내부에서 느껴지는 흐름 : Part 1

깊은 흐름을 알고 있니? 이 시인에게는 “자연 스럽다”.

Susan K. Perry

출처 : 수잔 케이 페리

나의 남편 인 스티븐 페리 (Stephen Perry)와의 직접 인터뷰를 통해이 글을 여기에 올리는 것에 관심을 갖기는 쉽지 않습니다. 그 이유 중 하나는 우리가 거실 소파에서 인터뷰를 한 것입니다. Stephen은 그 순간을 강렬한 글쓰기 – 흐름 경험에서 나옵니다.

또 다른 이유는 22 년 전만해도 어제처럼 내가이 대화에 참여한 것처럼 보입니다. 스티븐은 8 개월 전에 죽었습니다.

전체 인터뷰를 읽을 수있는 것은 이번이 처음입니다. 이전에 나는 수십 명의 성공적인 시인과 저자들과의 인터뷰에서 다양한 들을 Writing in Flow (이 블로그의 창세기였던 책) 주제로 분류했습니다. 나는 전체 대화를 읽는 것이 흐름이 무엇인지, 그것이 육체적으로나 감정적으로 어떻게 느껴지는지를 더 완벽하게 이해할 수 있다고 믿습니다.

그날 초 스티븐은 자신의 작문실에서 나와 소파에 앉았습니다. 테이프 레코더를 켰어.

어떻게 시작 하는가?

Susan : 당신은 분명히 당신이 흐르는 시간과 “멈추었 던”시를 쓰는 경험에서 나온 것입니다.

Stephen : 그 일의 여파로 나는 나를 매우 흔들 리게 느낀다. 나는 당신이 흐름 자체의 경험을 찾고 있지는 않지만 당신을 그것으로 끌어들이는 것을 알고 있습니다. 그러나 계속되는 생리 학적 변화가 있으며 나는 여전히 조금 숨을 쉬고 있습니다. 이제 끝내면 긴장 되네. 내가 비평가를 만났을 때 나는 그 비평가를 만만히두고 있는지 모르겠다. 거의 고갈이 있습니다. 내가 종이에 뭘 가지고 있는지에 관해서는 막연한 생각 만 가지고있다.

소리가 나는 것은 당신이 나왔던 감정적 인 경험이었습니다.

처음 시작했을 때 설문 조사에 참여한 다른 사람들이 당신의 호흡을 의식하는 것과 같이 흐름을 너무 많이 인식하고 프로세스를 오염시키는 것에 대해 말한 것에 대해 생각해 보았습니다. 나는 흐름에 들어갈 수 있는지 여부를 생각하면서 흐름에 들어갈 수 있는지 알지 못했다.

나는 내가 흐름으로 바꿨다고 생각합니다. 나는인지 적 사고 패턴을 따라 잡으려는 불꽃의 일종으로 묘사하는 것을 막연하게 기억합니다. 그러나 매우 빨리 글쓰기를하면 그인지 과정을 능가 할 수있는 것처럼 느껴졌습니다. 끝나면 여러 번 불안이 여파입니다.

다른 하나는 골웨이 키넬 (Galway Kinnell)이 제시 한 기술이었습니다. 나는 수달의 피부에 들어가서, 사슴 가죽으로 들어가서, 시각화되고 촉각 적으로 유지하려고 노력하면서 그 상태를 계속 지키려고 노력했습니다. 의도적으로 내 감정을 자극하려고 시도했는지 아니면 지금 막 시작했는지는 알 수 없습니다. 왜냐하면 당신이 생각할 때, 당신은 생각하지 않기 때문입니다.

그런 이유로 가끔씩 글쓰기와 동물이되기로 결정한 이유가 무엇입니까? 사고에서 벗어날 수있는 것.

나는 실제로 지금 막 흐름에 대해 뭔가를하고 있었는데, 그건 내 마음 속에 있었고, 나는 그것에 관심이 있었고 계속 돌아올 것입니다.

때때로 비정상적인 경험이 될 수도 있습니다. 왜냐하면 때로는 주제로 시작하고 그 주제 위로 물을 씻어 낼 수 있기 때문입니다. 일단 당신이 흐름에 들어가면, 그것은 그 주제에 참여합니다.

나가 있던 정취 또는 붐빔에 대해서 생각하기 시작할 때, 저것으로 나를 다시 돌진하기 시작한다.

당신은 당신이 개정하지 않는다고 말했지만, 다른 작가들은 그들이 처음 쓴 때와 똑같은 상태로 돌아가서 개정한다고 말합니다.

