인간이 추구하는 완벽 함

이전 블로그에서 필자는 완벽 함은 기술 개발이 어떤 이상을 목표로 한다고 제안했습니다. 다음 질문은이 완벽을 추구하는 것이 정확히 누구인가하는 것입니다. 열정적 인 동물 애호가들을 분노하게하는 위험에 처해질 때, 나는 인간 만이이 추구에 참여할 수 있다고 가정 할 것이다. 그렇다면 인간은 무엇을 의미합니까?

보에 티 우스 (Boethius)와 마찬가지로, 서양 철학은 인간을 정의하는 데 헛되이 노력했습니다. 그가 시작한 전통은 인간에게 독특하고 보편적 인 중요한 특성이나 품질을 추구하는 것입니다. 대부분의 고대 철학자들에게는 충분히 단순 해 보였습니다. 인간은 이성적인 동물이었습니다. 그러나 합리성은 무엇입니까? 현대의 연구에 따르면 동물은 인과 적 추론, 유추 추론, 수학적 추론 등 동물의 정신에서 모두 어느 정도 발견됩니다. 자기 인식, 자유 의지, 도덕성, 언어 또는 일시적인 기억과 같은 다른 정신적 특성이 우리 종의 결정체로 제안되었습니다. 인류에 대한 "특성"접근 방식이 전반적으로 실패한 것은 비밀이 아닙니다. 많은 동물들이 어떤 식 으로든 형태로든 앞서 말한 모든 특징을 소유하고 있다는 사실을 창립했을뿐만 아니라, 그러나 많은 인간 (가장 주목할 만하게는, 유아와 어린 아이들)은 그 (것)들을 소유하지 않는다 – 그러나 우리는 반사적으로 (및 나는 생각한다, 정당화 할 수 있) 반점에 상표를 붙이기에서 반동한다.

그러나 인간이라는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 우리의 이해를 흐리게하는 매우 똑같은 과학은 더 미묘한 답의 씨앗을 제공합니다. 어떤 단일 형질도 독점적으로 보편적으로 인간 인 것처럼 보이지는 않지만, 다른 형질보다 인간의 형질이 더 많이 그리고보다 정교한 형태로 나타납니다. 어떤 생물도 자기 인식, 합리성, 언어, 도덕성, 또는 인간과 동일한 형태의 기억을 가지고 있지 않습니다. 더욱이,이 모든 특성들은 좀 더 일반적인 형태의 지적 능력, 즉 사회적 기술로 유입되는 것으로 보인다. 우리 인간은 이성, 자기 인식, 언어, 도덕성 등 과장된 능력을 사용하여 다른 인간과 더 깊은 관계를 형성합니다. 퉁명스럽게 두십시오 : 당신은 진실로 인간 일 수 없습니다. 다른 사람이 필요합니다.

서양 사상이 천천히 (어쩌면 마지 못해서) 인정한 것은 수세기 동안 전통 문화와 인간이 항상 관계형 생물이었던 많은 종교 전통에서 이해되어왔다. 예를 들어, 대부분의 전통 아프리카 사회에서 인격은 생물학적 자질이 아니라 지역 사회로의 통합이 강화 된 국가입니다. 아프리카의 속담에 적절하게 반영됩니다. "나는 우리이기 때문에, 그리고 나 때문에 우리는 존재합니다."공동체는 정의 사회 현실이며, 그 공동체 내의 인간 관계는 자기 자신을 정의하는 역할을합니다.

호머가 오디세우스를 어떻게 묘사했는지 생각해보십시오. 우리는 그가 "해안에 앉아 있고, 그의 눈은 눈물로 젖었으며, 그의 집에 갈망하면서 인생의 단맛이 그에게서 떨어지고있다"고 전해진다. 해안은 칼립소의 섬으로, 얼마 동안은 그곳에서 개최되었다. 그는 트로이 전쟁의 교활한 영웅의 애처로운 그림자 인 불안한 바다에서 젖은 눈으로 응시하면서 눈물, 신음 소리와 괴로움을 겪고있는 바위 나 모래 사이에 앉아 있습니다. Homer가 오디세우스를 묘사 한 것은 단순히 지친 사람들이 집에 갈망하는 이상한 것입니다. 그는 그의 본질을 잃은 사람입니다. 인간보다 덜한 것. 먼 곳에서 그는 이타카의 고향 인 이타카 (Ithaca)의 연기가 내뿜는 연기를 볼 수 있습니다. 그는 왕이 아니고, 전사도 아니고, 남편이나 아버지도 아닙니다. 이러한 역할은 커뮤니티의 맥락에서만 존재합니다. 그 공동체와 분리 된 그는 정체가없고 영혼도없는 외롭고 고립 된 사람입니다. 인격이 없다. Odysseus, Odysseus 를 만드는 것은 합리성, 자유 의지, 자기 인식 또는 특정한 정신적 특성이 아닙니다. 이타카 야.

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따라서 우리가 인간이 됨으로써 우리의 기술을 완벽하게 추구한다면, 우리는 그것을 지역 사회에서 찾아야 만합니다 . 현대의 개인주의는 종종 건조한 자기애 함정으로 타락한다. 우리는 가족, 친구, 동료들과의 친교에서 역할을 수행하는 관계형 역할이며, 상호 의존성이 깊고 복잡하게 얽혀있는이 웹에서부터 우리가 번성하고 완벽 해지는 것입니다.