우리의 불안은 미국의 과잉 분석 방법에 뿌리를두고 있습니다.
우리의 불안을 줄이기위한 해결책? 전혀 아무것도하지 마라.
출처 : Mivolchan19 / Shutterstock 구성
대부분의 사람들이 지금 알고 있듯이, 우울증과 불안과 같은 기분 장애가 증가하고 있으며 심지어 “근대성의 질병”으로 간주되고 있습니다. 특히 서구 문화는 동부 및 기타 국가에 비해 불안 관련 장애가 가장 많습니다 – 서양 문화. 불안과 스트레스의 유입으로 인한 비난은 무엇입니까?
경기에 몇 가지 요인이있을 수 있습니다. 많은 사람들이 스마트 폰의 등장과 의미있는 사회적 관계의 침식, 수면 부족의 증가, 그리고 좌식 생활 양식의 전반적인 증가를 지적했습니다. 그러나 우리는 이러한 답변에 만족하지 않습니다. 그 이유 중 하나는 이러한 경향이 서구 생활에 고유하지 않기 때문입니다. 그들은 어디에서나 일어나고 있습니다. 우리는이 문제가 우리의 기본적인 심리적 기능 수준으로 더 깊숙이 내려 갔다고 생각합니다.
우리의 고조된 불안은 우리가 생각하는 방식에 뿌리를두고 있습니다. 더 구체적으로 말하면, 우리가 생각하는 기본 인식 스타일은 세계의 다른 대부분의 장소와 다른 방식입니다. 우리는 분석적 사상가입니다. 즉, 세상을 선형적인 방식으로보고, 별개의 사건을 조각 내고, 원인과 결과로 렌즈를 들여다 보며 말입니다. 우리는 규칙 중심적이고 시스템 지향적이며 우리는 집중적 인 사건에 이끌립니다. 우리는 맥락에 대해 신경 쓰지 않습니다. 당신은 오래된 말을 알고 있습니다, “나무 숲을 볼 수 없습니까?”그것은 우리입니다 : 우리는 서구인들이 나무에 사로 잡혀 있습니다.
대조적으로 세계 인구의 대다수 (약 85 %, 주로 동양 문화로 구성)는 총체적인 사상가입니다. 그들은 주어진 사건이나 상황의 문맥 적 특징과 중첩 된 특징을 인식하여 비선형 적으로 세계를 봅니다. 대부분의 현상은 서로 조화롭게 조화 된 복잡한 상호 연결로 구성됩니다.
연구자가 “triad test”라고 부르는 것에서인지의 차이를 강조하는 간단한 예가 나온다. 개, 토끼, 당근을 선물받은 다음 두 사람이 함께 속한다고 가정 해 보자. 분석 사상가는 개와 토끼를 모두 선택하기 때문에 내부적으로 “동물 범주”라는 규칙을 만족시키기 때문에 토끼를 선택합니다. 반면 전체 론적 사고는 토끼와 당근을 선택합니다. 토끼는 당근과의 상호 관계와 기능적 관계 때문에 토끼와 당근을 선택합니다. .
분석적 사고의 결과는 규칙 기반 추론에 대한 준수가 일종의 지나친 합리적인 사고 방식을 낳는다는 것입니다. 우리는 모든 문제에 해결책이 있다고 믿습니다. 그것은 단순히 분석, 해결, 노력,보고, 일하고, 일하고, 연기하고, 사고하는 문제입니다. 우리의 세계는 기본적으로 인과 관계 원칙으로 논리적으로 축소 될 수 있기 때문에 언제나 답을 찾을 수 있다고 생각합니다. 심지어 개인적인 불안과 관련된 문제에 대한 답변. 아이러니하게도, 장기적으로 불안을 악화시키는 해답과 해결책을 끊임없이 모색하고 있습니다. 계산 된 분석 기반 추론을 통해 불안을 해결하는 것은 효과가 없습니다. 불안한 상태에서 탈출구를 분석 할 수는 없습니다.
이 두 사고 스타일이 어떻게 불안의 차이와 연결되는지 이해하기 위해, 우리는 동서 대교의 철학적, 역사적 전통을 살펴 봐야합니다. 많은 아시아 문화에서 총체 론적 사고는 고대 동양 철학, 특히 유교와 도교의 전통에 뿌리를두고 있습니다. 중국 고전의 가르침 인이 칭 (I Ching)과 타오 테 칭 (Tao Te Ching)은 오늘날 동아시아 인구의 총체적인지 적 스타일을 형성하고 있습니다. 세대 간 변화를 거치면서 발생하는 문화적 전달의 놀라운 업적입니다.