그 감정적 인 상태로 돌아 가면 다른 시가됩니다. 나는 나를 위해 흐름이 통제의 상태가 아니기 때문에 누군가가 어떻게 같은 물질을 다시 할 수 있는지 이해하지 못했다.

오늘 아침에 일어 났을 때, 당신은 오늘 무엇을 쓰기로 결정 했습니까?

나는 얼마 동안 서면으로 돌아갈 생각을 해왔다. 글쓰기 직후에 나를 붙잡고 싶다고 했잖아. 나는 생각하고 있었다, 나는 그것을 껐다. 나는 들어 와서 테이블에 제 조반을 놓고 생각했습니다. 아니, 연기하지 말고 뒤로 가서 지금 당장 해.

처음에는 그것에 대해 생각할 것이기 때문에 일어날 수없는 두려움이있었습니다. 내 마음에 흐뭇 해지면 모든 일을 처리 할 수 ​​있습니까?

평소처럼 열풍 풍선을 내뿜는 등 내 의식에 따라 끈을 자르기 시작합니다. 그것은 일종의 명상 상태에 들어가는 것과 같습니다. 일종의 생체 자기 제어 중이 죠. 뇌를 알파파에 넣는 것과 같습니다. 그것이 다르긴하지만, 이완 상태에 더 가깝습니다. 이것은 실제로 두뇌가 풀리는 종류입니다. 그것은 당신이 생각하는 정상적인 제약 조건 인 당신이 생각하는 정상적인 방법을 버리는 방법을 찾는 것입니다.

때로는 호흡 운동을 사용하여 시작할 수도 있습니다. 때로는 단순히 그 메커니즘을 어떻게 든 아는 것입니다. 너는 그것을 배웠다. 나는 그것을하는 법을 확실히 알고 있으며, 의지로 그것을 거의하며, 가장 어려운 것은 시냅스를 풀어 놓는 것입니다.

그것은 중간에 떠있는 문을 여는 것과 같습니다. 여러분이해야 할 일은 가서 손잡이를 돌려 열고 여는 것입니다. 특별히 그것을 통해 자신을 강요 할 수는 없습니다. 그냥 떠 다니면됩니다. 중력에 끌리면 외계인이 문에서 뒤로 물러나려고합니다. 그것은 기꺼이하지 않습니다.

윌링 대. 결정

당신이 결정하지 않으면 어떻게 기꺼이하지 않습니까?

의지는 당신을 의자에 데려다줍니다. not-will은 당신을 흐름으로 인도합니다.

시는 어쩌면 흐름이라 불리는 곳에서 일어난다. 대부분 실망시키는 감각이 있습니다. 당신은 정신 분열증자가 아니며, 당신은 절대적으로 비관적으로 자유 연상 될 수는 없습니다. 그게시를 만들어주지 않는지 모르겠지만. 담당 책임자가 있고 내가하고있는 일을 담당하지 않는 보통 장소가 있습니다. 느슨 함 자체가 흘러 나오지만 어떤 통제가 발휘되고있는 곳. 그게 사실인지 나는 확신하지 못한다.

일단 당신이 흐름에 있다면, 당신은 어떻게 자신을 흐르게하고 있습니까?

나는 오랫동안 오랫동안 지금 막 흐름에 머물러 있었고, 평소보다 훨씬 오래있었습니다. 나는 집중적 인 상태에서 그리고 내가 들어갈 수있는 연속적인 흐름의 상태에서 약 45 분 동안 약 5 페이지 분량의 자유 작문을했다. 일반적으로 시가 끝나면 어떤 일이 벌어지며, 흐름의 가속화, 흐름의 강화, 하나됨의 개입의 강화가있을 것입니다. 그것은시에 대한 결론을 이끌어내는 아주 냉담한 느낌으로 결합 될 것입니다. 당신이 그 매우 까다로운 점에 도달 할 때, 종종 시가 끝납니다.

그리고 자연스럽게 끝나야 할이 자유로운 곳에서 몇 가지 포인트가 있었지만 여전히 나 자신을 내버려 두었습니다. 거기에는 일종의 유혹의 유혹이 있습니다. 특히 “나는 스스로를 지킬 수 있습니까?”라는 자신에 대한 생각이있었습니다. 특히 주변부에서 흐름의 과정을 생각할 때 그렇습니다.

