스트레스가 많은 상황에서 정상적으로 작동하는 모드는 무엇입니까? 긴장감, 반응성, 방어력이 있습니까? 부정적인 생각이나 감정이 의식에 들기 시작하면 어떨까요? 의식적인 경험의 "무대"에서 그들을 추방하려고 노력하고 자신을 혼란스럽게 만들거나 행복한 생각을 생각하도록 강요하려고합니까? 스트레스 나 부정적인 감정으로 "싸우면"대신 "칼로메"를 개발하는 것이 좋습니다.
이 블로그는 통일 된 접근 방식의 유리한 지점에서부터 마음을 사로 잡는 나의 이전 블로그를 확장 한 것입니다. 그 블로그는 내가 CALM 약어를 통해 고객과의 마음을 어떻게 공유 하는지를 설명함으로써 끝을 맺었습니다. 몇몇 사람들은 초기 설명이 도움이되는 것을 발견하고 더 자세히 설명 할 것인지 물었습니다.
여기에서 "MO"부터 시작합시다. 일상 언어에서, 하나의 "mo"는 "modus operandi"의 약자로, 특정 상황에서의 운영 모드를 나타냅니다. 여기에있는 미주리 연극은 그 연극이지만 실제로는 다른 것을 의미합니다. 귀하의 "메타인지 적 관찰자 (Meta-cognitive Observer)"의 약자입니다. 환상적인 정신병자 용어처럼 들리 겠지만, 실제로는 아주 간단합니다. 메타인지는 사고 (및 느낌)에 대해 생각하는 것을 의미합니다. 내가이 블로그에서 일할 때 나는 곧은 생각을하고있다. 나는 내가 쓸 수있는 것과 그것이 어떻게 들릴지 등에 대해 생각하고 있습니다. 그러나 약간의 자극을 받으면서 나는주의를 돌리고 생각의 흐름을 벗어나서 내 사고의 대상으로 생각 과정을 진행할 수 있습니다. 다른 말로하면, 나는 마치 내가 분리 된 관찰자의 입장에서 보는 것처럼 내 생각과 느낌을 보는 것을 고려할 수있다.
관심과 사고의 흐름이 외부 관측자가되는 것을 '내부'에서 '내부'로 전환 할 수있는 능력은 인간이 가지고있는 자연스러운 능력입니다. 우리 인간은 우리의 생각, 감정 및 행동이 다른 사람들에 의해 어떻게 평가되고 판단되는지 오랫동안 고려해야했기 때문입니다 . 이것은 "공공 자의식 (public self-consciousness)"체계라고 불리우며, 다른 사람들이 우리의 행동을 판단하고 심지어 생각과 감정을 상상할 것임을 배우기 시작할 때 어린 시절에 발전합니다. 예를 들어 일곱 살짜리 아기가 과자를 원하고 그의 어머니가 위층에 있다면 그는 자신을 꾸짖는 모습을 보일지도 모른다. 우리는 다른 사람들이 우리의 행동에 대해 어떻게 생각할지 상상해 볼 필요가 있기 때문에, 시간이 지남에 따라 우리는 분명히 생각하지도 않더라도 우리의 생각과 감정을 지속적으로 관찰 할 수 있도록 "관객"을 내면화하고 통합합니다.
예가 도움이 될 수 있습니다. 이전 블로그에서 필자는 그가 생물학 학자 인 제프 (Jeff)는 그가 사기꾼이라고 두려워했다. 즉, 그는 대학원에 입학 할만큼 영리하지 못하고 "발견"되어 쫓겨날 것을 두려워했다. 나는 그 때 그가 시험에서 그의 반에서 최악의 성적을 얻었을 때, 어떻게 놀랐는 지 설명했다. 그러나 그는 정신이 나기 시작할 때 다른 사람들이 생각할 것을 상상하므로 자신의 두려움을 의식에서 벗어나 자신의 다음 시험을 위해 공부하게됩니다. 다른 말로하면, 그의 "관찰자"시스템이 시작되었고 그는 자신의 생각과 감정을 "거기로"가도록 시도하고 통제하기 위해 판단의 두려움을 사용했습니다 (즉, 사기로 밝혀진 공포에 빠져 있습니다. 그의 졸업생 프로그램에서 쫓겨나고 인생의 실패로 끝납니다. "거기에 가려면"격변적인 이미지가 포함됩니다.)
간략히 말하면, 나는 분명히 희망하기 때문에, 우리 인간은 우리 자신의 마음 속에서 배우의 위치 와 관찰자의 위치를 모두 수용 할 능력이있다. 우리는 이제 "당신의 생각과 감정에 대해 어떤 관객입니까?"라고 물을 수 있습니다. 즉, 내면의 경험에 대해 관찰자 입장을 취할 때 취하는 태도는 무엇입니까?
