3 부
우리는 제 2 부에서 부모가 자각하고 어린 시절부터 병에 든 감정의 일부를 통해 작동하지 않는 한, 대개 학대적인 행동이 대대로 양육 실천을 통해 세대별로 전달되는 방법에 대해 논의했습니다.
앨리스 밀러 (Alice Miller)가 지적했듯이, 문화는 아기를 돌보는 데 장애가 될 수 있습니다. 서구 문화권에서 인간 발달과 상반되는 아동에 대해 깊이 관념이 있습니다.
"때로는 많은 사람들에게"유년기 "라는 주제가 비웃음, 오만, 거만함 또는 심지어 불법적 인 행위 (성인과 어릴 적 자신이 경험하고 배운 행동과 똑같은 태도와 행동)를 자동으로 나타낼 수 있다는 인상을 얻습니다. "(Miller, 1990, p.87)
스위스에 살고있는 앨리스 밀러 (Alice Miller)는 아기가 "파괴적인 드라이브"(예 : 프로이트의 죽음)로 태어났다는 신념에 집착했다는 말과 상관없이 임상 스태프에게 강의를 들었을 때 주목합니다. Miller는 20 세기의 공통된 신념의 한 예로, 존경받는 정신 분석 학자 Edward Glover의 말을 인용합니다.
"사회적 용어로 이러한 기술적 발견을 표현하면 완벽하게 정상적인 유아는 거의 완전 자기 중심적이며 탐욕스럽고 더럽고 성격이 강하며 습관적으로 파괴적이며 의도적으로 성적인 것으로 태어났다 고 말할 수 있습니다. (가족에 의해 대표되는) 사회에 대한 태도는 기회 주의적, 비논리적, 횡포적, 가학 적이다. 그리고 우리가 범죄 유형으로 분류 된 정신병 치료제를 고려할 때, 이러한 특성 중 많은 부분이 특정 상황에서 성인 생활에 지속될 수 있다는 것이 명백해질 것입니다. 실제로, 성인의 사회적 기준에 의해 판단되면, 정상적인 아기는 모든 실용적인 목적으로 태어난 범죄자입니다. "(1922 년 주소에서 1960 년 범죄의 뿌리에 게재됨) (Miller, 1990, 40 쪽)
단지 생각하십시오 : 당신의 아기가 범죄자로 태어났다 고 믿었다면 강요하고, 무시하고, 무시하고, 다른 처벌로 가혹하게 그를 처우하고, 그의 악한 자아를 부정하는 것에 대한 "가르침을 가르쳐주십시오". 불행히도 원저자라는 개념 (AD 400 년경 어거스틴 출신)은 아이들이 부도덕 한 태어난다는 생각을 조장합니다. 부모님이 아기의 정신 = 악의 개념에 따라 행동한다면 부모님은 자녀의 정신을 죽이려고 할 것입니다. 앨리스 밀러가 책에서 기록한 것입니다 (특히 자신의 이익을 위해 참조). 그 아이는 자신의 정신을 억압하고 그 대신에 선량의 표시로서 성인 규정들을 따르도록 가르쳐집니다. 아이는 영원히 상처를 입을 것이나 정상이라고 생각합니다.
"냉담하고 무관심한 세상에서 태어난 인간은 그의 상황을 유일한 것으로 간주 할 것입니다. 그 사람이 나중에 믿고 옹호하고 옳다고 판단하는 모든 것은 그의 첫 번째 형성 경험에 기초를두고 있습니다 … 과거의 고통과 비용의 억압으로 사람들은 아이들의 비명을 듣지 못하게되고 명백한 연관성에 눈이 멀게됩니다. 진상의 인식을 막기 위해 한때 억압 된 통증의 분출을 막기 위해 통계는 무시된다. "(Miller, 1990, p.3)
왜 부모들은 여러 세대에 걸쳐 자녀들에게 계속해서 해를 끼치고 있습니까?
다시 말하지만 문화는 부모의 생각을 적절하게 형상화합니다. 아동 학대를 용인하는 문화는 그것을 영속시킬 것입니다. 제가 작성한 것처럼, 왕따는 아기들로 시작됩니다. 성인은 종종 아동 학대로 이어질 태도를 가지고 있지만 모든면에서 부정으로 둘러싸여 있습니다.
