심리학에서는 Maslow의 Hammer라고 부릅니다.
Abraham Maslow는 인간을 사랑하는 심리학자였습니다. 그는 자신의 과학 분야가 정신 질환의 근원을 고민하고 혼란 된 마음의 동식물을 분류함에 따라 사람들을 행복하게 만든 것에 대해 생각하는 데 많은 노력을 기울 이길 원했습니다. 1960 년대에는 심리학에서 환원주의의 위험에 관한 책을 썼다.
매슬로우는 연구원들이 발굴 조사를하는 경향이 있음을 알고, 가능한 한 가장 작은 수준에서 사물의 본질을 설명했습니다. 그것은 그에게 사람들을 생각하는 것을 게을 리게 만들었습니다. 홀리스틱 한 정신 건강, 개인적인 성장, 자기 실현 – 그것은 매스 로우 (Maslow)였습니다. 그는 인간의 마음이 복잡한 것임을 알고 과학자들은 원자와 화학적 톱니와 기어를 문서화함으로써 복잡한 일에 대한 이해를 추구하기도했습니다. 이러한 접근법은 은하 또는 신진 대사 또는 단층 선을 연구 할 때 잘 작동했습니다. 인간의 마음에 올 때, 그는 과학이 큰 그림에 시간을 소비 할 필요가 있다는 것을 느꼈습니다 – 시냅스와 축삭의 수준에서 날개가 퍼덕 거리는 나비 날개에서 나오는 인간 행동의 날씨 패턴.
호기심, 애타주의, 연민 및 유머와 같은 사물의 본질을 경험적이고 측정 가능한 방식으로 연구하는 방법은 당시에는 명확하지 않았습니다. 어떤 이들은 그러한 것들이 형이상학에 맡겨진 것이 더 낫지 만 단단한 과학에서 제외되었다고 믿었습니다. 매슬로우는 그것을 핸디캡으로 보았습니다. 그는 자동 세차장과 비교해 보았습니다.이 세차장은 한 가지 상황에서 놀라운 것으로 여겨 질 수있는 경미한 경이입니다. 같은 단락에서 그는 "네가 가진 유일한 도구가 망치 인 것처럼 유혹에 빠졌을 때 모든 것을 마치 손톱처럼 다루는 것은 유혹이라고 생각한다"고 썼다.
토요일 샌프란시스코로 향한 브로드 웨이에서 나는 신경 과학자 David Eaglemen이 청중에게 지적한 바는 우리가 인간 의식의 "두포 (under the hood)"에 대해 점점 더 많이 배우고 있다고해도, 우리가 가장 원하는 것을 우리에게 말하지 않을 수도 있다는 것이다. 우리 자신에 대해 알기. 불교 승려는 자신의 몸무게를 특정 사지로 제어하고 명상으로 자신의 심장 박동을 조절할 수 있지만 "그들은 무의식의 바다에 발을 담그고있다"고 이글 먼은 말했다. 의식이없는 마음 속으로 깊숙이 잠입 할 수 있다는 것을 알고 있으면 생각과 감정이 기계 언어처럼 보일 수 있습니다. 당신은 그것을 이해할 수 없을 것입니다. 그가 설명했듯이, YouTube 비디오가 왜 재미 있는지 이해하기 위해 컴퓨터의 트랜지스터를 모니터링하는 것과 같을 것입니다.
Eagleman이 Being Human 2012 에서 이렇게 말한 것을 들었습니다. Maslow가 의식을 정량화하는 것에 대해 쉽게 생각한 회의였습니다. 승진 된대로, 회의는 마음의 현대 과학 인 미끄러운 물고기를 붙잡고 추상적 인 사상가, 철학자로 신경 과학자, 시인에 대하여 심리학자를 부수고 멀리 던지기를 보는 시도이었다.
우리는 인류학에있어 "인류학의 새로운 단계"라는 감각을 가지고 있습니다. 그것은 대화 중 하나 인 철학자 Thomas Metzinger가 제안한 것처럼 우리에게 있습니다. 그는 아바타와 과학자들이 사람의 감각을 고무 장갑으로 옮길 수있는 방법에 대해 이야기했습니다. 그는 나중에 신경 학자, 영장류 학자, 심리학자, 생물 학자 및 기타 과학의 통찰력이 Metzinger가 "인간의 새로운 이미지"라고 부른 것을 통합했다고 믿고 있다고 말했다. 이들의 종합은 결국 공통 지식이 될 것이라고 주장했다. 수천 명의 과학자들이 법률과 윤리, 오락 및 의견을 새로운 법선으로 밀어 넣고 있습니다.
