아니요, 달라이 라마는 성 차별 주의자가 아닙니다 (Angernet 길들이기)
2015 년 9 월 28 일
우리는 거의 매일 그것을 봅니다. 인간의 "잘못 된"사례에 대한 Tweetiverse와 Face-osphere Rail. 오늘 우리에게 매일 희생양을 주옵시고, 우리는 만족할 것입니다. 달라스 라마의 신성한 쉐이닝 시도에서 며칠 전 소셜 미디어 희생양이 새로운 최저치를 기록했습니다. 달라이 라마에 관한 이젤벨 (Jezebel)의 한 기사는 바이러스 성을 띄며 소위 "예기치 못하게 여성과 그들의 사용에 대한 의견"을 냈다. 기사와 그 기사는 달라이 라마를 가로 지르는 독자들의 편곡에 노래를 불렀다. 성 차별주의에 대한 실질적인 우려를 무지와 왈 – 증폭의 한 발자국짜리 합창으로 만든다. 그러한 기사는 우리 모두에게 중요한 이슈를 해결하기 위해 잠재적으로 대기를 독살합니다. 아이러니하게도, 의견이 분분히 여겨지 던 의견에 관한 기사는 끝내주는 의견 자체였습니다.
이제 달라이 라마 (Dalai Lama)는 분명히 여성들이 남성보다 동정심이 많다고 말한다. (분명히 그는이 같은 이세벨 기사를 읽지 않았으며 남성과 여성의 동정심에 대한 유사한 능력을 강조한 연구도했다. 그들이 연민을 표현하는 방식의 가능한 차이점). 그러나 이번 여름 BBC와의 인터뷰에서 문제의 발언은 다음 번 환생이 여성 일 경우 "매력적이어야한다"고 말했다.
뭐?! 우리의 위대한 영적 지도자 중 한 명은 '아름다운'여성들 만이 유용 할 수 있다고 실제로 말했습니까? 그것은 내가 알기에 달라이 라마처럼 들리지 않는다. 내가 만난 달라이 라마는 그가 만난 모든 사람에게 친절, 따뜻함, 겸손의 등대가된다. (음, 그래도 그의 신성함조차도 난폭 한 수그러운 실천가들이 그들의 구호를 외치며 성가신 일을 당할 수있다. 나는 중국 정부에 그가 티베트인과 티베트인에게 발사 한 담즙을 제공하면서 현저한 인내심을 갖고 있다고 말하고있다. 비폭력과 화해의 영적 길.)
이세벨의 논평자 중 일부는 이것을 "아빠 농담이 나 빠졌다"고 신속하게 표기했지만 티벳 페미니스트 집단 (Tibetan Feminist Collective)의 사람들은 포괄적 인 반박과 설명을하기 위해 전체 인터뷰를보고 단순히 따옴표를 사용하지 않고 문맥에서. "예, 달라이 라마는 여전히 페미니스트입니다."를 읽고 자신의 마음을 구성하십시오.
달라이 라마 (Dalai Lama)는 자신의 외모를 재밌게 만드는 자체 비하하는 경향이있다. 그는 항상 외부에 대한 내적 아름다움을 강조한다. 영어는 그의 첫 번째 또는 가장 편안한 언어가 아닙니다. 그는 동성 간 관계에 찬성하여 나왔다. 그는 여성 폭력에 강력하게 반대해 왔습니다. 제가 본 것만 큼, 그는 또한 여성들을 사회의 중심으로 칭찬하고 여성 평등에 대해 말했습니다.