"비난의 아이의 몫은 몇 번이고 찾아지고 발견되고, 극단적으로 잔인한 케이스는 언급 된 아동 학대라는 용어이며, 심지어 심리학 적 학대의 광범위한 스펙트럼이 논박되거나 심지어는 유보 된 후에도 완전히 부인했다. 이런 식으로 희생자들의 목소리는 그들이 자라기 훨씬 전까지 침묵을 지키고 진리, 전체 객관적인 진리는 사실에 남아있다. "(Miller, 1990, pp. 94-95)
고맙게도 미국 정부는 아이들과 함께 일하는 전문가에게 가능한 아동 학대의 징후를보고 할 것을 요구하는 곳에서 일이 바뀌 었습니다.
둘째 , 부모의 초기 경험에 대한 억압은 아동 학대가 계속되는 이유 중 하나입니다. 제 1 부 와 제 2 부 에서 언급했듯이, 부모는 치유를 위해 자녀의 외상을 의식적으로 해결해야합니다.
그러나 밀러는 학대받는 어린이들이 그들의 부모를 고소하는 것이 얼마나 어려운지, 문화적 언론과 개인의 부정적인 면모를 지적합니다. 학대받는 어린이 (성인이더라도)는 종종 부모를 변호 할 것입니다.
"제 세대 때 아이는 부모의 관점과 완전히 동일시하고 결코 그것에 대해 질문하지 않는 것을 배웠습니다. 내가 아는 모든 저자들의 작품에서, 나는 가끔 반란을 일으켰음에도 불구하고 결국 부모가 자신들의 혐의에 맞서 방어하는 것을 목격했다. 부모에 대한 비난은 실제 위협 때문에뿐만 아니라 작은 아이가 자신에게 가장 가까운 사람의 사랑을 잃으면 치명적인 위험에 처한다고 느끼기 때문에 필사자의 두려움과 관련이 있습니다. "(Miller, 1990, pp. 96-97 )
셋째 , 밀러는 인생의 힘 자체와 마찬가지로 아기도 여러면에서 회복력이 있다고 지적한다.
"신생아의 우리의 잔인한 세계에 대한 큰 적응 능력,이 인성은 태어나지 않은 사람들이 무의식적으로 어린이에게 무엇인가를 할 수 있다고 믿게 만들었습니다. 완전히 그를 게을리하고, 불을 피운 담배를 그의 피부에 대고, 흔들고, 던지십시오. 그를 벽에 대고, 그에게 소리 치십시오. 최근까지도 아무도 그들의 무방비 상태에서 아이들이 노출 된 고통에 대해 말할 수 없기 때문에 이러한 개념을 수정하지 않았습니다. 그들의 신호는 눈치 채지 못했습니다. 그리고 어른으로서, 그들은 그와 같은 경험을 잊어 버렸습니다. 적어도 기억은 그들이 생생하게 말할 수있을 정도로 생생하지 않았습니다. 그러나 그들은 어떻게 든 그들이 알고 있었음에 틀림 없다. 두뇌가 지식을 분명히 저장 했음에 틀림 없다. 왜냐하면 일종의 강박증 속에서는 외상 적 경험을 자녀에게 전가했기 때문이다. (Miller, 1990, p.4)
넷째 , 부모와 문화는 아기의 필요를 오해한다.
아기는 다른 동물에 비해 9-18 개월 일찍 태어납니다 (Trevathan, 2011). 그들은 실제로 18 개월 후에 자궁에 있어야합니다. (!) 그래서 처음 몇 년은 따뜻하고지지적인 둥지 여야합니다. 조기 경험은 아기의 정신에 중대한 영향을 미칩니다.
