 이해하고 받아들이는 것처럼 보였습니다, 지금 여기 있습니다.

2018 학년도 봄 학기 초에 이메일을 보낸 학생의 경우, 나는 저에게 자신의 의사 소통을 얼마나 소중하게 생각하는지 각자에게 대답했습니다. 저는이 젊은 사람들 각자에게 감사했습니다. 나는 각자가 수업 첫날에 신중하게 나에게 소개 할 수있게했다. 그래서 나는 시력으로 각각을 식별 할 수 있고, 적절한 대명사를 사용할 수있게 할 수 있었다.

나는 각자가 지금 매우 취약하다는 것을 안다. 슬프게도, 나는이 주름에 대한 제 시간에의 도전 때문에, 각자가 어떤 사람들로부터 경멸을 느끼게된다는 것을 안다. 하지만 제 교실에는 없습니다. 내가 말할 때 크게 소리를 분명히 들으십시오. 제가 캠퍼스 내 교실 안팎에서 모든면에서 보호 할 것이라고 믿습니다. #TransgenderAlly

그날 저녁 캠퍼스에있는 학생들의 모임에서, 나는 알게되었습니다. 그리고 저는 그들의 접근 방식의 최전선에서 존경심을 갖고 자신들의 21 세기 사회적 상호 작용을 탐색하는 학습의 요점을 만드는 젊은이들과 함께 있고 기뻐했습니다. 우리의 인성과 “보다 완벽한 노동 조합”에 대한 미국의 꿈을 이루기 위해 우리가 다른 인간의 존엄성을 어떻게 다루는가에 달려 있기 때문에 미국의 모든 신 (neo) 다양성을 존중하는 접근법을 중요하게 생각합니다.

참고 문헌

1. “성 혁명”, 내셔널 지오그래픽 (2017 년 1 월) (특별판, 전체).

2. L’ Engle, Madeleine (1962). 시간의 주름, 뉴욕 : Farrar, Straus 및 Giroux

3. Mischel, W. (1979). 인지와 성격의 경계면에서 : 사람 – 상황 토론을 넘어서. 미국 심리학자, 34, 740-754.

4. Ottman, EE (2016). 빛을 문서화. 그린 베이, 위스콘신 : 브레인 밀 압박. 이 소설에 대한 리뷰를 여기에서보실 수 있습니다 : https://oied.ncsu.edu/home/2016/11/10/transgender-in-the-light-of-our-humanity-book-review/