불교가가는 한 어느 쪽이든 논쟁을 벌일 수는 있지만, 실제로 부처님은 비구니들의 질서를 수립하는 것을 승인했고, 여성들은 남성과 똑같이 깨달음을 가질 수 있다고 말했고 평등을위한 팔 배로를 포장했다. The get-go 🙂 여성들은 초기 불교에서뿐만 아니라 현대 불교에서 두드러진 역할을한다. 성 차별주의와성에 관한 문제는 여전히 세계 문화 전반에 걸쳐 불교에서 문제로 남아 있습니다. 그렇기 때문에 불교도들은 불교에서 우리가 전한 것을 실천할 것을 확신해야합니다. 제가 참여한 많은 불교 공동체는 여성들이 이끌고 있으며, 우리의 가장 존경받는 교사 중 많은 사람들이 실비아 부르 스타 인, 타라 브래치, 페마 채드 론, 조안 할리팩스, 칸드로 린포체, 샤론 잘츠부르크 등의 여성들입니다.
확인 편견의 문제점
불교의 주요 관행은 생각과 감정으로 구분하지 않고 다른 사람들과의 관계를 길러주기 위해 마음의 활동, 패턴 및 경향에 대한 관찰자의 인식을 개발하는 것입니다. 소셜 미디어와 인터넷은 여러 견해를 엿볼 수있는 연결 고리를 제공하면서 실제 연결, 관계 및 신뢰에서 멀어 질 수 있다고 생각합니다. 온라인을 통해 우리는 종종 관련성보다는 오히려 편견을 갖게됩니다.
우리는 오해와 오해가 바이러스에 빠지는 세상에 살고 있습니다. 그들은 해를 입히고 분노와 불화를 일으킬 큰 잠재력을 가지고 있습니다. 폭력, 성 차별주의, 인종 차별, 모든 유형의 편견과 증오와 같은 심각한 문제는 소셜 미디어 의식을 발전시키는 데있어 중요한 요소입니다. 결과적으로 한 맥락에서 의미가있는 단어가 다른 단어에서 끔찍하게 부적절하게 보일 때가 있습니다. 우리는 관객과 인기에 대한 욕망으로 판결을 내리고 무릎 반사 반응을 일으키고 있습니다. 우리는 억울한 말과 행동의 "증거"를 증폭시켜야 할 정도로 서로에 대한 작은 신뢰를 갖고있는 것처럼 보입니다. 소셜 미디어 쉐이핑과 의로운 분노가 순간을 보내고 있습니다 만, 우리는 우리가 반대하는 분열을 심화시킬 위험에 처해 있습니다.
이 경우 성 차별주의, 가부장제 및 여성의 외모에 대한 남성 편견에 대한 핵심 신념이있어 자동 사고와 행동을 유발합니다. 우리 중 일부는 우리의 방아쇠 (헤어 트리거)에 너무 민감하여, 우리가 생각하는 힌트가 우리를 반동 적으로 맞춰 주며, 앞에서 언급 한 "관찰자 인식"의 정반대입니다. 우리는 "확인 편견"을 규정합니다 : "자신의 선입견을 확인하는 방식으로 정보를 검색하거나 해석하는 경향으로 통계적 오류가 발생합니다."(Science Daily)
우리의 핵심 신념과 확인 편견으로 인해 컨텍스트 외 단어는 의심의 이익을 얻지 못합니다. 달라이 라마 (Dalai Lama)는 중국 정부의 장기간에 걸친 악마화와 비인화와 비슷한 무시 무시하고 무시 무시한 폭죽으로 그려진다. 단어에서 성가심으로 시작되는 것은 의로운 희생자와 가학 적 억압 자의 분리 된 흑백 세계관으로 바뀝니다. 분열은 미성숙 한 방어로 인식됩니다 (그러나 실제로는 강력한 범죄입니다). 이와 관련된 흑백 생각은인지 왜곡입니다.
달라이 라마가 의심의 이익을 얻지 못한다면, 누가 할 수 있겠습니까? 결국, 나는 이세벨의 기사와 그 ilk가 우리 자신의 최악의 성향을 상기시키는 것 이외에 어떠한 원인으로도 많은 것을하지 않았다고 생각한다.
