그룹 정체성은 감각 자극을 포함하여 다양한 방법으로 위조됩니다. 시각적 영역에서는 국기와 같은 충성의 공통된 상징이 더 큰 그룹과의 연결을 확고하게합니다. 음악적으로는 음악이 같은 방식으로 작동합니다. 예를 들어, 스타 스팽글드 배너는 다양한 환경에서 강한 감정적 애국 반응을 유발하고 다양한 장르의 음악으로 하위 커뮤니티를 만듭니다. Olfaction은 집단 반응에 대한 자극이 아닙니다. 지리적 위치, 환경 냄새, 전 세계의 인간 행동 사이에는 본질적인 연결 고리가 있습니다. 단순한 꽃의 향기는 예기치 않은 방식으로 사람을 연결하고, 의식이없고, 보이지 않으며, 들리지 않는 집단 마음의 찬미로 작용할 수 있습니다. 꽃 향기의 화학은 분자 구조에 오래 노출 된 사람들의 마음 속에 잠재 의식으로 각인되고 궁극적으로 향기 자체를 통해 위조 된 집단 기억과 정체성을 이끌어냅니다.
몇 년 전, 나는 "세계의 향기"라고 부르는 것을 만들기 위해 인간에게 가장 중요한 자연스러운 향기를 발견하기 시작했다. 가장 인기있는 것은 무엇입니까? 재스민 속. 그들의 감미로운 복합 향기와 함께 재스민 관목은 중동과 북아프리카의 지배적 인 공장입니다. 향기는 인구의 공통적 인 감각 화학의 일부이며, 장기간 기억에 각인되어 있습니다.
중동 전역과 그 너머에서 재 스민 (Zasmine)의 냄새 분자는 세계 곳곳에서 거의 지속적으로 피어나있어 다양한 의미로 의미 있고 의미가 있습니다. 관목의 흰색 별 모양의 꽃 클러스터에서 방출되는 강렬하고 달콤한 감미료의 주목할만한 특성은 잘 알려진 행복감 반응을 일으키는 화학적 성질입니다. 여러 해 동안 민족 의학 연구를 통해 수많은 사람들과 이야기 해보니 재스민은 희망, 자신감, 낙천주의를 전달하는 감동적인 후각의 메시지를 보냈습니다. 이것은이 지역의 인구가 공통적으로 공유하는 것으로, 통합 된 힘의 일부입니다.
후각 뇌에 관한 한, 사람의 마음과 그 주변 환경은 하나의 생태계입니다. 문화적으로 상징적 인 냄새는 경험과 삶의 방식과 관련이 있습니다. 그러므로이 냄새는 장소의 긍정적 인 연관성을 확보합니다. 그들이 문화적 기억으로 작용하는 감각은 실향민이나 재배치 된 개인이 다른 상황이나 환경에서 그 냄새를인지하고 자동으로 자신의 출신 장소 인 그들의 고향을 생각할 때 가장 분명 해집니다.
북아프리카와 중동 그리고 현재 중국에서의 진행중인 움직임을 묘사하기 위해 재스민 혁명이라는 이름의 출현과 사용 (중국에서 가장 큰 트위터와 같은 마이크로 블로그에서 재스민이 차단 된 단어)은 상징적이며 자발적입니다. 그 진정성과 약속의 표시입니다. 그것은 강한 집단 감각을 정의하고 평화적으로 자신의 운명을 자유롭고 통제하려는 인간 집단의 유형에 의미를 부여합니다. 수만 명의 집단화는 사람들이 정서적으로 수렴함으로써 공유되는, 그러나 무의식적 인 지식의 기초 화학 감각 메커니즘을 나타냅니다. 이 용어의 사용은 변화를위한 매개체로서 혁명가와 그 숫자의 결합을 나타냅니다. 서로, 그리고 그들의 펠트 그룹 화학에서, 그들은 새롭고 더 나은 지역에 대한 희망을 봅니다.
1998 년 세계 감각의 창조를 위해 노력하고있는 동안, 나는 세계 10 억, 4 백 100 만, 8 백 50 만 2 천, 24 만 (1495,852,024)의 전시를 새로운 갤러리에 설치했다. 뉴욕시. 이 숫자는 2000 년 중국, 파키스탄, 알제리, 케냐, 사우디 아라비아, 튀니지, 파라과이, 마카오, 지부티가 재 스민을 가장 문화적으로 중요한 향기로 여기는 인구를 나타냅니다. 단지 1,495,852,024가 2000 년 세계 인구의 24.5862 %를 대표하는 것처럼, 재스민은 세계 사회 – 후각 조각의 공식의 24.5862 %를 구성합니다. 설치 과정에서 국가의 인구 비율에 따라 다른 재스민 종의 구성이 갤러리 공간에 전파되었습니다.
