행복한 자기 란 무엇인가? 고대에는 행복이 인간 본성과 지역 사회의 일원으로서의 당신의 고유성을 모두 충족시키는 것을 의미했습니다. 시대가 바뀌 었습니다. 행복에 대한 토론은 오늘날 세계에서 가장 개인주의적인 사회에서 나오기 때문에 행복한 대화의 초점은 일반적으로 개인입니다. 결과적으로, 초점은 개인의 책임과 자기 이익에 달려 있으며, 이러한 강조는 좋은 사회를 건설하는 데까지 흘러들 것이라고 가정합니다.
개별적인자가 수리에 초점을 맞추는 가장 흥미로운 신간 서적 중 하나는 사라 페이튼 (Sarah Peyton)의 새로운 저서 인 Your Resonant Self 입니다. 종종 행복에 관한 책은 내면의 오디오 테이프에 대해 논의하거나 일상적인 감사 저널링처럼 받아들이도록 연습합니다. 페이튼은 더 나아 간다. 그녀는 다양한 장애의 근원 인 최근에 연구 된 Default Mode Network를 포함하여 뇌 기능의 기초를 설명합니다. 인지력에만 초점을 맞추는 대신 Peyton은 증상을 치료하고 신경 생물학적 기능에 치료법을 연결합니다.
Peyton은 자신의 삶에 직면하고있는 사람들의 비 임상 샘플을 다루고 있습니다 : 자기 통제, 불안을 진정시키고, 분노를 변화시키고, 공포를 물리 치고, 해체에서 돌아오고, 자기 증오를 치료하고, 우울증을 치료하고, 중독을 떠납니다. 그녀는 각자의 기본적인 고통을 해결하고 자신의 요구 나 현재 경로에 따라 다른 수준으로 들어갈 수있는 전체 론적 계획을 제시하는 조언과 관행을 제공합니다. 각 호에 대해 그녀는 근본적인 정신적 인 테이프 또는 반응을 다루기 위해 특정한 명상 디자인을 가지고 있습니다.
누락 된 것이 무엇입니까? 출판되는 대부분의 자습서와 마찬가지로, 초점은 성숙한 사람이 자신을 치료하는 데 있습니다. 좋고 좋은 동안, 이것은 인간의 행복이나 번영의 주요 측면, 즉지지하는 공동체를 그리워합니다. 개인에 의해 느끼는 고통의 원인, 특히 삶을위한 뇌 기능을 설정하는 초기 삶의 경험에 대한 사회적 수준에는 거의 초점이 없습니다. 여기를 보아라.
자조 책자는 일반적으로 맨 위의 부유층 외의 미국 시민이 정신적 육체적 고통에 기여하는 날마다 경험한다는 믿을 수없는 스트레스를 해결하지 못합니다. 한 유럽 사회 (핀란드)와 미국의 일상 생활 사이의 대조를 기술 한 최근의 한 책은 그 날을 극복하기 위해 미국 시민들에게 가해지는 극심한 스트레스를 보여줍니다. 조난은 보건 및 건강 관리, 보육, 교통, 노동 시간 및 저임금을 중심으로 반복됩니다. 미국인들은 일반적으로 보편적 인 건강 관리, 보육, 잘 작동하는 대중 교통, 좋은 임금 및 근무 시간을 가진 유럽인들이 세금에 대한 지붕을 통해 지불해야한다고 생각합니다. 다른 장학금처럼, 북유럽 이론은 이것이 어떻게 틀린 지 지적합니다. 보육료 및 공제액, 보육비, 자동차 및 가스 비용 및 둘 이상의 직업에 대한 저글링을 합산하면 미국의 비용은 훨씬 더 경제적으로 증가하며 건강 및 복지 비용은 이 모든 것들에 대한 개인의 책임감을 강조하는 사회에서 살아가는 것에 대한 커다란 스트레스.
우리는 다른 사회가 미국인보다 더 잘 사는 곳을 어떻게 만들었습니까? 우리는 어떻게하면 우리 자신의 아이디어가 우리가 아닌 다른 사람들이 실천할 수있게 되었습니까? 오늘날 분노의 수사는 미국 시민들이 모든 시민들 (보건, 보육, 대중 교통, 공정한 임금)을위한 보편적 인 지원을 제공하는 것을 원하지 않는다. 사람들은 (빈칸을 채우십시오 : "게으른", "가치없는", "열등한"). 나는 다른 사람들처럼, 분노가 부분적으로 미국이 여전히 역사에 직면하지 않았다는 사실에 기인한다고 생각한다. 토지는 원주민 (예 : Madley)의 대량 학살 치료로부터 도난 당하고 노예화 된 아프리카 사람들은 미국 (예, 침례교) 이민자들은 오늘날 우리가 가진 것을 건설하기를 계속했습니다. 그러나 부유 한 백인들은 사회적인 존경심이 낮은 사람들에 대한 불건전 한 백인들에 대한 분노를 선동하기 위해 수사학을 사용 해왔다 (Isenberg).
우리의 역사를 인정하고 사회 기초의 근본적인 갈라진 틈을 치유하는 대신, 슬픔과 두려움은 역사적으로 부당하게 다루어 진 밑바닥 사람들에 대한 분노와 경멸로 변모합니다. 권력자들의 수사학은 현 상태를 위협하는 사람들을 악마 화하는쪽으로 계속되고있다. (Hochschild).
자립 도서가 개인이 느끼는 고통을 형성하고 장려하는 더 큰 문화적 신념과 관행을 다룰 때 중요한 진일보가 될 것입니다. 개인적, 사회적, 문화적, 생태 학적 차원의 여러 수준에 접근하고 치료할 때만 행복하게 접근한다고 말할 수 있습니다. *
서지
에드워드 침례교, 절반은 결코 말하지 않았다 : 노예와 미국 자본주의의 형성
캐서린 크레이머, 분노의 정치
Arlie Hochschild, 그들 자신의 땅에있는 낯선 사람들
낸시 이젠버그, 화이트 쓰레기
Darcia Narvaez, 신경 생물학 및 인간 도덕의 발전 : 진화, 문화 및 지혜
Arnu Partenan, 모든 것의 북유럽 이론 : 더 나은 삶 추구 . 또한보십시오
Sarah Peyton, 당신의 공명 자아
벤자민 마들 리 (Benjamin Madley), 미국의 대량 학살 : 미국과 캘리포니아 인디언 재앙, 1846-1873. New Haven, CT : Yale University Press.
* 이러한 아이디어에 대한 자세한 내용은 신경 생물학 및 인간 도덕의 발전 : 진화, 문화 및 지혜
프로젝트 자체, 동기 부여 및 미덕, 미덕, 행복 및 삶의 의미에 대한 템플턴 종교 신탁 기금으로 인해 감사드립니다.
