자기 용서 : 세 가지 논쟁
어떤 사람들은이 반대 의견을 듣고 자하는 것을 주저합니다.
출처 : Maryna Kriuchenko | 드림 스 타임
내가 말하는 많은 사람들은 자기 용서가 그들에게 중요하다고 말해 준다. 다른 말로하면, 그들은 자신들의 도덕적 기준을 깨뜨리고 자신을 불쾌하게 만들었으며, 이제는 죄책감없이 앞으로 나아갈 필요가 있습니다. 다른 사람들은 자기 용서는 환상이며, 용서는 불쾌한 다른 사람들을 향해 바깥쪽으로 향하게해야한다고 말한다. 자기 용서에 대한 생각에 반대하는 사람들은 자신의 도덕적 기준을 깨뜨렸을 때 자신이 범한 죄를 자백하고 용서를 구하는 죄책감을 완화시킬 수 있다고 말한다.
따라서 우리는 자기 용서가 적절하거나 적절한 지 아닌지에 대한 결정을 나누었습니다. 스스로 용서하는 것에 대한 세 가지 공통적 인 비판, 즉 자기 용서가 회피되는 적절한 대응인가 아니면 환영받을 수있는 환상인가 또는 자기 자신에게 위험한가를 결정하는 데 도움이되고 싶습니다. 가장 공통적 인 반대 의견 중 하나를 시작으로 차례로 각각 3 가지를 취해 봅시다.
출처 : KuanShu Deisgns
1. 자기를 용서하는자가 판사와 피고인이되어 잘못을 저 지르면 자기 용서는 불가능합니다. 이것은 법정에서 두 가지 역할을 결코 수행하지 않기 때문에 논리적으로 불가능합니다. 따라서이 지식은 자기 용서가 일관성이 없게 만든다. 여기서의 잘못된 가정은 자기 용서는 법정에서 일어나는 것과 유사하다는 것입니다. 그러나 이것은 잘못된 가정입니다. 자기 용서는 법학의 맥락에서가 아니라 대인 관계와 개인 간 연결의 영역에있다. 그것은 자비의 영역에 있고, 환영하고, 도달하고, 규칙 책과 사법 선고의 영역에 있지 않습니다. 따라서 이의 제기는 잘못된 유추에 근거합니다. 자기를 용서하는 것은 사람이 도덕적 기준을 깨뜨린 것에 대한 안도감을 필요로 할 때 실행 가능한 행동으로 남아 있습니다.
2. 자기 용서는 논리적으로 불가능하지 않을 수도 있지만 감정적 인 상처를 입을 때 사람들이 분명한 시각을 갖지 못하기 때문에 실용적이지 못합니다. 다시 말해, 자기 조력자는 자신과 그리고 행동으로 인해 불쾌 해했을 수도있는 다른 사람들과 일을 올바르게하기 위해해야 할 일에 대한 감각이 부족합니다. 나는 객관적인 의미에서 잘못된 사람의 정확한 정도와 다른 사람과 자신에게 행해진 정서적 손상의 정확한 정도를 확인하는 것이 어려울 수 있다는 것을 부정하지 않습니다. 그러나 내부적 인 상처를 입을 수있는 두 사람이 둘 사이의 불공정 문제를 해결하는 방법을 결정할 때 명확하게 볼 투쟁 인이 경우도 그렇지 않은 것입니까? 예를 들어 화난 사람은 합리적인 것 이상을 요구할 수 있습니다. 다른 사람들의 공격에 맞아 맞은 사람들은 합리적인 것보다 훨씬 적게 요구할 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 두 사람이 공정한 보상이나 앞으로 나아갈 수있는 공정한 방법을 논의하고, 분별하고, 결국 합의 할 수 있습니다. 그렇다면 왜이 똑같은 불완전한 과정과 자기 용서를위한 해결책을 부여하지 않습니까? 위조자는 정확한 위반 행위를 평가할 때 불완전 할 수도 있지만,이 결정을 내리는 두 사람과 다른 점은 무엇입니까? 네가 “그렇다”고해도, 자책하는 사람은 다른 사람들에게 조언을 구할 수는 없다. 내가 너 자신에게 너무 가혹한가? 나는 스스로를 내버려두고 있나? 시간, 내적 성찰, 신뢰할 수있는 사람들과의 토론에서 자아 – 용서하는 사람은 문제가 무엇인지, 자기 자신과 타인에 대한 상처의 깊이, 그리고 두 사람 모두를위한이 방법을 볼 수 있습니다. 이 과정에서 불완전 함으로 인해 자기 용서가 무효화되는 것은 아닙니다.
출처 : Ahidden | 드림 스 타임
3. 자기 용서는 자기 중심적이기 때문에 너무 쉽게 자기애주의로 변질 될 수있다. 과도하게 끝나면 자기 용서가 나르시즘으로 변질 될 수 있다는 것에 동의합니다. 그러나 자아와 관련된 것은 아닙니다. 예를 들어,자가 관리가 중요하지만자가 습득에 하루 15 시간을 소비하는 경우에는 어떻게해야합니까? 건강에 대한주의는 중요하지만, 건강에 집착하고 일하는 사람이나 다른 사람들과 상호 작용하는 것보다 음식 보충제를 복용하고 운동하며 일반적으로 자신을 보살 피는 데 18 시간을 소비하면 어떻게됩니까? 내 요점은 이것입니다 : 예는 절제 또는 균형이없는 것입니다. 문제는 자기 관리 그 자체 나 자신의 건강 자체에 대한 관심 때문이 아닙니다. 대신 문제는 그것을 과장하는 데 있습니다. 자기 용서와 같은 것이 아닌가? 자기 용서에 대한 약간의 관심은 죄책감을 줄이고 자기에게 중요한 두 번째 기회를주기 때문에 좋을 수 있습니다. 그러나 자아 – 용서에 지나치게 중점을 두는 형태는 나르시즘을 유도 할 수 있습니다.
용서? 지금까지 위의 세 가지 반대와 함께, 자기에게 용서를 제공하는 것은 여전히 살아 있고 잘 보인다. 마지막으로, 자기 용서는 자기 자신에게 독점적 인 초점이되어서는 안되며 또한 자기 용서를 요구하는 행동으로 인해 해를 입은 사람들에게 다가가는 것입니다.