부모가 아기가 죽은 후에 “계속 움직여야합니까?”

어떻게 “움직이는 것”이 ​​사실이되었고, 왜 그것이 실제로 존재하지 않는지.

임신, 출산 또는 초기 유아기 중 언제든지 부모가 아기의 죽음을 경험할 때 많은 사람들이 부모의 채권과 슬픔의 깊이를 이해할 수 없습니다. 우리는 “큰일이 뭐야? 그냥 계속 나아가서 또 하나 가세요! “그리고 슬픈 부모님은 우리가 얼마나 우둔한지 놀라워합니다.

우리는 왜 부모가 아기의 죽음으로 인해 얼마나 큰 영향을받을 수 있는지에 대해 어떻게 생각하지 않습니까?

 Deborah L. Davis

부모는 아기의 죽음에 깊은 영향을받을 수 있습니다.

출처 : Deborah L. Davis

우리는 예전과 같지 않았습니다. 1900 년대 이전에는 출생과 사망이 일반적으로 집에서 발생했습니다. Bereaved 부모는 아기와 함께 시간을 보내고, 개입까지 몸을 돌볼 수있었습니다. 가족과 친구들은 그들의 존경심을 표하고 부모님의 헌신을 목격 할 수 있습니다. 애도는 예상되었고 의식은 의미, 위로 및 기억을주었습니다.

그러나 1900 년대 중반까지 미국의 현대 의학은 출생과 사망을 가정과 병원으로 밀어 냈습니다. 생명이 구원 받고 확장되었지만,이 변화는 가족 행사를 의학 행사로 바꾸어 놓았습니다. 처음에는 전통적인 지혜, 오랜 의식 또는 심지어는 침대 옆에서 사랑하는 사람들을위한 공간이 없었습니다. 결과적으로이 기념비적 인 삶의 전환은 익숙하지 않아 종종 두려워했습니다.

지난 50 년 동안, 우리는 천천히 우리의 출산 경험과 우리 신생아의 보살핌을 되찾았습니다. 많은 부모들이 더 이상 과다 관리 배달을 용인하지 않거나 아버지가 대기실로 추방되지 않으며 신생아가 보육원으로 정기적으로 운반되지 않습니다.

그러나 우리는 죽어 가고 죽은자를 보살 피는 데 뒤쳐져 있습니다. 우리는 여전히 우리의 죽음에서 벗어나는 것으로 간주합니다. 우리는 일반적으로 사랑하는 사람들을 의료인, 시체 보관소 및 장례식장에게 너무 빨리 넘깁니다. 그리고 우리는 훌륭한 감정 ​​가격을 지불했습니다. 특히 죽어서 죽은 아기가 우리 아기 일 때.

 Deborah L. Davis

의미있는 방법으로 그들의 사랑을 표현하는 것, 예를 들면, 아기를 격분한 무덤 마커로 기념하는 것 등은 부모를 위해 엄청나게 치료할 수 있습니다.

출처 : Deborah L. Davis

부모가 아기의 사망 및 / 또는 아기의 사망 후 지원을받지 못하면 아기를 너무 빨리 양도 할 수 있습니다. 시간 단축은 검사, 목욕, 붙잡기, 아기와의 단순한 시간 보내기 등 간병을 통해 헌신을 표현할 수있는 중요한 기회를 간과합니다. 충격을 받고 슬퍼하는 부모는 며칠 또는 그 이상에 걸쳐 아기의 몸과 함께있는 것이 도움이 될 수 있으므로 그 사람들에게 의미가있는 것을 결정할 수 있습니다. 일부 부모의 경우 아기를 집에 데려 오는 것이 특히 중요합니다. 유년기의 기억을 만드는 것, 유적을 모으는 것, 아기를 기념하는 것 등 유형에 따라 사랑을 표현하는 것은 양육, 슬픔 및 애도의 복잡한 여정을 견뎌내면서 부모를위한 엄청난 치료법이 될 수 있습니다.

미국의 현대 의학은 또한 아기와 함께있는 기간에 유족 부모를 격리하는 경향이 있습니다. 따라서 부모가 다시 찾는 중요한 요소는 친구와 친척이 아기를 만나고 부모의 지원 네트워크에 들어가도록 초대하는 것입니다.

이것이 왜 그렇게 중요한가? 부모님이 작은 아기를 돌보고 헌신하며 깊이 애도하는 것을 목격 할 때 우리는 부모를 부모로보다 분명하게 볼 수 있으며이 아기를 아기로 간주 할 수 있습니다. 이 태극권을 직접 목격하는 것은 우리가이 아기의 중요성,이 비극의 비극 및 부모에 대한 중대한 영향을 진정으로 이해하는 데 도움이됩니다.이 모든 것은 아기를 확인하고 부모의 심오하고 오랜 슬픔을 확인하는 것을 포함하여 우리가지지가 될 수있게합니다. 불행히도, 우리가 그것을 목격하지 못하면, 종종 상상할 수 없으며, 오해하는 경향이 있습니다.

