내 마음 속에서, 명상은 그들의 똥을 함께 가지지 않은 히피족을위한 것이었고 mindfulness는 간신히 그들의 똥을 함께 가지고 있었던 개혁 히피족을위한 멋진 단어이었다. 매주 한 시간 동안 치료 센터의 경계에서 행복하게 지 냈지만 명상은 완전히 다른 제안이었습니다. 내 마음 속에서, 그것은 머리를 면도하고 공항에서 꽃을 나눠주는 것에서 단지 한 발짝 떨어진 곳이었습니다. 나는 타입 A 였고, 통제를하고, 일을 끝내는 여자애였습니다. 향을 피우고 낮에 노래하는 내 소중한 양육 시간을 보내고가는 길은 없었습니다.
문제는 아무 것도 작동하지 않았다는 것입니다. 나는 아직도 소리 지르고 있었다. 분명히, 나는 내가 생각했던 것만 큼 내 똥을 함께하지 않았다. 몇 주가 지나고는 소리 지르는 소리가 계속되고 내 마음 속에 명상과 명상이 계속 생겨났습니다. 시어머니 (Type A)도 명상 코스를 가져다가 좋아했습니다. 나는 침대 옆 탁자 위에 먼지가없고 손대지 않은 곳에 앉아있는 마음가짐에 관한 오래된 책을 발견했다. 나는 그것을 구입하는 것을 기억조차하지 않았다. 한 친구가 매사추세츠 서부의 명상 요가 및 명상 센터 인 크립 탈 (Kripalu)의 작가 주말에 저를 초대했습니다. 그러던 어느 날 홍수에 빠져 헬리콥터가있는 보트와 경찰이있는 이웃 돕기를 거부 한 사람에 대한 옛 농담을 상기 시켰습니다. 왜냐하면 하나님이 그를 구원하실 것이라고 믿기 때문입니다. 그 남자는 궁극적으로 익사하며, 천국에 도착했을 때 왜 하나님을 구하지 않았는지를 묻습니다. "그러나 나는 너에게 경고, 카누, 스피드 보트, 심지어 헬리콥터를 보냈다. 왜 그걸 가져 가지 않았 니? "
그 순간, 나는 익사하고 있음을 알 수 있었고, 명상에 대한 나의 판단력있는 생각에 너무 매달려서 내가 알고있는 생명선을 잡기를 꺼려했다. 나는 내가하고 싶지 않은만큼 많이해야한다는 것을 알고있었습니다. 마지 못해 Mindfulness 기반 스트레스 감소 (MBSR) 수업에 등록했습니다. 나는 약간의 연구를했고,주의 깊은 교육과 명상 교육의이 특별한 모델이 훈련에 의해 과학자 인 Jon Kabat-Zinn에 의해 1970 년대 후반에 개발되었다는 것을 알았다. 그로부터 수십 년 후, MBSR 교육 과정은 수십만 명의 사람들에게 가르쳐졌으며 마음 챙김과 명상의 영향을 탐구하는 (그리고 종종 확인하는) 수백 가지 연구 연구에 사용되었습니다. 그것은 견고한 과학 문헌으로 뒷받침 된 세속적 인 프로그램 이었기 때문에, 나는 patchouli-scented space cadets으로 가득 찬 드럼 동그라미로 방황하지 않는 것이 적절하다고 생각했습니다.
몇 주 후 나는 큰 회의실에있는 접이식 금속 의자에 앉아있었습니다. 서클에 앉아있는 약 30 명의 사람들이 있었는데, 각각은 보라색 요가 매트와 그 또는 그녀의 의자 아래 적갈색 명상 쿠션이 달려있었습니다. 우리는 왜 우리가이 mindfulness 과정을 복용하는지에 대한 우리의 이야기를 나누면서 방을 돌아 다니고있었습니다. 각자의 말에 귀를 기울여 들었을 때, 나는 격렬하게 불편하고 완전히 어긋난 느낌을 받았습니다. 주로 나이보다 나이가 많은 남성과 여성이 정신 건강 진단, 만성 건강 문제 및 관계 문제를 공개했습니다. 임상 사회 복지사로서 저는 책상 앞이나 방의 앞쪽에있는 사람이었습니다. 이런 종류의 염려를 듣고지도를 제공했습니다. 나는 다른 사람들이주의를 고려해야한다고 제안하면서 사물 위에 그녀의 삶을 지배하는 사람이었던 것입니다. 이것은 내 치료사 사무실의 기밀 대화와는 다릅니다. 내가 양육에 어려움을 겪고있는 온화한 이방인들에게 나의 감정이 내 통제 범위를 넘어선다는 것을 인정하는 것은 대단히 불편했다.
그래서 나는 내 머리 속의 생각, 우리 강사의 목소리, 그리고 앞으로 8 주 동안 명상을 할 사람들의 얼굴 사이에서주의가 집중되면서 의자에서 몸을 움켜 잡았다. 그들 중 일부는 입원 환자 정신과 단위에서 일하는 내 기억으로는 환자의 흐트러진 모습을 보았고, 나 근처에 앉아 있던 두 명의 여성은 암 치료의 결과로 가발을 착용했을 가능성이 가장 큽니다. 나는 내 자신의 마음 속에서 반 친구들을 진단하는 일에 너무 바빴다. 나는 그것이 내 차례라는 것을 깨닫기 위해 놀랐다. 나는 목구멍을 깨끗이했고 불편 함을 느꼈다. "음, 제 이름은 칼라입니다. 저는 사회 복지사이고 두 명의 어린 소녀가 있습니다. 육아는 정말 힘들어. 내 자신의 작은 평화 봉사단과 같지만 호피력이있다. "
나는 4 년 전 처음 더러운 기저귀를 바꾼 이래로 내가 낳은 똥 농담에서 보통 얻는 웃음을 기대하면서 일시 중지했다. 그러나 아무도 그 농담에 웃지 않았습니다. 유머는 내가 좋아하는 방어 기작이며, 효과가 없을 때 나는 맨손으로 노출되었다. 나는 위로 바라 보았고, 열렬한 얼굴의 원에 의해 인사 장을 보내었다. 나는 내가 계속 될 것으로 예상된다는 것을 알았다. 나는 잠시 내 휴대 전화가 주머니에서 윙윙 거리고 내 탁아 서비스 제공자로부터 긴급한 전화를 받아야한다고 주장했다.
탁아소. 내 딸. 그들이 감당할 가치가있는 것보다 훨씬 더 자주 내 성격을 띠는 감미로운 소녀들. 그게 내가 거기에 있었던 이유 였어. 나는 심호흡을하고 계속했다.
"어쨌든, 육아는 정말 힘들어요."나는 계속했다. "내가 한 일 중 가장 중요한 일이고, 딸들을 너무나 사랑합니다. 나는 그들이 원하는 것보다 훨씬 더 좌절감을 느끼고, 나는 그들과 더 차분하게 지내는 법을 배워야합니다. 나는 mindfulness가 도울 수 있었다는 것을 생각한다. "
현재 순간의 양육에서 Carla Naumburg 박사, PhD © 2014 Parallax Press. 발행인의 허락을 받아 증쇄 됨.
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