Necrophilia의 호소
거실 포장 풀기.
출처 : Max Pixel
이제는 네로 필리아를 다시 방문 할 때입니다.
행동을 분류하려는 많은 시도와 마찬가지로, 네크로필리아 자체는 학자들과 연구원들이 서로 다른 유형을 찾아 내기 위해 소총과 산탄 검 접근법을 사용하려고 시도하면서 여전히 혼란 스러웠습니다. necrophilia에 대한 문헌은 특정 개인의 괴사 성 활동의 범위를 다루는 풍부한 사례 연구를 가지고 있으며, 이것은 차례로 우리가 분류하려는 우리의 시도를 도울 수있는 특정 상황을 제공합니다. 그러나 사람들이 수행 한 괴사 적 활동을 알고 있더라도 동기 부여 자체는 종종 파악하기 어렵습니다.
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좋아, 그들은 이것을했다. 그러나 그들은 왜 그렇게 했습니까?
법의 집행을 위해 ‘왜’가 그렇게 중요하지 않습니다. 살인이 시체를 얻으려고한다면, 시체를 당국에 신고하지 않고 시체를 방해하는 것에 대한 명백한 처벌이 있습니다. 이러한 필수 처벌을 제정하면, 우리는 그것이 발생했을 때, 그리고 그것이 발생했을 때, 즉, 확인, 치료 및 예방에 결정적 일 수있는 괴사의 병리학을 이해하는 데 도움이되지 못합니다.
전통적으로 크라프트 – 에빙 (Krafft-Ebing)의 Psychopathia Sexualis 와 같은 사체 주의적 행동으로 과학적으로 괴사를 분류하려고 시도했다. 어떻게 여러 범죄자가 사망 후 사람과 성폭행을하거나 강간하고 성행위를 할 수 있었는지; 마주 친 소름 끼치는 사이트 일 것이고, 악마와 악마의 조화로 이전 세대를 몰아 낼 수 있습니다. 불행히도, 이러한 사건들은 오늘날에도 계속되고 있으며, 성 살인 사건은 몇몇 괴사적인 활동의 선구자처럼 보입니다.
그러나 모든 치열한 행동이 살인을 저지르는 것은 아닙니다.
necrophilia의 가장 구체적인 분류 중 하나는 Aggrawal에서 왔습니다. 2009 년에는 10 가지의 necrophilia 분류가 제안되었습니다. [2] 이러한 분류는 신체와의 상호 작용이 유일한 것이며 성적 흥분을 유발할 때까지 시체와의 상호 작용이 더 커지는 방향으로, 그리고 성적 즐거움이 증가하는 방향으로 1에서 10까지 단계적으로 확대되는 것으로 보입니다. 놀랍게도 Aggrawal은 카테고리 9의 살인 사건 만 포함합니다.이 사건은 사람이 다른 범주의 여러 가지에 나열된 행동을 행사하기 위해 살인을 저지른 사실을 무시하는 것 같습니다. Aggrawal이 특정 행동의 단계적 증대를 제시하는 기준을 엄격하게 고려하지 않았을 가능성이 있습니다.
Necrophilia는 일반적으로 성 관계 또는 시체에 매력을 의미하기 위해 취해지고, DSM-V에 ‘지정된 다른 paraphilic 무질서, 시체에 반복적이고 강렬한 성적인 관심을 포함하는’으로 나열되어 있습니다. 그러나 한 사람이 이러한 생각과 심지어 욕망으로 끝나기를 원한다면 병리학의 진화가 무해한 곳에서 시작될 수 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다.
죽음에 대한 생각은 드문 일이 아닙니다.
우리 자신의 사망률을 다루는 것은 때로는 우리의 삶을 최대한 활용할 계획 인만큼 커다란 슬픔과 장기간의 우울한 순간을 가져올 수 있습니다. 세상에서 가장 흔한 종교는 모두 죽음을 다루며 신자들에게 위안과 안심을 제공하려고 시도합니다. 자살기도는 당신이 생각하는 것만 큼 흔하지 않습니다. 심지어 자신의 삶을 영위하려는 의도가없는 사람들도 있습니다. 물론 사망 한 사랑하는 사람들을 슬프게하는 것은 널리 퍼져 있으며, 장례식, 장례식 또는 화장은 사망 후 아주 빨리 일어나는 경향이 있지만 슬픔은 오랜 지속적인 (그리고 어떤 경우에는 끝이없는) 과정이 될 수 있습니다.
죽음에서 발견되는 큰 위안도 있습니다.
사망 한 사람이 이제 평화롭게 되고 더 이상 고통 당하지 않는다고 믿을 때 우리는 종종 안심합니다. 우리가 사망 한 사랑하는 사람들의 추억을 다시 방문 할 때, 우리는 그 개인적인 경험, 때로는 우리와 고인에게만 친밀했던 경험 (친밀감)을 생각할 때 깊은 기쁨으로 가득 채울 수 있습니다. 때때로 이러한 경험은 심지어 현재의 사건에 대해 말할 수있는 것에 대해 미소 지으면서 우리가 고인과 가질 수있는 지속적인 대화를 만들 수도 있습니다.