벽에는 여러 개의 삼부작이 있습니다. 각각은 사진 기자가 찍은 군중 초상화로 구성되어 있으며 재스민 꽃의 클로즈업 사진과 나란히 놓여 있습니다. 센터에는 자스민 에센셜 오일 블렌드 한 병이 그 나라 사람들의 숫자와 함께 새겨 져있었습니다. 각 삼부작의 주된 미적 관심사는 매스 작업의 전반적인 구성, 즉 개별 신체 또는 꽃에 의해 생성 된 패터닝입니다. 재스민 이미지는 매스 매거 웠던 사진 저널리즘 이미지의 구성 패턴을 기억에서 재현하려는 시도에서 취해졌다. 삼부작의 멀티미디어 성격과 재스민의 확산 된 향기는 인간 매스 닝과 자연스러운 향기 사이의 관계를 수립했습니다.
World Sensorium의 개별 구성 요소는 세계 문화 기억의 특징적인 냄새로 정의됩니다. 냄새는 후각을 통해 발전하고 화학의 일부를 정의하는 카운티 문화가 보유한 근본적인 역사 지식을 포착합니다. 세계 센서 썸 연구 결과에서 튀니지 대표는 공식적으로 "튀니지는 카르타고의 고대 장소이자 아랍과 터키 제국의 근본 지역이었습니다 … 재스민은 사람들이 선호하는 냄새입니다. 그들은 스스로 자라기 때문에 전국에 많은 것들이 있습니다. 재스민은 우리 민족의 꽃이 아닙니다. 그것의 향수는 특혜와 전통적인 지역 친밀의 한개이다. "
알제리 역시 "모두가 재스민을 키운다"는 것을 인정했다. 재 스민의 물은 가정에 보관되어 손님을 환영하기 위해 뿌려졌다. 이집트는 로터스 (World Sensorium)에서 로터스 (Lotus)로 대표되지만 재스민 샘 삼 (Jasminum sambac) 종은 고대부터 문명의 향수에 사용되어 왔습니다. 오늘날 세계에서 사용할 수있는 최고의 재스민 에센셜 오일 중 일부는 이집트에서 생산됩니다. 요르단은 아랍 세계에서 향기에 대한 폭 넓은 통찰력을 제공했다. "향기의 역사는 이슬람에서 강하다. 코란은 하나님 앞에서 깨끗하게하고 좋은 향기에서야한다고 명령했습니다. 물리적 청결은 교리 중 하나입니다. 최선의 의복과 향기에 있으십시오. 그래서 이슬람 사원 옆에 성옥이 있습니다. 오래된 냄새는 재스민과 앰버였습니다. "
재스민 혁명은 사람들의 지도자없는 혁명입니다. 개인들은 자스민의 각인 된 향기로 연결된 아랍 사회 시민들로 구성된 단호하고 단호하고 민주적 인 운동으로 동맹을 맺었습니다. 이 진화하는 관계는 상징적으로나 신진 대사 적으로 정보를 계속해서 제공합니다. 후각 패턴과 그 연결은 세계를 정보 맵으로 보는 또 다른 방법입니다. 이러한 패턴은 지형, 행성의 위치, 이동 및 문화적 확산의 영향을받습니다. 그들은 문화적 관행과 통과 의례가 발생하는 환경 적으로 결정된 의식에 내재적입니다. 이것은 식물과 상징적 인 향기로 확인 된 최초의 사람들의 혁명이 아닙니다 : 레바논의 2005 년 삼나무 혁명과 포르투갈의 1974 년 카네이션 혁명이 다른 이들을 대표합니다.
재스민과 같은 식물 사용의 진화는 의학, 신화, 종교 및 인류학을 통해 추적 할 수 있습니다. 자연 냄새는 힘을 지니고 있으며 자연적으로 향기로운 재료와 긴 문화 교류가 계속되어 우리 세계를 형성하고 있습니다. 우리의 모든 감각 중 우리의 감각은 가장 오래 지속됩니다. 그것은 출생 전에 발전하고 우리가 죽을 때가는 마지막 감각입니다. 우리 뇌의 매우 큰 부분이 후각 기능에 집중되어 있기 때문에 평생 동안 냄새를 기억할 수 있습니다.
로마 철학 시인 인 루크 레티 우스 (Lucretius)는 "우리는 사물의 영혼을 지각하는 냄새가 난다."라고 말했습니다. 우리의 코는 우리가 누구이며, 미래의 세계 정치를 포함하여 우리 관계에서 매우 큰 역할을합니다. 사회 질서는 오랫동안 상징적 인 의사 소통으로 구축되어 왔습니다.
저작권 © 2011, Gayil Nalls 저