나는 이것이 사실이라고 생각하지만, 그것은 Maslow의 해머가 때로는 비유되는 것, déformation professionnelle 이라는 확인 바이어스의 한 형태 때문일 수 있습니다. 그것은 당신의 직업의 좁은 렌즈를 통해 세계를 자주 보는 방법을 설명하는 단어, 프랑스어 단어에 대한 연극입니다. 당신이 생물 학자라면 몸은 유전자 복제 장치입니다. 당신이 물리학자인 경우, 두뇌는 별에서 형성된 원자로 만들어집니다. 당신이 천문학 자라면, 지구는 창백한 푸른 점입니다. You Are So Smart 라는 책이 된 블로그를 작성하면 인간의 경험에 관한 회의에 초대 받고 그것을 귀하의 책이 암벽화에서 조약돌이라는 표시로 간주합니다. 당신은 대중의 주현절을 보았습니다. 사람들은 환상, 망상, 약점, 흔적 진화론 적 전략 및 다른 단점들과 관련하여 인간의 경험을 모든 곳에서 보았습니다. 우리가 결정하는 방식 , 두뇌의 유령 , 시크릿 모드 , 다른 사람들은 Malcolm Gladwell의 베스트 셀러를 뒤집어 쓴 것과 같은 암벽화의 돌덩어리입니다. Daniel Kahneman과 Amos Tversky가 Thinking Fast 및 잠깐 전에 그 힙의 맨 위에 도착하면 느리게 도착합니다. 그런 생각을하면, Being Human 의 관객은 인간 잠재력 운동 버전 2.0이 존재한다는 것을 확인하고 마침내 새로운 시대의 요구와 종교의 전 과학적 가정에 대한 부끄러움을 동시에 버린 후에 해답을위한 데이터로 전환합니다 .
매스 로우는 자신의 저서 「 과학 심리학 : 정찰 」에서 "완전한 인간이라는 것은 어렵고, 무서운 것이고 문제가된다"고 썼다. 그는 당시에 심리학이 가장 싫어하고 두려웠 던 감각을 묘사했다. 왜냐하면 그것은 인간 종의 자아를 위협했기 때문입니다. 코페르니쿠스가 사람을 우주의 중심에서 한쪽 구석으로 옮길 때처럼 그는 그것을 넣었습니다. 나중에 그 위치는 코너에서 칼 세이건 (Carl Sagan)이 말했듯이, "햇빛 속에 매달린 먼지의 티끌 (mote of dick)"으로 옮겨졌다. 마찬가지로, 환원 주의자들은 인간 마음의 특별한 성질 – 자기 사랑과 연민과 공감 – 그리고 그 것들을 기본 화학으로 바꾸어 놓습니다.
Maslow는 모든 과학 분야에서 가장 잘 알려진 그룹 포옹 인 필요의 계층 구조를 만들었습니다. 따라서 결정론을 이끌어 내기 때문에 감축을 두려워 할 것입니다. 최하위 레벨에서는 모든 것이 수학이되며 일단 수학을 알고 나면 수식을 연결하고 시스템이 재생되는 것을 볼 수 있습니다.
Maslow의 해머 (Hammer)는 과학적 방법이 우리의 마음을 정량화 할 수있는 것으로 축소시킬 것이며, 어떤 의미가 그로부터 파생 될 수 있는지, 우리 자신에 대한 이해가 무엇인지 예측했습니다. VS Ramachandran은 토요일에 무대에서 벌어지는 대화가 빅뱅 이전에 이미 우주의 한 지점 안에 단순한 형태로 존재했다고 말했다. 그것은 아마도 인간이 경험 한 것에 대해 가장 감축 론적 인 성명서일지도 모릅니다. 그러나 아무도 헐떡 거리지 않았습니다. 아무도 통로에서 기절하지 않았습니다. 우리는 모두 하나의 것이었고 이제는 다른 것입니다. 아름다운.
Anne Harrington은 토요일에 대부분의 대학에서 인문학과 심리학이 캠퍼스의 한쪽에있는 같은 건물에서 공부된다고 지적했습니다. 모든 수학을 가진 경성 과학은 다른면에서 공부됩니다. Maslow는 환원 주의자들이 결국 사회 과학자들과 혼합되었을 때 어떤 일이 벌어 질지 걱정했다. 해링턴은 그런 종류의 생각을위한 시간이 지나갔다고 말했다. Being Human 이 인류학이 임계 질량에 이르는 새로운 운동의 진정한 증거 였다면, 그 가정은 단지 내 자신의 사고 방식이 professionnelle을 경험하는 것만은 아니며, Maslow의 두려움은 근거가 없다. 신경 과학자들은 철학자를 만났고 서로의 농담을 웃었다. 시인은 큰소리로 읽고 문화인지에 대한 전문가를 옮겼습니다.
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여기서 Perception에 대한 컨퍼런스에서 두 차례의 대화를 시청하고 7:29로 건너 뛰어 소개를 끝낼 수 있습니다 (http://goo.gl/rKoIm). 정신 표현에 관한 세 가지 대화가 여기에 있으므로 건너 뛰지 않아도됩니다. ahead : (http://goo.gl/nYvUr).
Maslow의 과학 심리학 http://goo.gl/XgyKp
