“그래서 개 안에는 뭐가 들어 있니?”
이 에세이는 짧고 중요한 것입니다. 당연히 뉴욕 타임스의 로니 캐린 라빈 (Roni Caryn Rabin)의 “Need a Date (데이트 데이트가 필요하십니까? 개를 잡아라. “라는 메시지를 내 이메일받은 편지함에서 폭발 시켰습니다. 예외는 하나도 없었습니다.”개를 위해 무엇이 들어 있습니까? “라고 물었습니다.이 에세이에서 웰빙에 관해 말하는 것은 아무것도 없습니다 개가 인간과 관계를 맺는 데는 많은 문제가 있으며, 그 중 일부는 적어도 언급되어 있어야합니다.
사람들을 하나로 모으는 데있어서 “사회적 접착제”와 같이 행동하는 사회 촉매제 또는 사회 촉진제 인 개에 대한 많은 연구가 있습니다. 예를 들어, 펜실베니아 대학의 교수이자 개 전문가 인 제임스 셀펠 (James Serpell) 교수는 개를 사회 윤리 (사람들 간의 사회적 관계의 촉매제), 사회적 대사 (다른 동물과 자연과의 도덕적 연계성) (다른 동물과 자연과의 일종의 무의식적 인 연결) 안에서.
Ms. Rabin의 에세이는 온라인에서 구할 수 있으므로 여성을 만나기 위해 개를 사용하는 것, 주로 남성에게 혜택을 환기시키는 다른 여러 연구 및 인용문에 대한 인간 중심의 리뷰에 대한 핵심적인 내용을 읽을 수 있습니다. 나는 그녀의 에세이가 과학적 리뷰가 아니라는 것을 충분히 깨달았지만 개가 무엇을 얻었는지, 아니면하지 말아야하는지에 관해서는 몇 마디 밖에 말할 수 없었을 것이다. 그래서 나는 여전히 많은 이메일을 받았다.
개를 네 삶에 데려 오기로 선택하는 것이 너와 개에게 좋아야한다.
라빈 (Rabin)은 시작합니다. “아론 모릴 (Aaron Morrill)이 일상의 산책을 위해 크고 푹신 푹신 멍청이 도넛 (Donut)을 잡을 때마다 뭔가가 일어나고, 항상 깜짝 놀라게하는 뭔가가 있습니다. 여성은 모입니다. “그녀는 Match.com의 수석 고문이자 Kinsey Institute의 선임 연구원 인 Helen Fisher 박사의 여러 인용문을 사용합니다. 그녀는 피셔 박사에게 다음과 같이 말했습니다 : “개를 가졌음은 정말로 당신에 관해 말합니다 … 그것은 생물을 돌볼 수 있고, 일정을 따라 가서 먹이를 줄 수 있고, 먹이를주고 집에 돌아가서 걸을 수 있고 사랑할 수 있다고 말합니다 “너무 많은 개가 실제로 삶에 대해 좋아하는 것에 대한 이용 가능한 데이터를 무시하는이 단순한 일반화는 나와 인간 관계를 실제로 연구하는 사람들에게 너무 빠릅니다.
Rabin은 또한 “개 소유로 보내진 메시지가 다른 사람들의 판단과 행동에 영향을주는 방식”에 대해 말하는 다양한 연구의 결과를 요약합니다. 여기에는 자원 봉사자가 “누군가를 행복하고 안전하고 더 많이 평가 한 연구 강아지와 함께 등장했을 때 편안해졌습니다. “그리고 개가 동행했을 때 남성이 여성의 전화 번호를 얻는데 더 많은 성공을 거둔 또 다른 일련의 실험이 있었고 남성과 여성 모두 개가 동반 될 때 남성과 여성 모두가 더 잘 처리되었습니다. 그러나, 다시 한번, 강아지를 위해 무엇이 들어 있습니까? 그들은 또한 새로운 개 친구를 만날 수 있습니까?
누군가가 실제로 누구인지에 대한 개 소유권은 “진정한 정직한 메시지”입니까?
개가 누군가를 만나는 것에 긍정적 인 영향을 미치고 긍정적 인 영향을 끼치는 관계를 보여주는 몇몇 연구에 대해 간략히 검토 한 후 Rabin은 “궁극적으로 피셔 박사는 애완 동물 주인의 편에 서서, 그들의 동물에게 시간. 메시지가 가득한 세계에서, 그들 모두가 반드시 정직하지는 않지만, 개 소유권은 일반적으로 ‘진정한 정직한 메시지’라고 그녀는 말했다.
개 소유권이 정말로 진정한 정직한 메시지인지, 사람들이 진정으로 누구이며 어떤 종류의 삶을 그들의 개 동반자에게 제공 할 것인가에 대해 물어 보는 것은 합리적입니다. 그리고, 실제로, 너무 자주 그것은 그렇지 않습니다. 사실은 실제로 너무 많은 개가 우리에게서 보통 얻는 것보다 훨씬 더 많은 것을 원하고 필요로한다는 것을 보여줍니다. 또한 사실은 구출 된 입양 된 개가 집을 찾을 때 많은 사람들이하는 것처럼 많은 사람들이하지 않는다는 것을 보여줍니다. 자세한 내용은 “개, 고양이 및 희생양 : 우리가 친구들과 함께 만드는 혼란”을 참조하십시오. 정말로, 너무 많은 동반자 동물을 위해, 그들이 정말로 원하고 필요로하는 “영원한 집”이 정말로 아니다.
