카운슬러로서의 성직자
작성자 : Michelle Friedman, MD
돈과 멜리사는 모든 것을 가진 것처럼 보입니다. 고등학교 연인, 그들은 대학 졸업 후 바로 결혼했고, 멋진 3 대 자녀와 번창하는 직업을 가지고 있습니다. 그들은 편안한 삶을 누리고 그들의 학교 공동체와 회당의 존경받는 회원입니다. 그래서 Melissa가 히브리어 학교에서 그녀의 랍비를 만났을 때 "잠시 채팅 하시겠습니까?"라고 묻습니다.
랍비 고든 (Rabbi Gordon)은 그녀의 질문이 곧 그녀의 아들의 다가오는 바 미츠 바 (bar-mitzvah)에 관한 것이라고 가정합니다. 멜리사의 목소리가 흐려지면서 "돈이 술을 마시고있다. 그것은 더 나빠요. 그는 너무 불합리하고 호전적이다. 나 무서워. 나는 무엇을해야할지 모른다. "
랍비 고든은 무엇을해야할지 모릅니다.
삶의 문제에 관해서, 미국인들은 정신 건강 전문가를 상담하는 것보다 훨씬 빨리 사역자, 사제, 랍비 및 이맘으로 돌아 듭니다. 그러나 성직자는 일상 생활뿐만 아니라 위기 및 생활주기 사건에 대한 까다로운 인간 상황에 대한 첫 번째 대응자 이지만 종종 사역의 목축 구성 요소를 다루기 위해 정식으로 훈련받지 못합니다 . 형식적인 신학교 교육은 대인 관계 기술 개발에 대한 텍스트 학식을 강조하는 경향이 있습니다.
일부 랍비, 사제, 이맘, 목사는 청취자와 고문으로 좋은 본능을 가지고 있지만, 랍비 고든 (Rabbi Gordon)과 같은 많은 사람들은 날카로운 필요성에 열중하고 있습니다. 인간의 필요의 순수한 강도는 상담에서 자연스럽게 재능있는 성직자들조차 압도합니다.
경계 설정 :
고려해야 할 또 다른 스트레스는 전문직과 개인 생활 사이의 끊임없는 흐림입니다. 이 구체들 사이에 명확한 구분을하는 정신 건강 요원과는 달리, 성직자는 그들의 신자들과기도하고, 먹고, 축하하고, 사교적으로 행동합니다. 종교적 소명의 핵심 사명은 신앙과 의미의 삶을 격려하기 위해 성직자와 성도 간의 감정적 인 참여를 요구합니다.
이 강도 자체가 경계를 흐리게 할 수 있습니다. 강력한 종교 경험의 중심에있는 사람들은 목사, 이맘, 랍비 또는 신부에게 깊은 친밀감과 사랑을 느낄 수 있습니다. 성직자는 모든 종류의 고백을 듣고 재치, 민감성 및 지혜로 대응할 준비가되어 있어야합니다. 이 순간에는 경계 위반을 초래할 수있는 유력한 감정이 가득합니다. 눈물 많은 회중은 그녀의 랍비를 안기 위해 도달 할 수 있습니다. 랍비가 반응하는 방식은 크게 다른 방향으로 이어질 수 있습니다.
그는 부드럽게 회중을 두드리고 풀 수 있습니다. 또는 그는 더 풍부하고 암시적인 포용으로 반응 할 수 있습니다. 두 번째 작업은 심각한 경계 위반이 될 수 있습니다. 성적 또는 경제적 기회를 이용하는 것은 회중의 취약성을 악용하는 것을 의미하며 신성한 신뢰를 더럽 힙니다.
리스너 대 조언자 :
목회 상담은 특별한 종류의 청취가 필요합니다. 이 듣기는 적극적이고 동정심이 많으며 비판적입니다. 그것은 많은 작업을 필요로합니다.
목사는 자신의 감정적 인 맥박과 접촉하고, 긴급 성을 평가하고, 주어진 목회 적 만남에서 그녀의 역할을 생각해야합니다. 이맘은 잘못을 범했을 때 회중이 느낄 수있는 수치를 예견해야합니다. 제사장은 경계를 유지하는 것이 정서적 지원과 종교적 지침을 현재 상황 에서뿐만 아니라 앞으로도 어떻게 제공하는지 이해해야합니다. 모든 성직자들은 일상적인 문제처럼 보이지 않는 문제가 더 깊은 것인지를 청취해야합니다.
