증오심의 심리학
최근 조지아에 사는 8 세의 아프리카 계 미국인 소녀의 생일 파티에서 손님들을 위협하는 형을 선고 받았다. 산탄 총을 겨냥한 그들은 아이들을 포함하여 손님들의 인종 차별과 죽음의 위협을 외쳤습니다.
그것은 고립 된 사건이 아니 었습니다. 최근 연구에 따르면 미국에는 적어도 917 개의 조직 된 증오 단체가 있습니다. 이 연구는 남부 빈곤 법률 센터 (SPLC)에서 수집 한 데이터를 바탕으로 매년 혐오 집단의 인구 조사에서 발표되었으며 트위터에 증오 집단의 존재를 조사했습니다. SPLC는 지난 2 년간 증오 그룹 계좌에 대한 좋아요 및 댓글 수가 900 % 증가한 것으로 나타났습니다.
왜 우리가 싫어하니? 그 이유는 복잡하지만, 다음은 우리가 증오를 이해하고, 희망적으로 변화를 향해 도울 수있는 요소 중 일부입니다.
"기타"에 대한 두려움
- Hey Doc, 나는 미치지 않았다! 파트 II
- 우리가 가정의 역 동성에 관해 가르쳐 줄 수있는 것은 무엇인가?
- 중독이란 무엇입니까?
- 내 발렌타인이 되십시오 – 그리고 우리의 민주주의를 구하십시오!
- 방관객은 어떤 차이점이 있습니까?
플로리다 주리스 버그에있는 비컨 칼리지 (Beacon College)의 심리학 및 인문학 부교수 인 AJ Marsden에 따르면, 우리가 싫어하는 한 가지 이유는 우리와 다른 것을 두려워하기 때문입니다.
행동 연구원 인 패트릭 와니스 (Patrick Wanis)는 그룹 외부 집단 이론을 인용합니다. 외부 이론에 따르면 우리는 외부인들에 의해 위협 받고 있다고 느낄 때 우리가 본질적으로 우리가 알고있는 사람들을 생존 메커니즘으로 인식합니다. Wanis는 다음과 같이 설명합니다. "증오는 사랑과 침략의 두 가지 주요 감정에 의해 좌우됩니다. 그리고 그룹 내에서 다른, 공격적이며 위험한 것으로 간주 된 그룹에 대한 두 가지 공격. "
우리 자신에 대한 두려움
워싱턴 DC, 임상 심리학자 인 Dana Harron에 따르면, 사람들이 다른 사람들에 대해 싫어하는 것은 스스로가 두려워하는 것들입니다. 그녀는 목표로 삼은 그룹이나 사람을 우리가 원하지 않는 부분을 투사하는 영화 화면으로 생각할 것을 제안합니다. 아이디어는 " 나는 끔찍하지 않다. 너는 . "
이 현상은 프로젝션으로 알려져 있습니다. Freud가 우리 자신에 대해 싫어하는 것을 거부하려는 경향을 설명하기 위해 만들어 낸 용어입니다. 심리학자 Brad Reedy는 프로젝션을 우리의 필요가 있다고 말하면서 "나쁜 점"을 외면적으로 공격하고 공격하게 만듭니다.
"우리는 생존을 위해이 방법을 개발했습니다. 왜냐하면 우리 안에있는 어떤 '나쁨'이라도 우리를 거부 당하고 혼자만의 위험에 처하게하기 때문입니다. 그래서 우리는 우리가 생각하는 것들을 억압했고 (다른 사람들이 우리에게 말하거나 제안한 것은 용납 할 수없고 도덕적으로 비난받을만한 것이 었습니다) – 우리는 다른 사람들에 대한 증오와 판단을 사용합니다. 우리는 그것이 바람직하지 않은 형질을 스스로 없애 버리는 방법이라고 생각합니다. 그러나이 방법은 많은 정신 건강 문제를 야기하는 억압을 단지 영속시킵니다.
