삶의 행복 : 입증 된 경로가 있습니까?

인생에서 가장 쉽고 어려운 시도, 세 단계.

인생에서 원하는 것을 묻고, 대부분의 사람들은 사랑건강, 행복에 대답합니다. 그러나 행복은 무엇입니까? 행복에 대한 보장 된 경로가 있습니까? 그것은 부입니까? 인식? 흥미롭게도 우리는 부와 인정이 행복을주지 못한다는 것을 직관적으로 알고는 있지만 많은 사람들이이 두 가지를 위해 노력하는 대부분의 삶을 보내고 있습니다.

Armin Zadeh

출처 : 아르 민 자데

한발 뒤로 물러나 행복을 살펴 봅시다. 세상을 포옹하는 기분이들 때, 종종 우리에게 놀라운 일이 일어난 후, 새로운 사랑, 또는 희소 한 업적으로 행복을 누릴 순간이 있습니다. 그러나 이벤트에 대한 흥분은 일반적으로 지속되지 않습니다. 결국 감정이 사라지고 우리는 다음 흥분을 기다립니다. 임시 상황 추동은 “삶의 행복”과 동의어가 아닙니다.

“인생 행복”은 우리가 인생에서 우리의 목적과 길을 어떻게 감지하는지에 관한 것입니다. 일반적으로 우리의 행복 수준은 삶에 대한 우리의 기대가 충족되는지에 대한 우리의 평가를 반영합니다. 마찬가지로, 그리고 매우 중요하게도 행복은 주로 우리의 인식 에 달려 있습니다. 그것은 우리가 어떻게 보는가에 달려 있습니다. 이것은 사소한 것으로 보일 수 있습니다. 결국, 우리는 전체 “유리 절반 빈, 절반 가득”에 대해 알고 있습니다. 두 사람이 똑같은 상황에 처해있는 경우, 다른 사람이 저주를받을 수있는 반면, 운이 좋다는 것을 그녀는 인식 할 수 있습니다.

핵심은 우리가 우리의 상황을 어떻게 인식하는지에 관해서는 우리가 무기력하지 않다는 것입니다. 물론, 사람들이 삶을 경험하는 방법에 대한 고유 한 패턴이 있습니다. 연구에 따르면 어떤 유전자 배열은 행복 할 확률이 더 높습니다 (1). 그러나 대부분의 경향과 마찬가지로 유전자의 영향을 크게 수정할 수 있습니다. 한 번 들었던 큰 비유는 유전자를 건물의 바닥 평면과 비교하는 것이 었습니다. 주택의 평면도는 비슷하지만 각면은 내부에서 매우 다르게 보일 수 있습니다. 우리가 우리 집에서하는 일은 우리에 달려 있습니다. 우리 집이 멋지게 보이고, 집이 편안해질 수 있도록 약간의 노력이 필요합니다. 상황은 우리가 주어진 “청사진”에 상관없이 우리 자신의 행복을 발견하는 것과 다르지 않습니다.

주요 과제는 우리가해야 할 일 또는해야 할 일과 관련하여 우리 환경의 기대를 다루는 방법입니다. 물론 이러한 기대는 완전히 자의적입니다. 그러나 우리가 외부의 확인에 의존하지 않는다면 우리에게 중대한 영향을 미칠 수 있습니다. 그렇게하는 것은 거의 없으며, 특히 그러한 의존성을 모르는 경우에는 쉬운 과정이 아닙니다.

우리의 “자아”에 대한 우리의 이해는 행복을인지하는 데 중요합니다. 그것은 우리의 존재와 함께 우리의 안락함과 밀접하게 연결되어 있습니다. 극단적 인 경우, 자아 수용으로 어려움을 겪고 자기 확신의 강박 관념에 사로 잡혀 영원한 행복을 얻지 못하는 자기애 주의자가 있습니다. 스펙트럼의 다른 쪽 끝은 삶이 자신 / 자신에 관한 것이 아니고 다른 사람들보다 행복하다고 인정하는 이타 주의자이다. 인간의 두뇌에 대한 기능적 MRI 이미징은 이타주의와 만족, 심지어 기쁨의 인식이라는 “유선 연결”을 보여줍니다. 그것은 진화론 적 이점의 결과 일 것 같다. 생물 학자들은 인간 발달의 성공을위한 핵심 요소 중 하나로서 강한 연민 의식을 지적합니다. 적자 생존은 육체적으로 가장 강하지 만 가장 강한 동맹 관계를 맺고있는 종족 (흔히 혈통에 의해 편성 된 것)이 아닙니다 (3). 결국 그것은 사랑에 빠지게됩니다.