"아기는 모든 상황에서 그가 보호받을 것이라는 확신과, 그의 도착이 요구되고, 그의 외침이 들리고, 그의 눈의 움직임이 반응하고, 그의 두려움이 진정된다. 아기가 가질 수있는 유일한 수단은 비명을 무시하는 것은 그의 고통을 억압하는 것인데, 이것은 그의 영혼을 절단하는 것과 마찬가지입니다. 그 결과는 느끼고, 깨닫고 기억하는 능력에 대한 간섭입니다. "(Miller, 1990, p.12)
"이 선천적 인 기분 전환 능력이 꽃 피울 수 없으면, 예를 들어 무방비 상태 인 것을 나중에 인생에서 알 수 없기 때문에 자신의 자녀에게도 마찬가지로이 어린이가 서있는 보호와 사랑을 제공 할 수 없습니다 긴급한 필요가있다. 차분함, 무감각, 무관심 및 실명을 경험 한 사랑을 결코 알지 못했던 부모님들, 그리고 전체 어린이와 청소년들이이 분위기에서 보내고있는 부모들은 사랑을 베푸는 것이 불가능합니다. 실제로 그들은 어떻게 할 수 있습니까? 어떤 사랑이 무엇인지, 그리고있을 수 있는지에 대한 생각이 없습니까? (Miller, 1990, p.2)
미국의 기관은 아기 복지를 훼손하는 모든 종류의 방법을 구축했습니다 (예 : 어머니와 아버지에게 유급 육아 휴직을하지 않고, 저렴한 주택이나 생활 임금을 제공하지 않음으로써 부모가 여러 가지 직업을 할 필요가없는 등).
많은 병원들이 여전히 아기의 출생시기를 존중하지 않고 고통스러운 절차를 강요하며 엄마와 아기를 비롯한 가혹한 치료법을 분리함으로써 아기와 엄마의 건강을 해치고 있습니다 (1990 년과 2011 년 미국에서 시작된 아기 친화 병원 구호 활동을 참조하십시오) .
어머니 – 아기 분리의 영향은 Miller (1990)에 의해 기록되어있다. 그녀는 출생 후에 첫 아이가 그녀와 헤어 졌던 여자와 염증 한 가슴으로 그녀가 얼마나 절박하고 우울한지를 이야기합니다. 두 번째 아이는 출생 직후에 위장에 놓였습니다. "이 가까운 친밀하고 행복한 공유에 대한 그녀의 완전한 기쁨은 아기로서의 그녀의 외로움의 오래된 고통을 처음 느낄 수있었습니다. 또한 그녀는 그 후 몇 년 동안이 두 번째 자녀와의 관계가 훨씬 덜 부담스럽고 놀랍도록 평온하다는 것을 알게되었습니다. (Miller, 1990, p.84)
미국의 미디어 폭력 문화와 관련된 앨리스 밀러 (Alice Miller)의 아동 학대에 관한 마지막 한 가지 :
"내 견해로는 격렬한 분노를 피우지 않는 어린이는 잔인하고 가학적인 TV 프로그램에 관심을 보이지 않을 것입니다. 그러나 잔인한 프로그램은 가정에서의 명백하거나 미묘한 괴롭힘에 대해 스스로를 변호 할 수 없거나, 다른 이유로 자신의 감정을 결코 명료하게 표현할 수없는 어린이들에게 열렬히 흡수됩니다. 그래서 그들은 TV에서 보는 것과 동일시하여 복수에 대한 비밀스런 갈망을 만족시킬 수 있습니다. 이 아이들은 이미 미래의 파괴의 씨앗을 가지고 있습니다. .. 아이는 TV를 보지 않고 항상 고통과 억압으로 학대를 배웁니다. (Miller, 1990, 44 페이지)
헐리우드 영화와 TV 프로그램을 지배하는 악의적 인 TV / 영화의 인기가 어린 시절의 격렬한 분노의 표식이 될 수 있습니까?
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참고 문헌
Alice Miller 웹 사이트
Glover, E. (1960). 범죄의 뿌리. 뉴욕 : 국제 대학 출판부.
Miller, A. (1990). 추방 된 지식 : 어린 시절의 부상에 직면 , 목사. (trans., L. Vennewitz). 뉴욕 : 앵커.
* 참고 : 나는 "악의적 인"말은 다른 사람을 해치거나기만하는 것에 초점을 맞추거나 악의 방법을 자세하게 보여줍니다.
알리스 밀러 (Alice Miller)의 추방 된 지식 통찰력에 관한 3 부작 시리즈 :
제 1 부 : 아동 굴욕과 부주의의 성인 정당화
제 2 부 : 자녀를 무례하게하는 것을 멈추는 방법
3 부 : 아기가 예상하는 것 (앨리스 밀러의 통찰력)