(서쪽에서 비슷한 성격을 띠게하는 과정은 서양에서 우리를 위해 이루어진다. 과도 분석적 스타일에 대한 우리의 사고는 소크라테스와 플라톤과 같은 고대 그리스인의 원자 론적 철학으로 거슬러 올라갈 수있다.)
특히 서구의 불안 함정을 설명하는 데 도움이되는 두 가지 저명한 동양의 가르침이 있습니다. 첫 번째 원칙은 Wu Wei입니다. 유명한 도교 개념으로, 대략 비 활동으로 번역됩니다. 우리는 서두르지 말아야한다고 말합니다. 우리는 문제 해결을 위해 끊임없이 노력해야하지 않습니다. 문제가 해결되지 않으면 문제가 해결 될 것이기 때문입니다. 역설적이게도 여기서의 교훈은 스트레스와 불안을 해결할 수있는 가장 좋은 방법은 전혀 아무것도하지 않는 것입니다. (이것이 서양 편향과 어떻게 다른지를 알 수 있습니다.)
좋은 소식은 다음과 같습니다. 서양인은 직관적 인 사고 방식을 고수하고 분석적이며 의도적 인 스타일 사고 방식을 취함으로써 우 웨이에 도달 할 수 있습니다. 인지 심리학의 최근 발전은 일상적인 정신 운동을 통해 이러한 변화가 이루어질 수 있음을 보여줍니다.
두 번째 원칙은 순진한 변증법으로 느슨하게 번역 된 도교 미덕의 모음을 구체화합니다. 이것은 음양의 본질이다. 변증 법적 사고의 정의 측면은 인생의 사물이 상호 의존적이며, 명백한 모순의 양면이보다 조화와 진실을 드러내는 것이다. 다시 말해서, 두 가지가 서로 상반 될 수 있고, 동시에 상호 연결될 수 있습니다. 예를 들어 불안한 상태에 처해있을 수 있으며 상황과 삶을 완벽하게 통제 할 수 있습니다. 이런 식으로 사고하면 한 사람이 모순을 용인하고 필연적으로 나타나는 불확실성을 받아 들일 수 있습니다.
사실, 변증법은 가장 빠르게 성장하는 서구 기반의 임상 요법 중 하나 인 변증 법적 행동 요법 (dialectical behavior therapy : DBT)에서 우리의 가르침을 통해 볼 수있는 부정적인 감정에 대한 강력한 완충 장치입니다. DBT 치료의 목표는 수용 전략과 변화 전략의 균형을 찾는 것입니다. 개인의 성장을 위해 노력하면서 현재의 상태와 감정을 용인하는 것. 그것은 변증법 (즉, 균형을 찾는 것)을 해소하고 파괴적인 감정 상태를 증폭시키는 극단적 인 입장을 피하는 데 효과적입니다.
놀랍게도, 불안과 스트레스로 고생하는 많은 사람들에게 DBT는인지 행동 치료 및 약물 중재보다 우수한 치료 요법으로 나타났습니다.
비록 동양과 서양의 이러한 차이가인지 기능과 역사적 학습에 뿌리 깊게 뿌리를두고 있음에도 불구하고 우리는 서구 편향된 불안 함 속에 영원히 살 수있는 운명에 처해있는 것이 아닙니다. 우리는 그걸 벗어날 수 있어요. 마음은 내열성이 뛰어나므로 내부 및 외부 경험으로부터 변화하는 입력을 기반으로 재배 선할 수 있습니다. 즉, 우리는 사실 동양인처럼 생각할 수 있습니다. 우리는 비 행동 및 변증법과 같은 특정 관행에 참여할 수 있으며 정신 건강에 긍정적 인 영향을 미칠 수 있습니다.
그래서 뭘 기다리고 있니? 당신은, 음, 아무것도 할 필요가 없습니다. 전혀.
Nick은 적용된 행동 과학자입니다. 행동 주의자에게 심리학 및 행동 과학에 관한 더 재미있는 것을 배우십시오.
