그들을 "강간 환상"이라고 부르지 마라.

연구 결과에 따르면 여성의 가장 인기있는 에로틱 한 환상 중 하나가 강간당하는 것으로 나타났습니다. 그러나 그러한 환상의 근본적인 역학 은 단순한 공격적이지 않고 강압적이며 폭력적이며 때로는 생명을 위협하는 그러한 가증스러운 행위와는 아무런 관련이 없습니다. 결국, 그녀의 마음에서 무서워하는 여자의 느낌은 성적 흥분에 거의 도움이되지 않습니다.

또한, 여성은 종종 그런 음탕 한 상상력이 실제로 그들을 켤 수 있다는 사실에 대해 당혹 스럽거나 부끄럽다. 그럼 여기서 정확히 무슨 일이 일어나고있는거야? 왜 많은 여성들이 남성의 통제 할 수없는 통제 욕망의 수령자로 자신을 상상하는 것이 그렇게 흥미로운가? 이 게시물은 논쟁의 여지가있는 주제를 명확하게하려고 시도합니다. (물론 페미니스트들에게 절망감을 줄 수 있습니다!)

최근의 뉴욕 타임스 기사 (14/14/14)에서 "여성이 원하는 것은 무엇인가?"- 다니엘 베르너 (www. Daniel Bergner)가 여성 욕망에 불을 붙이는 것이 무엇인지 찾아내는 것 "과 인터뷰 한 현재의 여성 성 학자 2 명과 관련이 있습니다. .nytimes.com).

이 작품에서 인용하지 않은 것은 대화 재능이있는 Staël (1766-1817)의 유명한 인용문으로 나는 주제에 관한 선구자 적 단어를 정액으로 간주합니다. "그 남자의 욕망은 여자를위한 것이지만 그 여자의 욕망은 남자의 욕망을위한 것"이라고 지나치게 단순하거나 환원되지 않으면 서, 나는이 시간을 초월한 반성이 왜 여성들은 "안전한 성폭행"으로 가장 잘 평가되는 것을 상상하고 있습니다. [모순 어법에 대한 이야기!] 환상에 대한 주제는 매우 흔합니다. 그리고 문자 그대로 1000 년대의 로맨스 소설에서 흔히 볼 수있는 이야기입니다.

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베르너 (Bergner)는 UNLV의 심리학과 교수 인 Marta Meana와의 인터뷰에서 "이 연구원은 자신이 페미니스트라고 명시 적으로 생각한다"며 "희망을 가진 여성은 오르가슴임을 인정하는 것이 유감 스럽다"고 덧붙였다. Meana는 여성 성적 욕구와 정서적 친밀감 사이의 밀접한 연관성에 대해 기록 된 거의 모든 것과 대조적으로, Meana는 여성의 욕구가 "자기애 적 관계가 아니라"라고 주장한다. 이것은 주로 경험적으로 자기 사랑의 느낌을 외부 적으로 검증하거나 강화하는 것에 관한 것이다. 그녀의 육체적 존재는 탐욕스럽고 인간의 성적 욕구와 고착의 대상이다. 그리고 여기 Meana는 남성과 비교하여 여성의 환상 이 그것을 얻는 것보다 즐거움에 덜 참석한다는 연구 결과를 인용하면서 "여성은 남성보다 관계가 훨씬 적을 것"이라고 결론 지었다.

Meana (다시 말하면, 다소 사죄 적으로)는 여성 정욕의 성격을 대표하는 장면을 묘사한다. 이것은 역행하거나 반동적 일뿐만 아니라 반 페미니즘 여성으로 보인다. 여기 베르너 (Bergner)의 말을 인용하여 그녀가 어떻게 설명하는지 설명합니다.

". . . 한 여자가 골목 벽에 걸려 박살났다. 여기서, Meana의 비전에서, 여성 열의 상징입니다. ravisher는이 특정한 여자에 집중된 갈망에 의해 극복되고 그래서 그는 포함 할 수 없다; 그는 자신을 탈취하기 위해 사회 규범을 위반하고 자신의 욕망의 유일한 대상으로 자신을 느끼고 자신의 반응 혐의와 항복으로 전기를 띤다. "

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그러한 묘사에서 나오는 여러 가지 아이러니는 거의 놓칠 수 없습니다. "여성들이 바라는 것은 진정한 딜레마입니다."관계 상, 여성의 가장 중요한 요구 (그리고 이것은 진화 생물학과 일치합니다)는 그녀를 강력하고 지배적 인 남성 케어로 보호하는 것일 수 있습니다. 그래서 우리는 그녀의 에로틱 한 이미지가 벽에 던져지고, 상상의 대상이되어 실제 위험에 처하게되지는 않습니다. 간단히 말해서, 여성들이 예외적으로 받아들이기를 바라는 매우 깊은 수준에서 연구는 아이디어를 강력히지지하지만, 그것은 정신적 깊숙이 깊숙한 "돌봄"을 갈망 할 수있는 일종의 생물학적 명령 일 수 있습니다 원시인 "을 제출해야합니다.

