성공

또는 행복의 역설.

너는 성공 했으니 너는 행복해야한다, 그렇지?

우리가 성공의 부산물로 행복을 생각한 것에 어떻게 도달했는지 생각하는 것은 다소 궁금합니다. 내 고객과 학생과 같은 이질적인 그룹에서도 똑같은 결론을 내었습니다. 성공한 사람들은 돈, 권력, 사회적 지위, 대중의 인정을 통해 그들이 원하는 삶에 도달했기 때문에 행복해야합니다.

이것은 행복이 내 학생들을 추구하는 합리적인 목표로 보이기 때문에 고객은 성공을 추적하기 위해 그러한 모델을 모방하는 경향이 있음을 의미합니다.

나의 의혹은이 태도가 정반대의 결과를 낳는다는 것입니다. 특히 우리가 행복이라는 단어를 정확하게 정의하지 않고 그 수단에 의해서만 정의한다면 더욱 그렇습니다. 그래서 우리는 그 단어 자체로 시작합시다.

단어의 기원

원래 성공이라는 단어는 행복한 의미로 시작되지 않았습니다. 라틴어에서 ‘성공’이라는 단어는 동사의 하위 항목 에서 비롯되어 무언가를 나타냅니다.

동사 cadere 와 관련된 동사 cedere (앞으로 이동) (떨어지는 현상, 일어나는 현상)은 주로 아래에있는 것을 다루는 움직임을 나타냅니다 ( 하위 ). 따라서 어원 적으로 말하면, 성공은이 운동에 의해 생성 된 결과로 갑자기 머리에 무언가를 떨어 뜨리는 결과를 가져올 수 있습니다.

따라서 성공이라는 단어는 중립적 인 결과로 시작되었습니다. 그것은 선과 악의 당신에게 일어난 모든 일을 망라했습니다.

오늘날이 단어는 일반적으로 긍정적 인 의미가 있습니다. 왜냐하면 풀 플레이어가 어려운 샷을 치고 올바른 공을 가라 앉히는 것처럼 자신이하고있는 것을 아는 결과를 적극적으로 추구한다는 것은 당연한 것입니다. 우리 중 누구에게 얼마나 자주 그렇게됩니까?

단어의 양쪽을 방어하다.

이 단어는 긍정적이고 중립적 인 의미를 가지고 있기 때문에 일반적으로 성공의 감각으로 대다수가 투쟁하는 사회에 의해 강화 된 위조 된 부담스러운 기대로부터 조금 더 자유롭게되기 위해 내 상호 교환자가 성공의 두 감각을 가치있게 여길 것을 일반적으로 권장합니다.

나는 교사와 상담가로서 제 시간에 눈치 챘을 때 성공한다는 것은 우리가 성공하지 못할 수도있는 외부의 기대에 목표를 도달하기 때문에 실패로 비참하다고 느끼게합니다. Anything to Win 사고 방식은 우리가 싫어하는 일, 예를 들면 거짓말, 도둑질, 속임수 또는 스트레스를 가하는 등의 이유없이 좋은 결과를 가져올 수 있습니다.

예를 들어, 더 많은 돈과 더 많은 기회를 위해 직장에서 승진을 수락하지만 더 많은 책임감으로 인해 스트레스가 가중 될 수있는 가능성은 성공으로 간주 될 수 있습니다. 만족을 유지하는 것을 좋아할지라도 행복하고 감사 할 의무가 있습니다. 대신 오래된 일의 만족감. 반대로 학교에서 나쁜 성적을 받으면 궁극적으로 선생님의 기대에 부응하지 않아도 시험 대비를 위해 실제로하고있는 일을 실제로 즐기고 있지만 비참하게 느낄 수도 있습니다.

우리의 어휘력을 다시 한 번 중립적 인 성공 감각을 결과에 반영하는 것은 우리의 행복을 사회적 판단과 재정적 수단의 손에 맡기지 않고 행복하게 만드는 것에 집중하는 데 도움이 될 것입니다.

오해의 소지가있다.

“오해의 소중함”은 최근에 Ziyad Marar (2018)가 출간 한 Judged의 책 자막입니다. 이 책의 가치는 성공을 거두는 것이 우리가 평소에 관계 할 축복이 아닌 저주가 될 수 있음을 분명히 보여주는 것에서 비롯됩니다. 좋은 평판을 얻는 것은 사실상 자유를 제한하는 능력을 가지며, 성공은 종종 사회적 기대에 비추어 측정되기 때문에 사람에게 중요한 것의 탐험을 방해합니다.

성공의 구성 요소는 훨씬 더 미묘합니다. 한 연구에서 수잔 피 스케 (Susan Fiske, 2006)는 사회적 인식이 역량에 비해인지 된 온기에 더 많은 영향을받는 방법을 보여주었습니다. 평판은 기술, 능력 또는 효능보다는 우정, 도움 성, 진실성 및 신뢰와 같은 우리가 사람들을 보는 방식과 관련된 특성을 기반으로합니다. 그러므로 누군가의 도덕적 자질은 그들의 예상 능력만큼이나 중요합니다.

내가 갖고 있지 못한 기술을 주장하면 나는 신뢰할 수있는 사람이 될 수 없다. 우리 팀의 사람들에 관심이 없다면 나는 훌륭한 지도자가 될 수 없습니다.

나는 우리와 같은 성공 지향적 인 사회가 성실함, 효능 대 간병에 대한 경쟁력을 강조하는 경향이 있기 때문에이 연구를 지적하고 있습니다.

이 점을 증명하기 위해 Princeton 기반의 연구원 팀이 신학교에서 학생들 그룹을 테스트했습니다 (Darley, JM Batson, CD, 1973). 학생들은 선한 사마리아인 비유에 대한 연설을 반성하고 전달하는 일을 맡았습니다. 수업에가는 도중에 연구자들은 도움이 필요한 출입구에서 떨어지는 남자와의 만남을 구성했습니다. 그들의 임무가 다른 사람들을 돕는 것이 무엇을 의미 하는지를 반영한다고해도, 학생들은 늦게 도착하여 과제에 대해 낮은 점수를 받기를 원하지 않기 때문에 그 사람을 도우려고 멈추지 않았습니다. 성공에 대한 그들의 관심은 너무 강해서 과제에 필요한 실제 메시지가 실제로 실천되지 않았습니다.

진정한 성공

이런 이유로, 나는 질문으로 돌아온다 : 무엇이 진짜 성공인가? 우리와 다른 사람들을 실제로 돌보지 못하도록 우리를 위협하는 아이디어입니까? 아니면 사회가 미리 할당 한 의미와 독립적으로 성취하고자하는 것을 우리가 알 수있는 능력입니까?

우리는 실패로 성공과 행복을 찾을 수 있습니까? 솔직히, 나는 그렇게 생각한다.

참고 문헌

Marar, Z. Judge, Bloomsbury, New York, 2018

Fiske, S. Cuddy, AJC Glick, P. ‘사회인지의 보편적 차원 : 온정과 역량’ 인지 과학경향, 2006, 11, 2, 77-83

Darley, JM Batson, CD ‘예루살렘에서 여리고로 : 행동 돕기의 상황 변수 및 처분 변수에 관한 연구’ 성격 및 사회 심리학 저널, 1973, 27, 100-8