인간과 자신의 삶을 공유 할만큼 운이 좋은 수많은 동반자 개가 스트레스를 많이 받는다는 것을 사람들이 알게 될지도 모르겠다. 그러나 당신이 그것에 대해 생각할 때, 그들은 항상 인간 중심의 / 지배적 인 세계에 적응하려고 노력하고있다. 욕구와 욕구는 그들 자신과 다른 사람들의 욕구에 부차적입니다.
심리학 오늘의 작가 인 제시카 피어스 (Jessica Pierce) 박사는 탁월한 책인 Run, Spot, Run : Pets를 지키는 윤리 에서이 문제에 대한 광범위한 토론을 제공합니다. 제니퍼 아놀드 (Jennifer Arnold) 는 자신의 책 ” Love is All Need Is “에서 “개가 자신의 스트레스와 불안을 완화시키는 것을 불가능하게 만듭니다”라고 말합니다. (4 쪽) Arnold에 따르면, “현대 사회에서, 개를 안전하게 지킬 수있는 방법이 없기 때문에 우리는 그들에게 자신의 필요를 채울 수있는 자유를 줄 수 없습니다. 대신, 그들은 생존을 위해 우리의 자선에 의존해야합니다. ”
생각해보십시오 : 개가 원하는 곳 어디에서나 오줌이나 똥을 낼 수 없다는 것을 개에게 가르쳐줍니다. 이를 없애기 위해서는 우리주의를 기울여 집 밖에 나가는 허가를 요청해야합니다. 우리가 밖에 나갈 때, 우리는 종종 가죽 끈으로 개를 제지하거나 야드 또는 공원 내에서 개를 울타리를 씌웁니다. 개들은 무엇을 언제 먹을까요? 우리가 먹이를 먹으면 무엇을 먹을까? 개들은 우리가 그들에게주는 장난감을 가지고 놀고, 우리의 신발과 가구를 장난감으로 바꾸는 데 어려움을 겪습니다. 대부분의 시간, 우리의 스케줄과 관계에 따라 개가 누구이고 누가 친구가 될지가 결정됩니다. 대체적으로 많은 사람들은 자신들의 삶을 공유하기로 선택한 개들을 위해 헬리콥터 수호자이며 그들이 칭찬하는 것보다 “아니오”또는 “하지 말라”고 말하거나 명령합니다 (자세한 내용은 ” 개들을 위해, 헬리콥터 인은 절제와 균형을 이루지 못합니다 “).
그래서 개들은 사람들을 만나기에 좋고 개가 진짜 누구인지에 대해 진정한 정직한 메시지를 가지고 사는 것을 선택하고 있습니까? 풍부한 데이터 쇼 개는 사회적 윤활제로서 꽤 능숙합니다. 좋은 데이터는 또한 좋은 의도를 가진 사람들조차도 개를 원하는만큼 자주주지 않는다는 것을 보여줍니다.
우리가 다른 동물과 함께 살기로 선택할 때, 필요하고 원하는 것에 세심한주의를 기울이는 것이 필수적입니다.
개가 우리를 위해 봉사하는 데 어떻게 사용될 수 있는지 생각할 때 이기적이며 인류 중심적이되지 않도록하자. 또한 개를 위해 무엇이 들어 있는지 진지하게 고려해 보자. 개들은 감정적이고 감각적 인 존재이며, 개와 인간 사이에 공통적으로 나타나는 감정은 우리를 하나로 묶는 “사회적 접착제”로서의 기능을 할 수 있습니다. 그러나 개와 인간의 복지가 신중하게 고려되는 양방향 도로 여야합니다.
허위 광고를 조심하십시오 . 개와 인간 사이의 관계가 양방향 일 때, 그것은 모두를위한 윈 – 윈입니다. 그러나 너무 자주 그렇게하지 않습니다. 그래서 개를 교섭 용 칩이나 광고판으로 사용해서 허위 광고를 만지작 거리며 자신들에 관한 이야기를 나누지 마십시오.
참고 문헌
Bekoff, Marc. 송곳니 기밀 : 개들이 왜하는지 . 시카고 : 시카고 대학 출판부. 2018.
도리 고, 휴. “개, 고양이 및 희생양.”Sandgrain Films production. 2017.
서펄, 제임스. “무의식의 창조물 : 중재자로서의 동물 동반자.” 동반자 동물과 우리 : Anthony Podberscek, Elizabeth Paul, James Serpell, 108-21에 의해 편집 된 사람과 애완 동물 간의 관계 탐구 . 뉴욕 : 케임브리지 대학 출판사, 2005.
Wood, Lisa, Billie Giles-Corti, Max Bulsara 및 Darcy Bosch가 있습니다. “모피 도우미 이상 : 도우미가 지역 상호 작용과 공동체 의식에 미치는 파급 효과” 사회와 동물 15 (2007) : 43-56.
