고의적 인 무지와 자기기만
우리가 자신과 경험에 대해 믿는 많은 것들이 거짓으로 드러납니다. 때로는 무고한 메모리 오류 또는 필요한 정보의 부족 때문입니다. Charles 교수는 교수가 애매하고 모호한 질문을했기 때문에 자신의 생물학 시험에 실패했다고 믿고 있다고 가정 해 봅시다. Charles는 시험을 치른 100 명의 학생 중 가장 낮은 점수를 받았음을 깨닫지 못해서 대부분의 사람들이 잘했다고 털어 놓았습니다. Charles가이 정보를 가지고 있다면, 그는 충분히 열심히 공부하지 않았거나 생물학에별로 좋지 않기 때문에 시험에 실패했다는 것을 깨달았습니다.
반면 찰스가 성적 분포를 본 후 시험이 불공평하다고 계속해서 믿는다면, 그는 합리적인 계산 능력이나 고의적 인 무지의 가해자에 심한 어려움을 겪습니다. 고의적 인 무지는 개인이 어떤 수준에서 자신의 신념이 틀릴 가능성이 있거나 자신의 허위를 입증 할 정보에 참석하지 않을 때 깨닫는 경우에 발생합니다. 유용하기 때문에 사람들은 고의적 인 무지에 빠져 있습니다. 자라면서 제 가장 친한 친구의 부모님은 항상 클래식 음악을 집에서 연주했습니다. 그의 발표와 견해에서 약간 완고한 내 친구의 아버지는 "모짜르트가 최고 다."와 같은 음악에 관해 말할 것입니다. 음악을 더욱 좋아하는 그의 어머니는 방을 나갈 때까지 기다릴 것입니다. 당신이 그녀에게 물었다면, 그녀는 남편이 그녀보다 음악에 대해 더 많이 알고 있다고 주장 할 것입니다. 그러나 그녀는 이것이 사실이 아니라는 것을 알고 있다고 생각하지만 결혼 생활의 조화와 남편을 음악, 와인,시, 양키의 감정가로 보려는 욕망을 유지하는 데 도움이되었다고 확신하게 만들었다 고 확신하게되었다고 생각합니다. 이름을 붙이다.
사람들은 때로는 가벼운 프로빙이나 모순 된 데이터로 고의적 인 무지에서 벗어날 수 있습니다. 운동이 시간 낭비라고 주장하는 소파 감자를 설득하는 것은 너무 어렵지 않을 것입니다. 어떤 형태의 활동은 안락 의자에 앉아서 TV를보고 버드 라이트가 쫓아 버린 정크 푸드를 많이 먹는 것보다 낫습니다. 고의적 인 무지와는 달리 개인은 완전한 확신을 가지고 그릇된 것을 믿을 때 발생합니다. 그녀의 뽀족 한 아기가 사랑 스럽다 고 진정으로 믿는 어머니를 생각해보십시오. 당신이 귀여운 아기들과 함께 라인업에 그녀의 얼굴에 도전 한 아기를 배치한다면, 그녀는 그녀가 가장 귀여웠다 고 생각할 것입니다. 진짜를 위해서. 또 다른 예로, 농구 경기의 결정적인 순간에 상대방이 파울을 범하는 것을 보는 스포츠 팬을 생각해보십시오. 실제 상황에서는 파울을 저지른 상대가 아니라 자기 팀의 선수였습니다. 이러한 유형의 자기기만이 지각 수준에서 발생하기 때문에 스포츠 팬은 상대방이 파울을 실제로 볼 수는 없으며 재생 또는 논증을 통해 다른 사람을 설득 할 수 없습니다.