그렇다면 성폭행 이라는 여성의 환상을 특성화하기 위해 강간 이라는 용어를 사용하면 어떤 문제가 발생합니까? 간단히 말해서, 자기가 모욕적이며 거의 모욕적 인, 자포자기적인 "clang"을 가지고 있습니다. 온타리오 킹스턴에있는 여왕의 대학에서 잘 알려진 심리학 교수 인 베르거 (Berger)와 인터뷰 한 두 번째 인 메레디스 체 베스 (Meredith Chivers)는 여성의 가장 금지 된 환상을 비밀리에 강간 한 배반을 배신하는 것으로 분류하는 것에 대한 Meana의 불편 함을 이야기합니다. Chivers는 다음과 같이 말합니다. "강간이라는 단어에는 엄청난 양의 짐이 있습니다. 나는이 주제에 관해 솔직하게 이야기하면서 정치적으로나 개인적으로 훌륭한 선을 걷는다. 나는 절대 절대로 자신의 신체에 대한 여성의 자치권을 빼앗을 권리가 있다는 메시지를 다른 사람에게 전하고 싶지 않습니다. . . . 각성 [그리고, 무의식적으로, 대부분의 여성들은 실제 강간의 상황에서 윤활을한다.] 동의하지 않는다. "

Chivers가 강조해야한다고 생각하는 것은 정치적으로 부정확 한 성적 환상이 상상의 부정적인 반향이 없다는 것입니다. 신체적 또는 정신적 인 해를 끼치 지 않고 – 오히려 열렬한 남성에 의해 불법적으로, 심지어는 "받아 들여지는"포기한 스릴을 너무 과감히 강조하는 것은 여성 에로티시즘의 핵심 요소를 드러내는 것입니다. 심각한 폭력으로부터 완전히 해방 된 "강간"입니다 (즉, 실제로 강간 당하지는 않습니다). 이 성적 학자는보다 원시적 인면에서 제로가 됨으로써 : "생각 이상으로 의지를 넘어서고 싶다. . . "라고 말했습니다. 그리고 나는 그것이 엄청난 영향력을 발휘할 수있는 이유는 그것이 폭력적인 침입에 연결될 수있는 모든 고통을 근본적으로 무효로하고, 그 대신 감각적으로 전체적으로 집중한다는 것입니다. 심리적으로 즐거운 측면.

실생활 강간은 여성에게 에로틱 한 것임을 인식하는 것이 중요합니다. 너의 의지를 너무나 어이없게 어지럽히고, 너를 붙잡고, 신체적으로 해를 입히거나 (심지어는 죽음까지) 너를 강요하고, 너 자신을 강제로 강요하는 사람의 자비에 빠져 있으면 각성이 일어난다. 그러나성에 관한 것이 아니라 불안과 공황을 완전히 망 쳤습니다. 이것을 가장 상상 한 강간 장면과 비교해보십시오. 위험 장면을 자극하기 위해 여성 창작자가 명시 적으로 설계했기 때문에 정확하게 전율을 나타냅니다. 실제로는 긍정적으로 자극 할 수 있습니다.

그래서 이상화 된 "허식 시나리오"에서 여자는 그녀의 가장 원시적이고 가장 제한되지 않은 성적 상태를 완벽하게, 경이롭게, 심지어 기적적으로 표현할 수 있습니다 – 어떤 내장 된 위험에 대해서도 결코 방해받지 않습니다. 실제 강간에 정면으로 반대하는 환상은 실제로 통제력을 잃어 버리는 것에 관한 것이 아닙니다. 기꺼이 항복 하는 것입니다. 그리고 그녀의 복종은 가정 된 남성 침략자에 대한 그녀의 가장 심오한 에로틱 한 욕망만큼이나 중요합니다. 사실, 그런 판타지를 만드는 과정에서 여성은 그녀의 힘을 포기하지 않고 역설적으로 남성의 모습을 그녀를 "잡아 먹는"이미지를 통해 주장합니다. 현실에서 절대적으로 두려운 것은 상상할 수있는 즐거움이 될 수 있습니다. 여성의 감각을 일깨우는 기분 전환을 할 수 있습니다.

Meana는 강간의 현실을 훨씬 더 결백하고 허구 화 된 상대와 구별 할 필요성에 대해 더 강조하지 않을 수 없다. "나는 '강간 환상'이라는 말을 싫어한다."라고 그녀는 선언한다. 왜냐하면 그녀는 용어가 암시하는 모든 잘못된 의미를 혼란스럽게 알고 있기 때문이다. 그녀를 위해이 대담한 환상은 마침내 자신이 선택한 압도적 인 남성과 권력을 나누는 역할을하는 자발적인 (항복하지 않은) 항복에 관한 것입니다. 물론 환상 자체가 전적으로 그녀의 통제하에 있습니다.

