지난 몇 주 동안 멕시코만에있는 수백만의 사람들이 대자연의 분노를 경험했습니다. 4 개의 거대한 허리케인과 2 개의 지진으로 수많은 공동체가 황폐화되었습니다. 엄청난 기술적 진보에도 불구하고 우리는 멕시코 남부의 테오 티아 카노 스가 2 천 년 전에 있었던 것처럼 자연의 분노의 자비로 여전히 많은 것을 깨닫고 겸손 해합니다.
약 2 천 년 전에 Xitle 화산의 폭렬이 멕시코 계곡의 일부를 강타했을 때, 생존자들은 계곡 북부에 Teotihuacan시를 설립했습니다. 테오 티우 아칸 (Teotihuacan)은 8 세기 동안 알려지지 않은 이유로 버려 졌을 때까지 세계에서 가장 큰 도시 중 하나로 성장했으며 Mesoamerica 전체에 큰 영향력을 발휘했습니다.
Teotihuacan은 자연을 달래고 더 이상의 파괴를 피하는 "이상적인 도시"로 생각되어 온 것 같습니다. 기념비적 인 피라미드는 생명을주는 산을 다시 만듭니다. 전체 도시는 일반 배치에서부터 가장 겸손한 주택 구성에 이르기까지 동일한 방향으로 이어졌다. 모든 공간은 동일한 조직 원칙을 기반으로합니다.
Teotihuacan의 600 년 이상의 문체 일관성은 지속적인 사회적 합의가 필요했습니다. 공유 된 비전을 통해 Teotihuacanos는 그들이 만든 도시와 그것을 둘러싸고있는 신성한 (위협적인) 환경의 균형을 맞출 수있는 완벽한 대화를 수립하기 위해 함께 일할 수있었습니다.
Teotihuacanos는 그들의 행동이 자연의 반응을 유발할 수 있다고 믿었습니다. 역설적이게도, 우리는 이제 인간의 활동이 자연 환경을 강조하고 자연의 변동성을 악화 시켰음을 알게되었습니다.
이제 우리는 땅과의 깊은 유대 관계를 최전방으로 가져올 때입니다. 최근의 자연 재해는 Teotihuacanos가했던 것처럼 우리가 자연과 다시 연결되는 지속 가능한 방식으로 건축 환경을 설계해야 할 필요성을 상기시켜야합니다.이를 존중하고 두려워하고 지배보다는 통합을 모색해야합니다. 종교라는 단어는 라틴어 re-ligare에서 온 것입니다. 다시 연결하십시오. 우리는 태양을 숭배하는 태양 전지 패널, 대기를 숭배하는 풍력 발전소 및 우리 해양을 숭배하는 조력 발전소와 같은 여러 가지 방법으로 재 융착 할 수 있습니다.
세계는 온실 가스 배출량을 줄이는 것이 무엇보다 중요하다는 사실을 이해하게되었습니다. "기후 변화의 위협에 대한 전세계적인 대응을 강화"한다는 목표의 핵심으로, 파리 기후 협약은 모든 국가가이 공동의 노력을하도록하기위한 전례없는 노력입니다. 우리는 북한과 소말리아, 리비아를 포함 해 195 개국이 서명했습니다. 시리아와 니카라과는 두 가지만 가지고 있지 않습니다. 그리고 니카라과는 최근에 그렇게하겠다고 말했다.
지난 6 월, 도널드 트럼프 (Donald Trump) 대통령은 미국이 협정을 종료 할 것이라고 발표했다. 대신 미국은 기후 변화를 진압하기위한 세계적 노력을 주도해야한다. 결국,이 땅은 미주 전역의 콜럼버스 이전 문화에서 시작된 자연에 대한 존중의 풍부한 전통에 대한 상속인입니다.
Teotihuacan은 혼자가 아니 었습니다. 북미, 중남미에는 자연과의 "통합"을 강조하는 세계관이 있습니다. 뉴 멕시코의 타오 스 (Taos)에서 페루의 마추피추 (Machu Picchu)까지 훌륭한 사례가 있습니다. 유럽인들은 미 대륙을 점령하고 정착하여 기독교 세계관을 갖게되었습니다. 그러나 아메리카 대륙에서 출현 한 새로운 사회는 단순히 자신의 모국 문화를 확장 한 것이 아니라 놀라운 자연 경관과 상호 작용하여 건축 환경에 대한 접근 방식이 달라졌습니다. 이는 공유 된 미국 경험, 미국 정신이었습니다. 이 정신은 오늘날 미국에서 국립 공원을 만드는 것과 마찬가지로 고대의 경관에 대한 신화적인 독서에 많은 책임이 있습니다. 또한 건축가 프랭크 로이드 라이트 (Frank Lloyd Wright), 루이스 바라간 (Luis Barragán), 오스카 니 마이어 (Oscar Niemeyer) 등이이 땅과 깊은 관계를 맺고있는 아메리카 대륙의 창조적 비전가들에게 큰 공헌을했습니다.
우리는 돌이킬 수없는 지구 행성에 살고 있습니다. 모든 국가는 그것을 유지하기 위해 함께 노력해야합니다. 파리 협약은 큰 그림과 장기 목표를 포함하지만, 자연과 상식에 따라 모든 규모에서 계획하고 설계 할 수 있습니다. 홍수 및 취약한 해안 지대에서의 침입 피하기, 강풍에 적합한 재료 사용 또는 파묻기 힘 윤곽. 우리는 모든 사람들이 설교 할 수있는 21 세기 "새로운 종교"로서의 자연과의 공생에 대한 우리의 탐구를 축하해야합니다.
후안 미로 (Juan Miró)는 오스틴의 텍사스 대학 (University of Texas) 건축 학부의 도시 연구과에서 데이비드 브루 톤 (David Bruton, Jr. Centennial) 교수입니다. 페르난도 라라 (Fernando Lara)는 텍사스 오스틴 (Austin)에있는 University of Architecture의 부교수입니다. 그들의 향후 책은 "미주의 환경을 형성하는 자연의 중심적 역할"이다.