성 차별주의의 문제는 현실이지만 우리의 반응은 빛보다 더 많은 열이 될 수 있습니다. 우리는 여성에 대한 편견의 문제를 다루어야하지만 온라인으로 만연한 편파적 인 의견, 가려움, 희생양 및 괴롭힘을 조장함으로써이를 수행 할 수는 없습니다. 여성들은 종종 조업을하는 대상이됩니다. 달라이 라마 (Dalai Lama) 또는 근본적으로 자신의 편에있는 사람을 트롤하는 것을 선택하는 것은 슬픈 날입니다.
우리가 걱정할 때마다 우리는 분노하고 적개심의 습관을 동원하여 정보를 전달하지 않으려 고 의도 한 반쯤 구운 수사학 논쟁으로 서로를 자극합니다. 분노는 이해하기 쉽지만 취약점에 대한 패치 일뿐입니다. 저는 분노에 관한 글에서 "슬픔이 바깥으로 드러났습니다"라고 말했습니다 (지금은 내 웹 사이트에서 무료로 구할 수 있습니다).
우리는 즉각적으로 강하게 느낄 수 있습니다. 우리는 반드시 들어야하는 진리를 표현할 수 있습니다. 우리는 "상대"를 제출이나 사과로 강요 할 수도 있습니다. 우리는 권력의 위치에서 진정으로 나쁜 배우를 제거하는 것을 도울 수 있습니다. 분노는 피할 수없고 심지어 인간 관계의 과정에서 필요합니다. 분노는 우리를 더 가깝게 이끌고 잠재적으로 성장을 장려 할 수 있지만, 우리의 목표는 분노하게 빠르지 않고 용서하기를 더디해야합니다. 그 반대입니다.
우리는 담론을 현실 세계의 대화에 담아 야하며, 심지어 우리가 정치적 견해 이상이라는 것을 깨달을 수도 있습니다. 분노는 상대방의 대면 현실 세계에서 감정 이입으로 만 해결할 수 있습니다. 우리는 모든 인간이며, 연민과 이해의 가치가 있습니다. 심지어, 또는 특히, 우리가 동의하지 않을 때. 이 사건으로 인해 다른 문화와 영적 인식이 더 많이 생길 수 있기를 바랍니다.
우리의 내적 아름다움을 키우는 것은 지각 된 추함을 불러내는 것보다 더 멀리 걸릴 것입니다. 우리의 연대를위한 임무는 서로를 연민으로 부르며 분노와 비난과 미움으로 서로를 부르지 않을 수 있습니다.
이 글을 쓰는 시점에서 달라이 라마 성하께서는 휴식과 평가를 위해 메이요 클리닉에 계십니다. 동시에, Thine Nhat Hanh는 작년에 뇌졸중에서 회복하고 있습니다. (그의 보살핌에 기부하는 방법에 대한 정보는 여기를 참조하십시오.) 선의의 모든 사람들에게 건강을 위함과 함께, 그리고 지금까지 해 온 모든 것에 감사드립니다. 이들은 진정으로 세상을 더 밝은 곳으로 만드는 두 사람이며, 우리는 존경과 감사를받을 자격이 있습니다.
보너스 (BONUS) : 극장이나 주문형에서 "용감한 하트 : The Lizzie Velasquez Story"를 확인하십시오. 벨라스케스 (Velasquez)는 우리 학교와 온라인에서 왕따에 맞서 싸우는 계몽 된 활동의 예입니다. 그녀는 제가 아름다운 여자라고 부릅니다. 당신은 탁월한 TED 이야기를 보았을 것입니다.
(c) 2015, 라비 찬드라, MDFAPA
불교 렌즈, Facebuddha : 소셜 네트워크의 시대의 초월 : www.RaviChandraMD.com을 통해 소셜 네트워크의 심리학에 관한 나의 책 진행에 대해 알아 보는 비공개 뉴스 레터
개인 연습 : www.sfpsychiatry.com
트위터 : @ going2peace
페이 스북 : 샌프란 시스코 – 태평양 심장
진행중인 도서 및 서적에 대한 정보는 여기 및 www.RaviChandraMD.com을 참조하십시오.
