이데올로기에 대한 로봇의 순응, 치열한 권위주의, 놀라운 시민 적 정치적 불평등 수준 – 이것은 2018 년 가을에 우리 나라가되었습니다.
또한 긍정적 인 발전이 있었는지 확신하지만, 그들은 신뢰할 수 있고, 견디며 있습니까?
우리 중 많은 사람들이 “세상에서 우리가 어떻게 여기에 왔는지”묻습니다. 아마도 더 정확한 질문은 “왜 우리의 중상주의 유물론자 과거를 생각하면 우리가 여기 와서는 안될까요?”1978 년 The Illusion 기술 철학자 인 윌리엄 배럿 (William Barrett)은 인간이 아니라 장치에 의존하여 우리의 도덕적 인 곤경에 빠져 있음을 미리 경고했다. 우리는 더 많은 관심을 기울여야했습니다.
오늘날 우리는 “생계를위한 기계 모델”, “생존을위한 효율성 모델”이라는 철자 아래서, 우연히 그리고 모르는 사이에 모든 사람들의 유산으로 물들어 있습니다.이 모델은 속도, 즉각적인 결과와 외관 및 포장을 강조했습니다. 시장에 수백만 달러를 유인하거나 살인을 부추겼다. 그러나 그 결과는 적어도 더 큰 의미에서 “효율적인”것이 었습니다. 우리는 쉽고 편리하게 만들었습니다. 그러나 우리는 삶의 속도에서부터 사람들에 대한 가젯에 이르기까지 우리의 가정에 이르기까지 다양한 활동에서 “흑백”기계적 사고를위한 무대를 마련했습니다. 그러나 우리의 내면의 삶, 뉘앙스와 복잡성, 궁금증의 삶은 우리의 친밀한 소통 능력만큼이나 유감스럽게 남았습니다.
결과적으로 오늘날 우리 중 너무 많은 사람들이 계산적이고 소비 주의적 인 거인이되었지만 감정적이고 상상력이 부족한 난장이 들인 강하고 꿰 뚫을 수는 없지만 미묘함, 조화와 깊이는 없어졌습니다. 이것은 정확하게 우리의 딜레마입니다.
심리학자로서의 나의 견지에서 볼 때이 딜레마로 인해 두 가지 결과가 나올 수 있습니다. 하나는 우리 시민이 무의식적 인 기능 주의자로 편입되거나, 요소적인 자기 이익을 위해 프로그래밍되었거나, 두 가지로 프로그래밍되었습니다. 우리는 시간의 도덕적 위기에 직면하게 될 것입니다. 즉각적인 결과 사회를 고치고 우리 자신과 우리에 대한 모든 사람들에게 더 충분한 능력을 발휘하게하십시오. 이 약혼은 우리가 심리 치료 적 환경에서 일관되게 보는 것과 같이 시간이 더 걸릴 것입니다. 그러나 그것은 우리가 서로를 많은면으로 사람들을 볼 수있게 도와 줄 것입니다. 둘 다 독특하지만 일반적으로 처분됩니다.
후자에 대한 무수한 경로와 참여의 희망찬 대안이 있지만 대화 그룹으로 알려진 풀뿌리 현상은 특히 흥미로운 일입니다. 예를 들어 “더 나은 천사”라는 그룹을 생각해보십시오. 평범한 사람들과 우려하는 시민들로 구성된 Better Angels은 미국 전역의 거실과 대화를 위해 진보파와 보수파를 모으고 있습니다. 운동량을 모으고있다. 2018 년 3 월 26 일 CBS News의 보도에 따르면 31 개 주에서 Better Angels의 워크샵에 수천 명이 넘는 사람들이 참가했으며 올해 150 개 도시와 도시가 워크샵을 시작할 예정입니다. USA 투데이는 2018 년 6 월 26 일 Better Angels에 3100 명의 회비를 지불 한 회원이 있으며, 왼쪽으로 기울어 진 William and Flora Hewlett Corporation에서 오른쪽으로 돌보는 Koch Corporation에 이르는 자선 단체가 그 원인을 지원하고 있다고 추정했습니다.
이것은 “낯선 사람”에 대한 관용과 발견에 대한 우리의 다른 미국 전통과 공감하는 놀라운 발전이며, 투표 패턴을 바꿀 수있는 잠재력을 가지고 있습니다. 실제로 운동이 충분히 커지고 충분한 유권자들이 그 논리를 본다면, 내가 “유체 중심”이라고 부르는 급진적 인 변화를 신호 할 수 있습니다. 이것은 대조적이고 때로는 모순적인 견해를지지하고 수용 할 수있는 능력이지만 안정되고지지적인 견해를 나타냅니다 위치. 이것은 루미에서부터 부버에 이르기까지 루미의 명분에 의해 추구 된 입장이지만, 두려움에 기반을 둔 종파주의에서보다 분별력있는 에큐메니즘으로 유권자들을 유인 할 수있는 풀뿌리 포퓰리스트 운동으로서 사실상 전례가없는 것입니다. 또는 좀 더 광범위하게 말하자면, 유권자를 경쟁 사회에서 바라 보는 시각을 유지할 수있는 “양극화 된 정신”또는 고정 된 사고 방식에서보다 유연하고 적응력있는 사고 방식으로 전환시킬 수있는 운동입니다.
그렇다면 우리는 어떻게이 사고 방식을 실현할 수 있습니까? 우리는 저의 책 “경외의 영성 : 로봇 혁명에 대한 도전 “(https://amzn.to/2uZOxa7)과 피터 게벨 (Peter Gabel)의 새로운 논문 인 에서 강조하고있는 바와 같이 더 많은 거실 스타일의 대화가 필요할 것입니다. 상호 인정 : 사회 운동과 거짓 자기의 해체 [https://amzn.to/2LSw3lt]. 우리는 또한 Better Angels [https://www.better-angels.org], 비폭력 커뮤니케이션 센터 [https://www.cnvc.org/trainingcal]와 같은 그룹이 추진하는 이러한 전화의 실제적인 실현이 필요할 것입니다. , 유대인 – 팔레스타인 거실 대화 [http://traubman.igc.org/dg-prog.htm], 체험 민주주의 프로젝트 [https://www.youtube.com/watch?v=g92cNF5-Tpw] . 마지막으로 우리는 언론이나 정치 집회에서 묘사 된 막대기 그림과는 달리, 사람들 사이에서보다 실질적이고 신중하게 촉진 된 만남을 필요로 할 것입니다.
간단히 말해서 우리는 우리 나라뿐 아니라 삶 자체에 대한 더 큰 비전이 필요합니다. 우리의 안락한 지대에서 우리를 쫓아 내고 놀라움, 모험, 그리고 다양한 삶과 공존하는 두려움에 이르는 비전.
참고 :이 블로그는 tikkun.org 및 Better Angels의 웹 사이트에 게시 된 “The Coarsening Yet Hope of American Mind”와 유사한 부분에서 발췌 한 것입니다.
