고통과 초월

전자의 깊이를 인정하면 후자로 연결됩니다.

종종 부처님 께 기인 한 인용문은 이렇게 말합니다. “나는 고난과 고통의 끝만 가르친다.”

그가 의미하는 바는 대부분의 사람들이 우리가 고통 스러울 때를 알기는하지만, 우리가 고통 스러울 때를 알지 못한다는 것입니다. 현대에서는 과거, 상황, 다른 사람들의 모든 잘못된 장소에서 고통의 원인을 찾습니다.

불교도가 아니지만, 나는 세 가지 고통의 근원과 마찬가지로 자주 그를 인용하고 있습니다.

CLINGING : 탐욕, 과잉 소유, 중독, 강박 등.

신원 확인 : 소유물, 명성, 권력, 역할, 신념, 지배, 희생자 등

그리고 내 생각에 가장 큰 고통의 원천은

CONDEMNING : 과도한 싫어함, 증오, 질투, 분노, 분노, 경멸, 복수심, 복수.

다른 사람들을 비난하는 사람들은 그들이 고통 받고 있음을 알지 못합니다. 감정을 외면하는 것은 외현화입니다. 문제는 다른 사람에게 있습니다. 그들은 일시적으로 에너지와 자신감을 증가시켜 통증을 가리는 아드레날린을 가지고 있습니다. 그러나 비난자들은 아드레날린 효과에 따른 우울한 기분으로 인한 사고를 피하기 위해 계속 비난해야합니다. 일단 우리가 비난을 시작하면 그것은 중독처럼 작동합니다. 우리를 들어 올려서 우리를 떨어 뜨립니다.

정서를 암시하는 것은 걱정이나 우울한 생각으로 대체합니다. 면역 효율성을 떨어 뜨리고 기침, 감기, 통증, 통증 – 만성 고갈 및 약물 남용과 같은 신체적 질병의 가능성을 높입니다.

감정을 비난하면 일과 사회적 관계가 망가지는 것은 말할 필요도 없습니다.

다른 사람들을 겨냥했지만, 비난은 숨겨진 자기 분노, 자기 평가 절하, 결국 자기 경멸로 이루어졌습니다. 의혹과 자기 가치는 상호 배타적입니다. 아드레날린과 함께 오는 독선에도 불구하고 다른 사람들을 비난하면서 자신을 좋아하는 것은 불가능합니다.

국방 시스템을 비난하다.

감정을 체계적으로 방어함으로써 취약성을 방어합니다. 더 취약한 사람들이 느끼면할수록 그들이 비난받을 확률이 높아집니다. 그러나 방위 시스템의 위대한 사기는 그들이 우리를 더 안전하게 느끼게하지 않으며, 단지 우리를 더욱 방어 적으로 만든다는 것입니다. 우리가 방어력이 높을수록 우리는 더욱 취약 해집니다. 이러한 비난의 피드백 루프는 우리의 정치와 민족 의식뿐만 아니라 사람들의 삶을 도용하는 것입니다.

결의안 아래의 취약점

비난하는 것을 비난하는 가장 보편적 인 취약점은 다음과 같은 형태를 취합니다 :

  • 죄책감 (당신의 더 깊은 가치를 위반하는 것)
  • 부끄러움 (실패의 의미 또는 부적합)
  • 두려움 (위험 인식)
  • 슬픔, 슬픔 (손실)
  • 슬픔 (사랑하는 사람의 상실).

건강과 안녕을 위해, 우리가하고 싶은 마지막 일은 취약한 감정을 방어하는 것입니다. 취약한 감정은 치유와 초월의 길입니다. 또한 우리는 최소한 간단히 경험할 수 있다면 스스로 교정하고 있습니다.

무조건 경험 :

  • 죄책감은 더 깊은 가치관과 일치하는 행동을 유도합니다.
  • 부끄러움은 성공을위한 새로운 시도에 동기를 부여합니다.
  • 두려움은 조심성, 안전 추구를 유도합니다.
  • 슬픔, 슬픔, 슬픔은 가치 창출 (사람, 자연, 사물을 중요하게 여기며 감사, 시간, 노력, 희생의 가치가있는)을 창출합니다.

취약한 감정을 차단함으로써, 비난하는 것은 자기 수정적인 동기를 훼손시킵니다. 감정은 우리보다 오히려 우리를 대적합니다.

초월

우리가 비난 할 충동을 느낄 때, 우리는 더 깊은 취약점을 검증하고 자기 수정 동기에 따라 행동해야합니다.

내가 두려워 할 때 나는 더 조심스럽게 안전을 보장 할 것이다.

내가 부끄러워 할 때, 나는 사랑, 일 또는 사회적 맥락에서 성공하기 위해 뭔가 다른 것을 시도 할 것입니다.

제가 죄책감을 느낄 때, 저는 더 깊은 가치에 충실하고 실수에 대한 보상을 할 것입니다.

슬픔, 슬픔, 슬픔에 빠지면 가치를 창출 해 낼 것입니다. (누군가를 중요하고 감사하고 시간과 노력과 희생의 가치가 있다고 생각하십시오.)

중대한 치료 과제는 취약한 감정을 검증하고 다른 사람들을 부정하거나, 피하거나, 비난하는 대신 자기 수정적인 동기에 따라 행동하는 습관 을 구축하는 것입니다. 건축 습관은 반복과 연습이 필요합니다. 정서적 인 정서를 처음 경험할 때 다음을 연습하십시오.

  • 사랑, 일 또는 사회적 맥락에서 성공하기 위해 뭔가 다른 것을하십시오.
  • 더 깊은 가치에 충실하고 모든 범한 범죄에 대해 보상하십시오.
  • 가치 창출 (누군가 또는 무언가를 귀중하고 가치있게 여겨 감사, 시간, 노력, 희생의 가치가 있음).

감정을 비난하는 자기 파괴를 강화하기를 원할 경우, 계속 설명하고, 정당화하고, 증거를 제공하십시오. 초월하기를 원한다면, 가장 원하는 사람, 파트너, 부모, 친구 및 시민들에게 초점을 맞추십시오.

훌륭한 해독제 : 고대와 과학의 결합

고대 구성 요소는 “사랑의 친절”또는 “메타 중재”입니다. 당황하지 말고 진정한 명상 일 필요는 없습니다. 당신은 단지 그것을 생각할 수 있습니다. 비난하고 싶은 사람들을 위해 행복, 건강, 안녕, 사랑, 조화 및 안전을 기원하십시오.

과학적 구성 요소는 뇌의 재 배선입니다. 하루에 여섯 번, 하루 종일 퍼져 나간다. 당신의 비난의 대상에 대한 사랑의 친절한 생각을 생각해 보라.

사랑스런 친절한 생각을 연습하고 취약한 감정을 검증하고 치유하고, 수정하고, 개선 할 동기를 따라 6 주간은 비난 할 충동을 조절해야합니다.