 Deborah L. Davis

현대 의학과 문화에 의해 죽음과 슬픔이 가려 질 때 우리는 부모가 얼마나 슬퍼하는지 잊어 버립니다.

출처 : Deborah L. Davis

이러한 고립과 오해는 우리가 단서가 된 두 번째 이유와 관련이 있습니다. 우리는 빠르게 진행되는 “스냅 아웃”문화에 살고 있습니다. 우리는 뻣뻣한 윗입술을 유지하고, 미래를 내다 보며, 유출 된 우유에 대해 울지 않는 능력으로서 “힘”을 봅니다. 특히 작은 아기가 사망 한 후에 우리는 부모의 조정이 부드럽고 빠르며 쉬워야한다고 생각하는 경향이 있습니다. 그들은 몇 달 후 “움직일 수 있어야”합니다. 클릭, 드래그, 완료!

사실, 전문가를 비롯한 일부 사람들은 부모가 몇 달 이상 그리고 확실히 2 년 이상 동안 자신의 아기와 관련하여 생각하고 느끼는 것을 계속하는 것이 해롭다 고 생각합니다. 우리는 출생과 죽음으로부터 너무나 분리되어 있기 때문에 부모는 자신이 필요로하는 것보다 더 슬프게 만 만들고 있다는 것을 신화로 삼습니다. 우리는 부모가 “결코 그렇지 않은이 아기”로부터 멀어 지거나, 긍정적 인 생각으로 혼란스럽게 행동하여 “넘어서고” “적절한시기에 삶을 누릴 수”있다고 가정합니다. “가능한 한 빨리 이행”은 합리적이고 가치있는 목표로 간주됩니다.

그러나 많은 유족 부모들은 “계속 전진”하는 것이 불가능하다고보고합니다.

왜 움직이는 것이 불가능합니까?

 Deborah L. Davis

이 무덤 마커는 부모의 유대와 슬픔의 깊이를 포착합니다 : “내 마음, 내 영혼, 내 아들”.

출처 : Deborah L. Davis

“이동”하는 것은 장을 닫는 것입니다. 이동은 우리가 연인과 헤어지고 나서, 우리가 일을하고 해고당한 후, 핸드폰을 잃어 버렸을 때하는 일입니다. 연인은 자랄 수 있고, 일자리가 좋지 않을 수 있으며, 전화기를 교체 할 수 있습니다. 계속 진행하면 적응력이 있으며 완전한 복구가 가능합니다. 계속 나아가는 것은 잊기를 의미하거나 감정적 인 부하가없는 일시적인 메모리 만 가지고있을 수도 있습니다.

많은 부모님은 “완전한 회복”이 없다고보고합니다. 항상 누군가가 실종 될 것입니다. 감정은 항상 추억을 동반합니다. 계속 전진하다 보면 운전을 마치고 백미러를 바라 보면서 아기가 과거로 사라지는 것을 지켜 보는 것이나 마찬가지입니다. 이것은 생각할 수 없다. 특히 어머니의 경우 생물학적으로는 의문의 여지가 있습니다. 많은 어머니가 육체로있는 모든 세포가이 아기를 위해 울부 짖는 것처럼 육성에 대한 유선감을보고합니다. 아기가 죽었을 때 실제로 움직이는 것은 부적절 할 수 있습니다. 부모는 각 어린이에게 고유 한 것으로 투자하는 경향이 있으며, 그 작은 삶이 아무리 오래 살아도 상관없이 가족과 함께 할 수 있습니다. 그것이 잊고 싶지 않은 이유입니다. 그들은 할 수 없다. 그리고 그들은 “계속 나아 가기”를 원하지 않습니다.

그러나 두려워하지 마십시오. 부모도 탄력적입니다. 시간이 지남에 그들은 슬퍼하고 슬퍼하며 “계속 나아갈 필요가없는”변형 적 치유를 경험할 수 있습니다.

 Deborah L Davis

“사랑하는 딸”. 부모는 아기들과의 진심 어린 관계를 꽉 압니다.

출처 : Deborah L Davis

많은 부모들은 치유가 무엇인지를 점차적으로 놓아 버리고 무엇이 무엇인지 조정한다는 것을 발견합니다. 시간이 지나면 고뇌가 부드럽게되고 자연스럽게 배경에 희미 해지며 삶의 방향을 재조정 할 수 있습니다. 그러나 반드시 “계속 나아갈 필요는 없습니다.”그들은 아기와의 진심 어린 관계를 계속 유지할 수 있습니다. 그들은 추억과 유품을 소중히 간직 할 것입니다. 그리고 그들은 아기를 생각할 때 항상 슬픔을 느끼게됩니다. 왜냐하면 그들은 항상 작은 생명을 존중할 것이고 영원히 아기의 엄마 또는 아빠가 될 것입니다.

부모는 계속 나아 가지 않습니다. 그들은 단순히 그들의 마음과 마음 속에 자리 잡은 아기들과 함께 다시 삶에 의지하는 법을 배웁니다.

다음 글은 부모의 슬픔과 조정에 대해 자세히 살펴 봅니다.