제가 여기에서 만들고자하는 요점은 죽음에 대해 깊이 생각하고 죽은자를 사랑하고, 공허에서 벗어나지 않는 것입니다. 그러나 누군가가 죽음이나 죽음에 대해 생각할 때 얻는 위안이 죽음을 생각하는 것으로 나아가고 미래의 행복을 위해 죽은 것이 다시 만들어 질 수있는 중요한 순간이 될 수 있습니다. 이러한 위반이 발생하면 처음에는 판타지로 탐험 할 수는 있지만 건강에 해롭고 불법적 인 행동으로 꾸준히 진행됩니다.
문화와 삶에서 죽음을 탐구하는 것이 괴혈병을 일으키는 유일한 방법이 아닙니다. 인간은 진화론 적으로 다른 인간과의 친밀감을 찾도록 준비되어 있습니다 (인간의 시체는 여전히 인간 이라는 엄격한 철학적 논의가 진행 중입니다). 따라서 사람을 만나는 주제와 좋은 성냥을위한 개인적인 기준을 충족시키는 주제에 대한 데이트 사이트 및 기사의 과다한 내용을 탐색하는 것은 파트너가 인간이 원하는 것을 보는 훌륭한 방법입니다.
necrophilia가 저항 할 수없는 파트너의 필요성에서 기인한다는 것은 때때로 문헌에서 언급된다. 이것은 다양한 방법으로 압축을 풀 수 있지만, 이는 비판적인 파트너에 대한 필요성 때문일 수 있습니다. 이는 많은 사람들이 자신의 건강한 관계에서 원하는 것입니다. 이것은 또한 상처를 입히거나 내릴 필요가 없거나, 성교 중에 상호 오르가슴을 생산할 수 없다는 두려움 때문에 간다. 생각할 것만 큼 병적 인만큼 정서적 또는 사회적 작업이 없기 때문에 시체와 친밀하기 쉽습니다. 어떤 사람들이 적어도 일시적인 순간에 섹스 인형으로 변하는 이유와 비슷한 이유 일 수 있습니다.
이것은 사랑이 개인이 쉬지 않고 편리하게 시체로 돌아갈 것이라는 것을 인정하는 것과는 거리가 멀지 만 우리는 어떤 사람들은 시체로 돌아서고 거기에있는 동기 부여 중 일부는 진정한 인간의 필요에 뿌리를두고 있음을 기억해야합니다.
죽음의 유비쿼터스와 우리의 계속되는 매혹, 그리고 친밀감에 대한 필요성 뒤에있는 복잡성과 함께, 박테리아를 분류하는 것은 영원히 불완전하고 어려운 과정으로 남아 있음을 의미합니다. 그러나 우리가 생활에서 원하는 것을 이해하면 다른 사람들이 죽은 사람들에게 바라는 것을 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다.
제가 여기서 제시 한 그림은 진보 중 하나입니다, 그러나 나는 그것이 시체를 위반하는 모든 사람들에게 적용되지 않는다고 생각합니다. 강간과 살인을 저 지르고 피해자를 더 훼손하고 폭행 한 사람들은 다른 동기가 있다고 생각합니다. Stein et al. 종이 네크로필리아 (Necrophilia)와 성폭력 (Sexual Homicide ) [5]에 토론의 요점으로 포함 시키며, 그들은 생명이 희생 된 희생자를 더 파괴하고 약화시킬 필요성을 포함한다. 그러나 나는이 사건의 대부분을, 사망 직후에 위반이 일어나기 때문에, 피해자의 극단적 인 대상화로 인해, 그 죽음을 깊은 수준에 등재시키지 않고, 단지 그 파괴를 계속 파괴한다고 주장 할 것이다. 폭력적인 폭력을 통한 사람. 물론 인간의 경험과 생각이 무한하기 때문에 예외가있을 것입니다. Bundy는 예를 들어, 살인 사건 직후에 계속해서 무덤에있는 사이트를 계속 방문했으며, 다른 사람들은 살해와 경험을 즐기기 위해 살해했습니다.
장기간에 걸쳐 특정한 괴혈적인 행동에 가치를 부여하는 사람들은 말할 필요도없이 복잡하고 독특한 방식으로 죽음에 관해 생각하는 법을 배웠고, 인간 행동을 풀어 이들이 어디에서 죽음 을 찾고 죽은 사람 을 선호하는지 결정하는 것이 우리의 일입니다 .
© 잭 Pemment, 2018
제 개인 블로그는 Amygdala를 비난하십시오.
참고 문헌
[1] Krafft-Ebing, R. Von (1886) Psychopathia Sexualis. CG Chaddock, 트랜스. 필라델피아, PA : 데이비스.
[2] Aggrawal, A. (2009). necrophilia의 새로운 분류. 법의학 및 법률 의학 저널, 16 (6), 316-320.
[3] 미국 정신과 학회. (2013). 정신 질환의 진단 및 통계 매뉴얼 (5 판). 알링턴, 버지니아 : American Psychiatric Publishing. 2017 년 3 월 25 일
[4] Stein, ML, Schlesinger, LB, & Pinizzotto, AJ (2010). Necrophilia 및 성적 살인. 법의학 저널, 55 (2), 443-446
Ibid.