나는 매우 강하게 흐름 과정을 생각하지 않고, outrunning 사고와 연결시킨다. 사고를 완전히 극복 한 경우시를 잃을 수 있습니다. 흐름을 잃지는 않을 수도 있지만 셰이퍼 자체의 감각이 완전히 손실 될 수 있기 때문에시를 잃을 수 있습니다. 셰이퍼는 매우 유령 같은 형태로 존재하며 때로는 “이런 식으로 움직이지 마라”, “가지 말라, 이것이 막 다른 골목이다”라고 속삭이는 형태로 존재합니다. 이것은 중요한 목소리 일 수 있습니다. , 그러나 그것은 또한 사물의 심미적 인 추적에 당신을 유지할 수있는 목소리를 형성하고 있습니다. 그래서 내가 깊고 덜 깊을 것 같은이 작품에는 약 해지고 떠돌아 다닙니다. 시가이 종류의 국가의 부산물이되지만 단지 유동 상태에 있기는하지만, 여기서 나의 목적은 반드시시를 쓸 필요는 없습니다.

당신이 흐름에 들어가는 다른 방법이 있습니까?

내가이 상태에 들어가는 방법은 진짜 다양합니다. 술을 마셨을 때, 필자가 작성한 최고의 것들 중 하나 인, 유동 상태에 대해 의심의 여지가 없었을 때, “천문학 자와 함께 길을 썼다.”라고 쓰자. 나는 죽었다. 나는 술에 취해서 타이핑하기가 어려웠다. 내 손가락은 내 뇌만큼이나 액체였다. 그 상태에서 나는 특별한 낙담과 비판적인 자기 비판과 자기 절제로 인해 또한 추진되었다. 그리고 그시 자체 동안, 나 자신이었던 불구가 된 천문학자가되기에, 흐름 상태에서 많은 불안이있었습니다. 강렬하고 격렬한 감정과 부정적인 감정을 스스로 가질 수 있을지 궁금합니다. 그리고 여전히 흐름의 상태에 빠지게됩니다. 나는 자신이하는 일에 절대적으로 뛰어 들었고, 그 말 자체가 절대적으로 다가오고 있었고, 나는 그 자체에서 일어났던 일의 숨결이었다. 그리고 동시에,이 놀라운 감정이있었습니다.

흐름에 들어가는 또 다른 방법은 잠에서 깨어 나고 스스로 의도적으로 깨어나지 않게하는 것입니다. 그래서 당신은 이미 흐름에 있습니다. 두뇌는 이미 변경된 장소에 있으므로 변경된 장소를 유지하고 컴퓨터로 이동해야합니다. 나는 사물에 대해서 너무 명확하게 생각하지 않으려 고 노력합니다. 때때로 나는 호흡을 조절할 것이다. 그것은인지 적 사고에 대한 일종의 거즈 장벽을 유지하는 것과 같습니다. 현실 세계의 활동이 있다면, 그것은 냄비의 clinking 같은, 현실 알람 시계의 일종으로 봉사 할 수있는 나를 끌어 내 시작합니다. 그러나 나는 면직물에 자신을 붙잡을 수 있습니다.

나는이 스타일이 진화했는지 궁금합니다. 왜냐하면 당신은 밤에 더 많은 사람이되고 아침에 일어나기가 더디 기 때문에 경향이 있습니다.

나는이 스타일이 어떻게 진화했는지 모른다. 나는 우리가시를 많이 읽고 있던 고등학교 반으로 돌아갈 수 있습니다. 나는 시인이되는 것에 특별히 관심이 없었지만 과학 소설 작가였습니다. 그리고 내가 처음으로시를 쓰다 보니 내가 얼마나 특별하게 제작했는지 모르겠다. 이것은 이상하다, 이것들은 내가 보통 생각해 내지 못했던 단어 구조가 아니다. 그것은 다른 곳입니다. 나는 그 시초부터 경미한 경사가 있음을 압니다.

나는 완전히 내가 흐름으로 풀릴 수있을 때까지 나는시를 쓰는 것을 완전히 배웠다고 생각하지 않는다. 흐름이 아니라면 시가 아닙니다. 나를위한 흐름과시는 동일한 현상입니다.

주 : 스티븐 페리 (Stephen Perry)의 사고와 글에 대한 더 자세한 내용은 그의 책 “하나님에 관한 질문”을 참조하십시오. SoundCloud에서 몇 가지시 (거의 자체 흐름 경험)를 읽을 수 있습니다.

Copyright (c) 2018, Susan K. Perry, Kylie ‘s Heel의 저자 .