종종 누군가가 고의로 무지하거나 진실로 속임수인지 여부를 판단하기가 어렵습니다. 한 학생이 수업을 마친 후 룸메이트를 끌고 내 시험에 심각한 문제가 있다고 불평했습니다. 문제는 그녀가 10 시간 동안 공부했는데 룸메이트가 거의 공부하지 않았고 룸메이트가 훨씬 잘했기 때문입니다. 이제 이런 상황에 처한 교수는 분명히 (즉, "룸메이트가 당신보다 더 똑똑합니다") 진술을 할 수 없으며 룸메이트는 아마도이를 잘 알고있을 것입니다. 사실 사람들이 자신에 대한 잘못된 믿음을 유지하는 한 가지 이유는 친구들과 친척이 그것을 가능케한다는 것입니다. 잔인한 정직은 우리 문화에서 사회적으로 받아 들일 수 없습니다. 신맛 나는 아기를 가진 여성이 친구이고 신생아가 사랑 스럽냐는 질문에 접근하면 특히 첫 번째 반응을 억제 할 것입니다. 특히 당신의 반응이 " 그 유모차는 인간인가? "
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고의적 인 무지와 진실한 자기기만의 차이는 미묘하지만 중요합니다. 고의적 인 무지는 자기기만보다 적응하는 경향이있다. 고의적 인 무지는 자기기만이 덜 통제 가능하고 해를 끼칠 가능성이 높지만 사람들이 감정적 인 복지를 증진시키기 위해 채택하는인지 전략입니다. 고의적 인 무지와 자기기만은 때로는 개인이 불쾌한 사실을 피하도록 도울지라도 장기적으로는 그것을 회피하거나 부정하는 것보다 현실에 직면하는 것이 일반적입니다. 자기기만당한 사람은 사실이 아닌 것을 완전히 믿기 때문에 잘못된 믿음으로 인해 길을 잘못 인도 할 때 경로를 바로 잡을 자원이 적습니다. 매력적이고 매력적이며 그를 아는 모든 사람들에게 거대한 얼간이와 사랑에 빠지는 지적인 젊은 여성을 생각해보십시오. 고의로 무식한 여자는 그 남자가 토마토에 대한 정보와 나쁜 기질 그리고 친구들과 술에 취하는 것 이외의 야망을 가지고 있다는 사실을 간과하고있다. 취약한 순간에, 아마도 그녀의 꿈에서, 그녀는 진실을 의심합니다. 대조적으로, 자기기만당한 여성은 진정으로 그 사람이 반대로 외모에도 불구하고 지성을 지녔다고 믿는다. 그는 실제로 사랑스럽고 제한에 밀렸을 때만 나쁜 성미를 나타내며, 그는 단지 즐겁게 지내고 결국에는 그의 사춘기 성향에서 자라 난다. 자기 착각 한 여인이 진실로 이러한 것을 믿기 때문에 경고 표지판을 읽고 관계를 끝내는 데 더 오래 걸릴 것입니다.
고의적 인 무지와 자기기만의 구분은 도덕적 판단에 흥미로운 함의를 지닌다. 일반적으로 우리는 의도적으로 무지한 사람들이 자기 망상으로 의심되는 사람들보다 행동과 태도가 더 많다고 비난합니다. 당신이 인종 차별적이며 성 차별적이라고 믿는 정치 후보에 대한 친구의 열렬한지지에 짜증이 나서 인간의 품위있는 감각이 결여된다고 가정합시다. 친구가 자기 기만적이라고 믿는다면 – 실제로 후보자가 선의이고, 국가 계획을 세우며, 인종 또는 성별에 편견이 없다는 것을 믿는다면, 당신은 자신에게 이야기 할 수 있습니다. 당신의 친구는 일반적으로 나쁜 영향을받은 좋은 사람입니다. 그러나 당신이 친구의 사실을 잘 알고 있다고 믿는다면 – 후보자의 편협함과 부끄러운 성격을 암묵적으로 승인하기 때문에 고의적으로 후보자의 결함을 무시하게됩니다. 그러면 친구의 변호를 변상 할 가능성이 줄어 듭니다.
물론 고의적 인 무지와 자기기만의 구별이이 깔끔한 것이라면 철학자들은 글을 쓸 필요가 없으며 심리학자들은 연구하는 것이 적을 것입니다. 마지막으로 나는 고의적 인 무지와 자기기만 사이에서 겪은 구별의 자격을 고려할 것입니다. 나는 고의적 인 무지가 자기기만보다 더 큰 범위에서 개인의 통제하에 있다고 제안했다. 바꾸어 말하면, 사람들은 충분히 동기 부여를하면 자기 기만적 인 행동을 바꿀 수있는 것보다 고의적 인 무지에서 비롯되는 행동과 태도를보다 쉽게 바꿀 수 있습니다. 자기기만이 사람들의 통제 밖에있는 것이 사실이라면, 우리는 우리가 도덕적 인 평가에 관대함을 보여야하는 것처럼 보입니다. 그러나 우리가 처음에 자기기만당하는 동기를 위해 그들을 비난하면 어떨까요? 우리가 자신의 이익에 봉사했기 때문에 자기기만 당했다고 생각한다면 어떨까요? 자신의 성격을 제어 할 수 없기 때문에 자녀를 때리는 아버지의 예를 생각해보십시오.하지만 진정으로 그가 자신에게 교훈을주는 것을 믿는다는 (즉 자기 기만적이라고 믿는) 아버지를 생각해보십시오. 아버지가 자신의 성질을 통제 할 능력이 없다는 것이 명백하고 잘 알려진 것이라면, 그가 단지 훈계를 가르치려고한다는 그의 믿음은 실제로 그가 그것을 믿든 말든지간에 많은 동정을 얻지 못할 것입니다. 이 경우에, 그가 훈육을 가르치고 있다는 아버지의 믿음은 조금 편합니다. 이 예에서 강조한 것은 도덕적 평가의 일부 사례에서 우리는 사람들의 행동을 이끌어내는 동기가 우리가 그러한 동기에 대한 인식보다는 행동에 더 많은주의를 기울입니다.