자신의 감정이나 두려운 이미지와 "싸우면", 자신의 생각을 "강요"하려고 할 때, 내면의 경험의 무대에서 어떤 것을 "추방"한다면, 당신은 가혹한, 비판적이며 비판적인 청중. 그런 식으로, 사람들이 가혹하고 비판적이며 비판적인 청중 앞에서 자신을 경험할 때 정상적으로 "공연"한다고 어떻게 생각하십니까? 보통 너무 덥지 않습니다. 그래서 우리는 자신의 경험에 대한 내적 태도가 어떻게 내면의 혼란을 가져올 수 있는지를보기 시작합니다.
이 조각들을 제자리에 놓으면 이제 CALMMO가 무엇인지를 이해할 수있게되었습니다. 메타인지 관찰자 (Meta-cognitive observer)는 마음 속에 일어나는 모든 것을 관찰하는 자세입니다. 인간의 의식을 나누기 위해 사용하는 유익한 은유 중 하나가 극장의 은유입니다. "무대"는 즉각적인 의식 경험입니다. 무대 위에있는 언어 기반의 해석은 당신의 "내레이터"입니다. 극장 관객은 사람들이 당신을 본다면 반응 할 수도 있다고 상상하는 방법입니다. "후반 단계"는 당신의 기억, 무의식적 인 과정 및 당신이 무대에 올라서지 못하게하려는 것들 (두려운 이미지, 느낌 또는 생각)으로 구성됩니다. 이 은유가 자리 잡으면서, 우리는 이제 경험, 내레이션, 상상 속의 대중 반응 등을 관찰하는 입장에있는 귀하의 MO를 고려할 수 있습니다.
이제 우리는 메타인지 관찰자 (Meta-cognitive Observer)의 건강한 자세를 파악하려고 시도하는 칼룸 (CALM) 부분에 도달합니다. "C"는 호기심을 의미합니다. 호기심을 자극하는 자세는 모든 다양한 부분에 대해 궁금해하는 부분이며, 무엇이 그들을 움직이는 지, 그들의 역사는 무엇이며, 무엇을 나타내는 지 궁금합니다. Jeff에게 돌아가서 오히려 그가 사기꾼이라는 생각을 버리려고하면, 그는 그 느낌이 어디서 왔는지, 무엇이 그것을 움직이는 지, 어떤 연관성이 있었는지 궁금해 할 것입니다. 그는 내레이터와 상상 속의 청중이 어떻게 반응할지 궁금해합니다.
"A"는 수락을 의미합니다. 그것이 원하는 것을 정확히 볼 필요가있는 판결 청중과는 달리, 처벌을받는 수용 태도는 무엇이든간에 열려 있습니다. 이 관점에서 Jeff는 실제로 그 중 일부가 사기꾼이라고 느끼는 것을 인정할 것입니다. 그 자신의 내부 내레이터와 상상의 청중에게 좋은 말이됩니다. 그리고 그가 두려워 할 것이고 발견되는 것을 피하기를 원할 것입니다. 이 모든 것은 생각에서 추방 될 것이 아니라 인간 경험의 자연스러운 흐름으로 받아 들여집니다.
"L"은 사랑의 연민을 의미합니다. 기준을 충족 시키거나 다른면에서 사랑을 요구하는 비판적인 태도와는 달리 엄격한 평가가 이루어지며 사랑의 동정심은 우리가 할 수있는 최선을 다하는 인간임을 인정합니다. 근본적인 수준에서, 우리는 달성하는 것과 비교하는 방법에 관계없이 존엄과 존중으로 대할 권리가 있습니다. Jeff는 다른 대학원생만큼이나 생물학만큼 좋지 않으면 근본적인 존엄성을 가질 자격이 있습니다.
마지막으로, "M"은 더 많은 것을 배우고 보안의 위치에서 성장하도록 동기를 부여합니다. 인생은 목적지가 아닌 여행이다. 우리는 끊임없이 시련과 고난을 겪고 있습니다. 여기서 보안의 위치는 반드시 삶 그 자체가 아니라 메타인지 관찰자의 태도이다.
물론 칼만모를 채택하는 것이 쉽지는 않습니다 스트레스와 자아 위협, 갈등과 외상의 직접성은 우리의 손을 언젠가 강제 할 것이며 우리는이 관점과 능력을 잃을 것입니다. 괜찮아. 그것은 육성하는 데 시간이 걸리는 방식입니다. CALMMO를 채택 할 수있을 때와 그렇지 않은 경우를 관찰하십시오.
인생의 가장 근본적인 스트레스 요인 중 하나 인 죽음에 직면 한 멋진 최근의 예를 보려면 유명한 신경 심리학자 인 올리버 삭스 (Oliver Sacks)의이 움직이는 에세이를 강력히 추천합니다.