행복은 우리 마음의 문제, 대개는 우리의 선택입니다. 행복을 얻는 간단한 해결책은 우리의 의미에 대한 인식을 떨어 뜨리는 것입니다. 특히 동료들과 비교할 때 그렇습니다. 수천 년 전 동방 철학이 발견 한 것처럼 욕망은 바람직하지 않습니다. 질투, 경쟁력 및 시기심을 조사 할 때, 우리는 그들이 자기 가치에 대한 확신의 필요성에 뿌리를두고 있음을 알 수 있습니다. 우리의 고유성에서 기인하는 우리의 본질적인 가치를 평가할 때, 결코 똑같은 방식으로 복제 될 수는 없지만, 우리는 외부 판단과 자신과의 용이함에 대해 더 잘 관여하지 않을 수 있습니다.

Armin Zadeh

출처 : 아르 민 자데

살아 있다는 것은 그 자체로 소중합니다. 우리는 모든 삶의 일부입니다. 우리가이 행성에서 고독한 삶을 살아 간다면 우리는 며칠 안에 멸망 할뿐만 아니라 우리의 존재를 무의미하게 만들 것입니다. 또한 삶의 관점에서 볼 때 우리는 모두 독창적 인 동시에, 동시에 우리도 모두 동일합니다. 우리가 아메바 또는 지구상에서 가장 강력한 사람이든 상관없이 삶에 중요하지 않습니다. 우리는 결국 새로운 형태의 삶을 창조하기 위해 다른 모든 사람들과 삶의 흐름을 붕괴시키고 재 입력 할 것입니다. 따라서 우리는 실제로 우리가 볼 수있는 한 더 큰 어떤 것의 일부이며, 항상 그렇게 될 것입니다. 삶의 연속성은 삶 그 자체입니다.

이러한 통찰력을 영구적 인 관점으로 바꾸는 것은 여전히 ​​어려운 과제입니다. 이것은 어렵고 종종 달성되지 않습니다. 우리의 자아의 유혹은 너무 강합니다. 우리의 사고 방식을 바꾸려는 노력은 다른 많은 것들을 위해 노력하는 우리의 에너지를 소비하는 것보다 아마도 더 합당하다고 주장 할 수 있습니다. 그렇다고해서 우리가 수도사 나 성도가되어야한다는 것을 의미하는 것이 아니라 오히려 우리의 자기 집착과 삶에 대한 더 넓은 시각 사이의 균형을 이루기위한 것입니다.

요컨대, 행복은 다음 세 단계를 통해 성취 될 수 있습니다.

  1. 자신을 복제 할 수없는 독특한 형태의 삶으로 간주하십시오.
  2. 모든 삶의 일부로서 그리고 다른 삶의 형태와 동등한 자신을 확인하십시오.
  3. 다른 삶을 사는 삶.

본질적으로이 개념은 수천 년 전에 인정되어 작동이 입증되었습니다. 그것은 단순히 우리의 생물학을 인정한 결과입니다. 물론 그것을 실천에 옮기는 것이 쉽지는 않지만 또 다시, 모든 위대한 업적은 노력이 필요합니다. 우리의 노력을 헌신하는 것이 우리의 선택입니다.

참고 문헌

1. Okbay A, Baselmans BM, De Neve JE, et al. Genome-wide 분석을 통해 확인 된 주관적 건강, 우울한 증상 및 신경증과 관련된 유전 변이 형. Nat Genet. 2016, 48 : 624-33.

2. Moll J, Krueger F, Zahn R, Pardini M, Oliveira-Souza R, Grafman J. Human Fronto-mesolimbic 네트워크는 자선 기부에 관한 결정을 안내합니다. Proc Natl Acad Sci US A. 2006; 103 : 15623-8.

3. 사랑에 빠진 Loye D. Darwin : 나머지 이야기. Osanto University Press, 2013.