괴롭힘, 위선, 교회 : 종교에 대한 아스퍼거 관점

존 엘더 로빈슨 (John Elder Robison)은 가장 최근의 글에서 왜 스펙트럼에있는 많은 사람들이 종교를 거부하는지 묻습니다. 개인적으로, 종교와의 나의 관계는 항상 매우 복잡했습니다. 제가 이전에 썼던 것처럼, 어렸을 때, 저의 도전으로 저는 사물, 특히 사람들과 관련된 것들을 이해하려고 노력했습니다. 그래서 인간의 상태를 연구하기 시작했습니다. 인간을 만드는 것은 무엇입니까? 인간으로서 성공적으로 살아 가기위한 규칙은 무엇 이었습니까? 그 답을 얻기 위해 어디로 가나?

나는 심리학과 종교로 향했다. 내가 본대로, 심리학은 개인을 이해하는 수단이었고 그 사람과 관련된 적절한 방법이었습니다. 신체 언어를 해석하는 법. 정신의 복잡한 동기. 왜 사람들은 때로는 너무 비논리적으로 행동합니다.

반면에, 우리가 어떻게 삶을 살아야하는지에 대한 "규칙들"을 이해하기를 원한다면 그것은 마치 무역에서 종교의 주식처럼 보입니다. 그래서 저는 종교에 대한 연구도 시작했습니다.

심리학이 ​​자동차의 사용 설명서 인 경우 종교가 도로의 규칙이었습니다. 12 살에 처음부터 끝까지 성경을 읽겠다고 다짐했습니다. 그리고 나는 그랬다. 고등학생 때, 나는 내가 생각할 수있는 종교에 관한 모든 것을 읽었다. 사람들이 내 취미가 무엇인지 물었을 때 나는 그들에게 외국어와 비교 종교를 말할 것이다. 왜 비교 종교인가?

음, Aspergians은 흔히 "진리 추구자"라고 불리 웁니다. 그러나 진실을 어떻게 아십니까? 다른 사람들은 "진실"이 무엇인지 알고 있다고 생각하는 것 같지만, 대부분의 경우 그들의 의견은 서로 일치하지 않습니다. 어떤 것이 진실인지 어떻게 알 수 있습니까? 서로 반대되는 두 관점 모두 어떻게 옳을 수 있습니까?

그래서 저는 경험적으로 그것을보기 시작했습니다. 제가 온 세상의 세상을 보았다면, 모든 다양한 경전을 읽으십시오. 어떤 패턴이 나타나기 시작 했습니까? 칠판에 걸쳐, 또는 적어도 대다수의 신자들에게 나누어 져 보였던 기본적인 "진리"는 무엇 이었습니까?

이 각 경전에 쓰여진 "진리"에는 수천 년이 넘는 무수한 사람들이 따라 왔습니다. 필자는 그 책에 쓰여진 것이 지혜와 가치를 가져야한다고 믿어야한다는 것을 생각하면 주어진 것입니다. 그렇지 않다면 왜 장수합니까?

그러나 주요 종교의 저술을 검색해 보았을 때조차도 나는이 종교를 많이 실천 한 실제 사람들 에게 실망했다. 그들의 거룩한 서적에서 발견 된지도 원리는 종종 실제 삶에서 그렇게 부족한 것처럼 보였습니다.

한 예로, 교회에서의 첫 경험을 생각해보십시오. 4 학년 때 아버지는 처음에 나를 교회에 데려 가기 시작했습니다. 할머니는 교회 신자는 아니고, 나를 데려 가기 시작했다. 왜, 나는 결코 말할 수 없었습니다. 그녀는 목숨을 구하기 위해 교회의 문을 어둡게하지 않을 것입니다. 반면에, 그녀는 언제든지 주머니에서 성서 인용문을 꺼내어 논쟁을 해결하는 경향이있었습니다. 결코 이해할 수 없었던 것입니다.

이 지역에 새로 왔을 때, 나는 지금까지 경험했던 가장 악랄한 왕따의 표적이되었습니다. 내 오래된 동그라미에서 놀리는 것은 허용되지 않았습니다. 저의 새로운 환경에서, 저는 악의적으로 놀 렸을뿐 아니라 육체적으로도 공격을 받았습니다. 밤이 되어도 밤에는 집에 돌아와서 잠을 자려고 울부 짖었습니다. 그런 잔인한 치료를받을 자격이 있는지 이해할 수 없었습니다.

아버지가 우리에게 교회에 나가기 시작할 것이라고 말하면서, 저는 가볍고 희망적이었습니다. 내 아버지와 나란히있는 오후의 추억은 산상 수훈을 읽으며 떠 올랐습니다. 분명히 "복이 있도다. 그들은 땅을 상속받을 것이므로 온유 한 자니라.", "네 원수를 사랑하고, 너를 미워하는 자에게 선을 행하며, 저주하는 자에게 복을 베풀어 라. , 보살 피는 그룹. 어쩌면 이것이 매일 내가 참았던 잔인함에 대한 나의 성역이 될지도 모른다.

내 최악의 고통 가운데 두 명이 교회의 집사와 장로들의 자녀라는 것을 발견했을 때 충격과 놀라움을 상상해보십시오. 처음에는 "음, 어쩌면 아이들이 무엇을하고 있는지 모를 수도 있습니다. 만약 그들이했다면, 그들은 분명히 그들을 더 잘 가르 칠 것입니다. "그 신념은 첫 번째 봉사가 끝날 때까지 지속되었습니다. 우리 모두 포스트 서비스 리셉션을 위해 모여 들었을 때, 그들은 나를 다시 시작했습니다. 부모 앞에서. 결국 이것은 피난처가 될 수 없었습니다.

그 중 한 명은 의심 할 여지없이 어머니에게 격려를 받았으며 나를 생일 축하 파티에 초대했습니다. 그곳에서, 그녀는 립스틱을 내 침대에 넣어 내 할머니의 선물 인 새 파자마를 망가 뜨 렸습니다. 나중에 그녀와 그녀의 친구들은 나를 오렌지 주스를 마시는 것으로 압박했다. 그들은 나중에 기쁜 듯이 엿보고 오줌을 쌌다.

다음날 아침 일찍 교회를 떠나야 만했을 때 (당연히 우리집에 규칙이 정해 졌기 때문에 바뀌지 않아야합니다. 생일 파티가 일상에서 휴가를 의미하지는 않았습니다.) 그들은 거의 불가능하게 만들었습니다. 나를 떠나기 위해서, 내 신발을 훔치고 앞마당에서 "멀리"놀아 라. 물론 내가 그들을 따라 다니는 것을 알고 있었을 때, 나는 나의 스타킹을 망치고 말썽을 일으켰습니다. 이 모든 것은 "경건한"부모의 감독 아래 있습니다.

오늘날까지 나는 그들이 믿는 신앙을 진실로 구현 한 소수의 "종교적"사람들을 발견했다. 그리고 저는 이제까지 나에게 행해진 최악의 일들이나 내가 관심을 가진 사람들 중 많은 사람들이 "종교적"이라고 공언 한 사람들에 의해 행해졌다고 솔직히 말할 수 있습니다. 어떻게 그렇게 될수 있니?

그렇다면 왜 아스퍼거 증후군 환자는 조직 종교에 문제가 있습니까? 내 영웅 중 한 명인 Mohandas K. "Mahatma"Gandhi는 자신의 기독교 경험에 대해 이렇게 말했습니다. "나는 당신의 그리스도를 좋아합니다. 나는 당신의 크리스천을 싫어합니다. 당신의 그리스도인들은 당신의 그리스도와 너무 다릅니다. "

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