자기 동정의 부족
싫어하는 해독제는 다른 사람들과 마찬가지로 자신을 위함입니다. 자기 연민은 우리가 전체를 받아들이는 것을 의미합니다. "우리가 스스로의 일부를 받아 들일 수 없다면 우리는 위협으로부터 방어하기 위해 다른 사람들을 공격하는 경향이 있습니다"라고 Reedy는 말합니다. "우리가 자신에 대해서도 괜찮다면 우리는 다른 사람들의 행동을 '그들에 관한 것'으로보고 긍휼로 반응 할 수 있습니다. 내가 [또 다른] 것에 대해 내 마음 속에 싫어했다면 나는 나 자신도 싫어할 것이다. 우리가 다른 사람들을 향해 보여줄 수 있을지도 모른다는 연민으로 자신을 붙잡는 것을 배울 때에 만 가능합니다. "
그것은 공백을 채 웁니다.
심리학자 버나드 골든 (Bernard Golden)의 " 파괴적인 분노 극복 : 전략" 은 단체 증오가 집단에 참여하는 것을 포함 할 때 자신의 정체성에 공백을 메우는 연관성과 우애를 조장하는 데 도움이 될 수 있다고 믿습니다. 그는 자신의 정체성을 창조하는보다 도전적이고 불안감을 유발하는 과제에서 자신을 혼란시키는 방법으로 개인이나 집단에 대한 증오를 묘사합니다.
"증오의 행위는 무력감, 무력감, 불의, 부적절 함 및 부끄러움과 같은 감정으로부터 정신을 산란하려는 시도입니다. 증오는 감지 된 위협에 근거합니다. 그것은 개인이나 집단에 대한 적개심과 공격성을 불러 일으킬 수있는 태도입니다. 많은 분노와 마찬가지로, 그것은 어떤 형태의 내면 통증에 반응하고 산만 해합니다. 증오에 의해 소비 된 개인은 자신의 고통에 대한 어떤 힘의 감각을 되 찾는 유일한 길은 다른 사람들을 선제 공격하는 것이라고 믿을 수 있습니다. 이런 맥락에서 증오의 각 순간은 내적 고통으로부터 일시적인 유예입니다. "
사회 및 문화 요인
우리가 싫어하는 이유에 대한 대답은 중요한 치료 센터의 사장 겸 창립자 인 Silvia Dutchevici에 따르면 우리 심리적 구성이나 가족 역사뿐만 아니라 우리의 문화적 정치적 역사에도 있습니다. "우리는 경쟁이 삶의 방식 인 폭력을 조장하는 전쟁 문화에 살고 있습니다."라고 그녀는 말합니다. "우리는 우리가 우리 자신에 대해 뭔가를 밝혀야하기 때문에 연결하는 것을 두려워합니다. 우리는 적과는 다른 누군가를 의미하는 적을 싫어하도록 가르치고 있습니다.이 취약성은 공감적인 담론과 이해를 통해 증오를 탐색 할 수있는 여지가 거의 없습니다. 우리의 현재 사회에서는 갈등을 해결하는 것보다 싸울 준비가 더 낫습니다. 평화는 거의 선택 사항이 아닙니다. "
우리는 무엇을 할 수 있습니까?
Golden는 다음과 같이 증오를 배워야한다고 강조합니다. "우리 모두는 연민과 연민을위한 능력으로 태어났습니다. 우리가 받아들이는 성향은 개인, 가족, 지역 사회 및 우리 문화 전반에 걸쳐 신중한 선택을 요구합니다. 증오를 극복하는 열쇠는 교육입니다. 가정에서, 학교에서, 그리고 지역 사회에서. "
Dutchevici에 따르면, 취약하고 완전히 인간이라는 두려움에 직면하면 우리가 연결하고, 느끼고, 궁극적으로 사랑할 수있게됩니다. 그녀는이 시스템에 균열을 일으킬 것을 제안합니다.이 균열은 이웃과의 연결, 친구와의 대화, 시위를 시작하거나 치료를 받고 "기타"와 연결하는 것처럼 간단 할 수 있습니다. 이 행동을 통해 증오와 사랑을 이해할 수 있습니다. "
다른 말로하면, 다른 이들에 대한 연민은 치유되는 진정한 맥락입니다.
SPLC는 증오 범죄를 목격 한 사람 (증오 성 괴롭힘 또는 협박 포함)을 먼저 지방 당국에보고하고 SPLC의 #ReportHate 섭취 페이지로 이동하여 해당 국가에서 증오를 추적하기위한 노력을 계속하도록 권장합니다.
