크라이스트 처치 이후 헬퍼는 어디 있습니까?
뉴질랜드 총격 사건과 이에 대한 대응으로 인류의 두면을 드러내고 있습니다.
아이들의 TV 호스트 인 로저스 (Rogers)는 이렇게 말했습니다. “내가 어렸을 때 뉴스에서 무서운 것들을 보았을 때, 어머니는 나에게 ‘도우미를 찾는다. 너는 항상 돕는 사람들을 발견 할 것이다. ‘ ”
금요일의 총격 사건의 희생자들을 기념하기 위해 여신상이 촛불을 밝힌다.
출처 : AP Photo.Vincent Yu
뉴질랜드 크라이스트 처치에있는 모스크에서의 3 월 15 일 대규모 총격 사건은 참으로 비극적이며 “무서운 것”이었다. 그 여파로 희망의 신호를 찾는 것은 어렵습니다. 그러나 로저스 씨의 말에는 지혜가 있습니다.
신속한 경찰의 대응으로 공격이 더욱 악화되는 것을 막았습니다. 임시 변통의 추모식과 촛불 집회에 의해 뒷받침 된지지와 동정이 쏟아졌습니다. 뉴질랜드 정부는 희생자들의 장례비 전부를 지불 할 것을 제안했습니다. 그리고 공격 중 피해자들의 시체로 다른 사람들을 보호 해준 희생자들의 영웅심이있었습니다.
사람들이 자신과 다른 사람들의 역경에 어떻게 반응하는지 연구하는 저와 같은 심리학자에게 이것은 환영할만한 소식이지만 놀랄 일은 아닙니다. 비극은 공동체의 랠리를 함께하는 경향이 있다는 것을 압니다. 예를 들어 Tom Vardy와 Quentin Atkinson 연구원은 열대성 저기압이 타나, 바누아투를 황폐화시킨 후 다른 사람들의 고통에 대한 반응으로 더 큰 사회적 행동 (돕기)을한다는 것을 보여주었습니다. 나는 내 자신의 연구에서 비슷한 현상을 보았다. 동료들과 나는 9/11 테러에 이어 미국 전역의 사람들이 친 사회적 행동과 단합을 증진한다고보고했다.
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요컨대, 로저스 씨의 말이 옳습니다. “무서운 일들”이 일어날 때, 당신은 보통 지역 사회의 공생을 증가시킬 수 있다고 믿을 수 있습니다. 당신은 도우미를 찾아서 찾을 수 있습니다. 여러면에서 이것은 단순히 우리가 인간의 친 사회적 행동에 대해 알고있는 것을 반영하는 것입니다 : 우리 모두는 우리 자신을 넘어서서 우리의 친구, 가족, 동료 시민, 잠재적 인 인류 전체를 포함하여 도덕적 관심사의 원형을 가지고 있습니다. . 그리고 도덕적 관심사에 속한 사람들이 고통을 겪을 때, 우리는 그들을 도우려는 욕구를 느끼는 경향이 있습니다. 이것이 로저스 (그리고 그의 어머니)가 도우미를 찾도록 상기시켜주는 이유입니다. 인간의 본성은 우리에게 희망의 이유를 제공합니다.
그러나 인간 본성에는 어두운 면도 있습니다. 우리가 위에 언급 한 것처럼, 도덕적 관심의 우리의 원형은 넓고, 인류 전체를 잠재적으로 포괄 할 수 있습니다. 그러나 그것들은 그것보다 훨씬 더 작게 그려 질 수도 있습니다. 우리가 어떤 사람들을 도덕적 관심사에 속하지 않는 것으로 인식 할 때, 우리는 그들의 고통에 무관심 할 수 있습니다. 더 굳이 말하자면, 우리의 도덕적 관심사가 적을 때, 우리는 외부 사람들 ( “그들”)의 이익을 실제로 그들 내부의 이해 관계 ( “우리”)와 충돌하는 것으로 인식 할 것입니다. 미카 시카 라 (Mina Cikara)와 동료들의 저서가 강조한 바와 같이, “그들”이 “우리”와 갈등을 겪고 있다고 인식하면 실제로 “그들”이 고통 받기를 바랍니다.
크라이스트 처치의 범인은 도덕적 인 관심을 끌기 위해 비극적으로 백인들과 그 밖의 다른 사람들을 포함하여 작았 다. 최근 몇 년 동안 민족주의의 등장과 작은 도덕적 인 옹호론을 표방하는 다양한 다른 “이데올로기”가 생겨났다.
이것은 무서운 것입니다. 나는 도우미를 찾고있다.