첫째, 그들은 듣기 위해 내부를 조용히해야합니다. 랍비 고든은 멜리사를 상담하기 전에 자신의 삶의 이야기가 자신의 상황을 촉발시키는 것을 인식해야합니다 . 아마 알코올 중독은 초기 생애에서 일부 역할을했을 것입니다. 아마도 그는 가족이 끔찍한 비밀을 털어 놓을 때 오는 수치심에 대한 직접적인 지식을 갖고있을 것입니다. 그의 과거가 무엇이든, 모든 성직자와 마찬가지로 랍비 고든 (Rabbi Gordon)은 자신이 권고 한 사람들과 공감하기 위해 개인적인 경험을 잘 활용할 수 있습니다.
추천 또는 추천하지 않기 :
성직자는 크게 다른 관점에서 상담에 접근합니다. 어떤 이들은 신성한 시험이나 신학교 교육이 그들이 알아야 할 모든 것을 다뤘다고 생각합니다. 다른 사람들은 종교와 심리학 사이의 역사적인 긴장에 빠져들고 심리학을 위협으로 본다. 또는 그들은 정서적 인 문제에 대한 언급이 교구민을 불쾌하게 할 것이라고 걱정합니다. 많은 사람들이 사건의 양극화 긴장에 빠져 좋은 것보다 해를 끼칩니다.
성직자에게는 많은 것이 요구되며, 그것은 성취하지만 요구하는 부름입니다. 오늘날의 영적 지도자는 심리학과 언제, 어떻게 분류해야 하는지를 알아야합니다.
그것은 필수입니다.
심리 훈련 :
유능한 성직자는 인간 본성에 관한 전술과 상식에 덧붙여 오늘날 인간의 투쟁과 고통의 공통된 이슈에 대한 기본 지식을 가져야합니다. 여기에는 결혼 및 가족 역학, 우울증, 불안 및 중독이 포함됩니다. 올바른 도구를 갖추면 잘 훈련되고 자각하는 성직자가 삶의 여정을 통해 실용적인 지원과보다 깊은 목적 의식을 제공하는 방법으로 사람들을 도울 수 있습니다.
위의 비 네트에서 랍비 고든은 멜리사와 아이들이 돈으로 집에서 안전한지 확인해야합니다. Alanon이나 AA와 같은 기본적인 알코올 치료 프로그램에 익숙해야하며 다른 자료도 준비해야합니다. Don이 우울증으로 고통 받고 있다는 생각에 민감 할 수도 있습니다. Alanon 및 Alcoholics Anonymous 외에도 우수한 정신 건강 전문가를 소개하는 것이 카드에있을 수 있습니다.
무엇보다도 랍비 고든은 멜리사와 온 가족이 장거리로 지원할 수 있도록 인내와 연민을 가져야합니다. 멜리사는 오늘 개입을 받아들이지 않을 수도 있지만 랍비 고든이 준비되면 변화를 준비 할 때까지 계속 이용할 수 있고 관심을 갖고 큰 차이를 만들 수 있습니다.
혼합 된 믿음과 심리학 :
정신과 의사이자 헌신 한 유태인 인 저는 YCT 랍비 칼리지 학교의 목회 훈련 프로그램에서 심리적 탐구와 종교 생활에 대한 열정을 섞을 수있는 기회를 갖게되어 너무 감사합니다. 나는 내가하는 일이 모든 성직자에게 적용된다는 것을 압니다. 우리의 세계가 더 빨리 더 빨리 움직이는 것처럼 보이지만, 사람들은 영적 전통으로부터 의미와 지원을 계속 추구합니다.
목회 상담의 기본 접목은 모든 종교의 영적 지도자가 삶의 도전을 통해 사람들을 인도하고 신앙 전통의 아름다움과 활기를 전달하는 데 도움이됩니다.
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미셸 프리드먼 (Michelle Friedman, MD)은 YCT 랍비 칼리지 스쿨의 목회 상담 책임자입니다. 그녀는 연습중인 정신과 의사이자 정신 분석가이며 다가오는 책의 공동 저자입니다. 이 책 은 말하기가 힘듭니다 : 목회 상담에 대한 유대인 안내서 .
그녀는 다음 주소로 갈 수 있습니다 :
Michelle Friedman, MD
205 West End Avenue, 뉴욕, 뉴욕 10023
이메일 : [email protected]
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이 훌륭한 기사에 대해 프리드만 박사에게 감사드립니다. 또한 지능형 이혼 에 대해 더 자세히 알고 싶다면 다음을보십시오 :
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