Chivers는 전반적으로 여성의 욕망 구조가 공격적 이라기보다 반응 적이거나 수용 적으로 구성되어 있다고 주장 할 때이 상보성의 어떤 것을 제안하려고 시도한다. 그녀의 말로 : "이 두 발이 있고 한 부분이 테스토스테론으로 가득 차면, 위험을 무릅 쓰는 것에 더 관심이 있으며, 아마도 더 공격적입니다. . . 또 다른 [비슷한 강한] 동기 부여가있는 것은 이치에 맞지 않습니다. 당신은 보완적인 무엇인가가 필요합니다. . . . "

신경 심리학자 오기 오가 (Ogi Ogas)는 " Psychology Today (2014)의 Psychology Today 지 ("Why Sexual Passion Fades ") 지와 비슷한 메모를 통해 다음과 같이 관찰합니다."과학이 보여주는 바는 동물의 두뇌가 침실에서 권력의 비대칭 성을 갈망한다는 것입니다. 여성의 몸은 아직도 힘을 다하여 과도하게 능력을 발휘할 수 있지만 자신을 사랑하기로 선택하는 남성에게 성적으로 오래 걸릴 수 있습니다. . . . 성적인 지배와 복종의 절묘한 춤은 인생의 다른 측면에서 평등에 대한 우리의 욕망에도 불구하고 사랑에 빠져있는 중독적인 요소입니다. "

그러나 상호 보완 적 이건 아니건간에, 저는 우리가 심각한 강요로 "강간 환상"이라는 말을 포기할 때라고 생각합니다. 왜냐하면 이러한 지적은 정치적으로 옳지 만 그러한 상상의 본질적 특성을 전달하기 시작하지 않는다. 그것들은 정말로 "공감대가 풍만한 (consensual ravishment)"또는 "합의 된 공격성"에 대한 환상입니다.

이처럼 이미 확립 된 용어와 동일한, 실행 가능한 옵션은 그렇게 쉽게 나오지 않습니다. 그러나 각각의 경우에 필요한 것은 그러한 상상의 역설적 본질 을 제안하는 것입니다. 나에게 예비 적으로, 최소한 – 몇 가지 가능성을 제시한다. (그들은 자신들의 어색함이 없다는 것을 인정한다.) 즉, 그러한 환상은 다음과 같이 간주 될 수 있습니다.

• 강간, 또는 강요, 유혹 (실제로 그들이 유혹과 강간 사이의 어딘가에 딱 맞는 것을 말함);
• 통제 또는 심지어 합의, 강간; 또는
• 기꺼이, 또는 권한이 부여 된 제출 또는 항복.

내 자신의 개인적인 좋아하는 "환상 ravished," 도 완전히 교란 용어 강간을 제거합니다. 그러나 마침내, 우리가 그런 상상이라 부르는 것이 무엇이든, 나는 그러한 환상이 성적으로 친밀한 관계 속에서 그녀 자신의 독특하게 여성의 힘을 경험하는 것에 대한 건강한 확신을 상징한다고 (더 역설적으로) 말할 수 있다고 생각합니다. 여성 정신에 깊숙히 묻혀있는 곳은 자신을 정복하는 남자가 자신을 "정복"하도록 자유롭게 허용하는 아이디어 일 수 있습니다. 그리고 이것은 그녀의 내부에서 남성의 기관을 느끼는 것과 비슷할 수 있습니다. 그녀는 실제로 제출할 때, 복종 할 때조차 자신의 우월함을 느끼거나 자신의 에로틱 한 의지를 확언하기보다는 단순히 다른 사람에게 복종하는 것보다 낫습니다. 궁극적으로, 통제권을 상실하는 것이 그것을 잃어 버리지 않을 수도 있습니다. . . 그러나 강력하게 그것을 단언하기 위해.

참고 1 : 나는 여성의 에로틱 한 욕망에 관한 3 개의 다른 기사를 썼다 . 나는이 토론에 깊이와 폭을 추가한다고 생각한다. "유혹의 역설", "지배적이거나 복종하는 것 : 성적 관계의 힘의 역설"및 "성적 욕망의 방아쇠, 제 2 부 : 여성을위한 에로틱 한 것"링크가 있습니다.

참고 2 : 이 기사와 관련이 있고 알고있는 다른 사람이 있다고 생각하는 경우 링크를 전달하는 것을 고려하십시오. 또한 PsychologyToday.com을 위해 작성한 다른 기사 (다양한 주제)를 보려면 여기를 클릭하십시오.

© 2014 Leon F. Seltzer, Ph.D. 판권 소유.

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