인간 진화에 관한 대중적인 책은 왜 우리가 우리가하는 길인지를 말해줍니다. 광범위한 대중이 그러한 책을 통해 과학 연구의 정보의 엄청난 양을 인간 본성에 대한 정보를 제공하는 접근 가능하고 매력적인 서사로 해석합니다.
앨버트 아인슈타인은 우리 모두에게 "우리가 무엇이되어야 하는지를 생각하지 않고 무엇이 있어야하는지 생각해 보라고 경고했다."그는 우리에게 적극적으로 "이것이 바로 그 방법"이라고 말하는 관심과 회의론 보고서를 다루도록 요청했다. 호소하지만 과학적 현실을 반영하지 않는 이야기. 인간 진화에 대한 대중 과학은 종종 이데올로기 적으로 흥미로운 해석과 관점을 전달하는 훌륭한 일을합니다. 그러나 종종 이것은 대중에게 불완전하고 때로는 유독 한 인간 진화의 묘사를 제공합니다.
Yuval Noah Harari의 베스트셀러 인 Sapiens는 인간이 70,000 년 전에 상상력과 예외주의에 대한 유전 적 돌연변이와인지 적 혁명을 경험했으며 여섯 명의 인간과 유사한 종과 경쟁하여 지구상에서 지배적 인 힘이되었다고 말합니다. 스티븐 핑커 (Stephen Pinker)의 서사시 The Better Angels of Our Nature 는 우리의 진화적인 과거가 경쟁, 폭력 및 살인으로 가득 차 있다는 것을 우리에게 알려주고 있으며, 최근에는 서구의 자유 민주주의 국가의 궁극적 인 형태로 우리의 더 나은 천사들이 우리의 내면의 귀신들을 길들이는 방법을 알아 냈습니다. 니콜라스 웨이드 (Nicholas Wade)의 매우 문제가 있지만 대중적인 책인 ' 괴로운 상속 (A Troublesome Inheritance )'은 유전체학과 인간 진화의 과정과 패턴이 우리의 정치적, 경제적, 인종 차별적 인 역사를 설명하고 인종 차별주의에 관한 교리를지지한다고 주장한다.
그들은 모두 잘못되었습니다.
인간의 진화에 관한 과학을 얻는 것이 중요합니다. 인간 진화의 연구에서 다양성, 복잡성, 데이터 및 깊이를 모르는 것이 문제가 될뿐만 아니라 완전히 위험합니다. 요컨대, 내가 언급 한 세 권의 책에서 빠진 과학이 있습니다.
1) 호모 사피엔스 (Homo sapiens)의 진화 : 호모 나레 디 (Homo naledi)의 최근 발견, 가장 초기의 호모 사피엔스의 재발견, 가장 초기의 예술과 상징, 형태 학적 및 유전 학적 데이터는 인간 진화의 정확한 이야기는 그렇지 않다는 것을 보여준다 Homo sapiens에 대한 단일 출현 또는 경쟁 우위의 60-70,000 년 전 (또는 우리 계보의 어느 시점에서든) 일어난 행동이나 뇌 구조의 단 하나의인지 유전자 (또는 다중) 또는 단일 혁신은 우리를 우리로 만든 것입니다. 현대인의 진화는 화석 기록에서 "종"이라고 부르는 여러 개체군 사이의 교잡 (교배와 정보 / 문화의 공유)을 포함하여 복잡하지 않고 균일하지 않았습니다. 우리 역사상 여러 종류의 인간 숭배 집단이 서로 참여했다는 증거가 점점 증가하고 있으며, 지난 30 만년은 특히 지저분했다. 비록 우리가 생각한 것의 전체 덩어리가 인간 문화 유산의 핵심 부분 이었는지는 심지어 호모 사피엔스 (Homo sapiens)에 의해서 만들어 졌는지조차 확신 할 수 없습니다 … 그것은 그 뒤에있는 훨씬 작은 두뇌의 호모 나 리드 (homo naledi)일지도 모릅니다. 네안데르탈 인 (Neanderthals)은 놀라운 보석, 복잡한 돌 도구 및 동굴 내부 구조물을 만들었습니다. 우리는 또한 지나치게 복잡한 도구와 물질적으로 튼튼한 예술을 사용하는 것이 많은 현대 인간 그룹이 가지고 있지 않은 인간성을 나타내는 것이 아니라는 것을 알고 있습니다. 종종 인간의 복잡성은 이야기를 말하고 임시 모래 그림을 만들고 복잡한 토지 이용 및 관리 시스템을 갖는 것과 같은 사회 및인지 생활의 다른 영역에서도 똑같이 표현됩니다. 현대 인류는 새로운 인간 돌연변이, 과거 라이벌의 많은 개체군과 분명히 구별되는 라이벌이나 심지어 신체와 게놈을 능가하고 파괴하는 특수한 능력의 산물이 아닙니다. 외모, 행동 및 신념의 다양성은 현재와 마찬가지로 인간 과거의 표준으로 보인다. 오늘날 세계 갈등, 다양성 문제, 문화 충돌 등을 감안할 때 과거의 정확하고 복잡한 표현은 중요한 통찰력이 될 수 있습니다.
