31 할로윈 기사단 : “살아있는 죽은 자의 밤”

정신과 의사의 렌즈를 통해 조지 A. 로메로의 ‘밤’을 보았습니다.

50 주년 기념으로 George A. Romero의 Living Dead Night of Hallow을 분석 할 수 있습니다 . 살아있는 사자의 밤 (Night of the Living Dead) 은 농촌 펜실베니아 농가에 갇혀있는 여섯 명의 다른 주인공 인 벤 (Ben)을 따라가는 독립 영화입니다. 그들의 피난처는 “살아있는 죽은”구울에 의해 공격 받아 Night 를 그 세대의 획기적인 좀비 영화로 만듭니다. 야간의 많은 공헌 중 하나는 좀비가 “일반인”과 닮았다는 것, b) 기억력과 초보 지능을 가지고있는 것, c) 뇌를 파괴함으로써 생동감을 잃을 수 있다는 것, d) 식인공이다.

살아있는 죽은 자의 밤 을 지식 포드 캐스트와 관련 짓기 (에피소드 62, 절망적 인 조치, 2017 년 6 월 12 일)

“민속학과 의학은 종종 손을 맞잡고 간다. 사실 오랫동안 그들은 똑같은 존재였습니다. 그러나 민속학은 사람들을 비극적 인 행동으로 이끄는 방법을 가지고 있습니다. 모든 것이 점점 나아지기 시작했습니다. “(1).

이 Lore 에피소드의 주요 주제는 종교와 민속의 합병입니다. 특히, 펜실베이니아 네델란드 (Deutsch)가 실시한 ‘펑 와우 (pow wow)’창설에있어서 기독교와 게르만 민속의 합병. 우연히도, 아이티에서 기독교와 아프리카 정령 숭배의 마진이 부두교가되었습니다. 부두교 인이 리처드 매씨 손에게 미국의 좀비를 만들기 위해 영감을 불어 넣는 동안 George A. Romero는 펜실베니아 네덜란드 국가에서 좀비 프랜차이즈 세트를 만들 때 Matheson을 “찢어”냈습니다.

정신과 분야와 어떻게 관련이 있는가?

살아있는 사자의 밤 (Night of the Living Dead) 은 좀비 무리를 인간 상태를 배경으로 강등시킨 것으로 유명하기 때문에 시청자가 위기의시기에 인간의 동기 부여에 집중할 수 있습니다. Abraham Maslow는 1943 년 원고 “인간 동기 부여 이론”에서 부족한 욕구와 성장 필요라는 두 가지 그룹에 기반하여 인간의 필요 계층을 정했다. Living Dead의 Night는 Maslow의 부족한 욕구를 검토합니다. 구체적으로 생리적, 안전, 소속감, 존중감 등이 있습니다.

부족한 욕구 내에서 다음 상위 수준으로 이동하기 전에 각각의 낮은 필요성을 충족시켜야합니다. 이 원칙은 해리 쿠퍼 (Harry Cooper)와 톰 (Tom)의 소개로 테스트되었습니다. 동적 인 그룹이 좀비 무리를 주요 위협 요소로 대체하기 때문입니다. Harry는 지하실이 집에서 가장 안전한 장소임을 확고히 지키는 안전 / 쉼터의 필요성을 나타냅니다. 그의 관점은 위층이 그 자원 (예 : 음식에 대한 생리적 요구) 때문에 보호해야 할 가장 중요한 영역이라고 반박하는 벤 (Ben)에 의해 반대된다. Ben의 주장은 Maslowian 피라미드에 충실합니다. Harry가 생물학적 특성보다 앞서 안전 요구 사항을 제시했기 때문입니다. 해리가 벤의 소총을 잡고 그를 쏠 위협을하면 그들의 충돌은 절정에 이릅니다. 벤은 발포시 총을 멀리 떨어 뜨려, (역설적으로) 지하실에 들어가서 죽는 해리를 상처 입었다.

이것은 ’31 Halloween of Knights ‘의 마지막 블로그입니다. 11 월에는 다른 교훈에서 가져온 영화에 대한 추가 분석을 제출할 것입니다. 계속 지켜봐.

참고 문헌

Lore (podcast), Desperate Measures, Episode 62, 2017 년 6 월 12 일, http://www.lorepodcast.com/episodes/62