2) 전쟁과 폭력의 진화 : 대중의 주장에도 불구하고, 인간의 과거에 전쟁이 깊었 음을 명확하게 보여주는 확실한 고고학 또는 화석 자료는 없다. 이 점에 관해서는 많은 논의가 있었지만 데이터를 이용할 수 있으며이 주제에 관해 끝없는 토론과 토론이 가능합니다. 배심원 단은 아직도 아직 데이터가 없다고 주장 할 수도 있지만, 우리가 가지고있는 데이터에는 전쟁에 대한 깊은 고고 학적 증거 또는 폭력에 대한 유전 적 증거가 중심적인 패턴이라는 생각을 뒷받침하지 않습니다 인간의 진화론 적 성공을 설명합니다.
지난 몇 천년 동안 폭력과의 관계가 좋아지고 있다는 주장에 관해서는 폭력의 구성에 대한 매우 좁고 선택적 관점을 취하는 경우에만 이것이 사실임을 입증하는 수많은 기사와 동료 평가가 있습니다. 전투에서의 사망자는 유일한 종류의 치명적인 폭력이 아니며 죽음도 폭력의 영향, 중요성 및 범위를 측정하는 유일한 방법은 아닙니다. 고난 또한 중요합니다. 그러나 전쟁과 폭력은 오늘날 인간에게 매우 중요하고 중요한 요소입니다. 그리고 그들은 수천 년 동안 살았습니다. 인간의 진화 역사에서 전쟁의 출현과 폭력의 패턴을 이해하는 것은 오늘날의 인류를 이해하고 폭력과 파괴에 대한 우리의 역량을 관리하는 데 중요합니다. 진화 기록에서 실제 데이터와 패턴을 무시한다고해서 우리가 당면한 어려움에 직면 할 때 필요한 통찰력을 얻지는 못합니다.
3) 진화의 역사와 인종 : 우리의 과거와 현재의 인종과 사회에 관한 토론은 과학 문헌에서 여러 번 검토되었으며 많은 대중과 많은 과학 작가들에 의해 무시되고있다. 인간과 조상의 주요 기술 및 문화 혁신의 속도와 패턴, 현재와 과거의 인류 인구의 실제 유전 적 패턴과 생물학적 다양성 분포, 그리고 수십 년 동안 호모 사피엔스의 문화적 역사에 대한 모든 고고 학적 증거 수천년은 현대 인간의 인종 구분과 우리의 행동, 생물학 및 문명사와의 관계에 대한 주장을 분명히 논박합니다. 인간 진화의 패턴이 "유럽", "아시아"및 "아프리카"의 범주에 묶여 있다는 주장을 논박하기 위해 인종 및 인종 차별에 관한 토론을 할 필요가 없습니다. 진화론적이고 현대적인 생물 과학 인간의 다양성, 유사성 및 차이에 대한 훨씬 강력하고 데이터 중심의 이해를 제공하며, 오늘날 우리가 직면하고있는 인종 관계 및 관련 문제를 다루기위한보다 나은 환경을 제공합니다.
종종 재미있는 본질에도 불구하고, 많은 대중적인 책은 인간 진화론의 과학을 잘못 이해하게하고, 따라서 우리가 알고있는 것, 우리가 모르는 것과 왜 중요한가에 대해 대중을 오도합니다. 자신에게 호의를 베푸세요. 결코 이러한 주장을 액면 그대로 받아들이지 마시고, 간단하게 해결하지 마십시오. 데이터를 찾고 복잡성을 포용하십시오. 아는 것이 힘이다.