너 교착 상태 야. 그는 그것이 당신의 문제라고 생각합니다. 너는 그 사람이라고 생각해. 당신은 무슨 일이 있었는지, 어떻게 시작했는지, 누가 그것을 시작했는지에 관해서 이야기 해 왔습니다. 그러나 당신은 변덕스럽지 않습니다.
그래서 과거를 잊어 버려라. 지금 당장 이동하십시오. 지금 당장 당신은 화가났습니다. 그러나 그때 그는 자신도 그렇게 말했습니다. 당신은 정말로 꺼내 느낍니다. 그러나 그는 그렇게한다고 주장한다.
좋아, 지금 당장 잊어 버려. 요점은 그것에 대해 무엇을해야할지 파악하는 것입니다. 당신은 작은 제스처로 그것을 해결할 수 있다고 말합니다. 그는 당신이 그것을 해결하는 것이 훨씬 쉬울 것이라고 말한다. 너는 그가 완고하다고 말한다. 그는 네가 말한다.
과거, 현재, 미래 – 당신은 그것을 모두 다 커버했고, 당신은 아직 아무데도 없습니다. 얘기 할게 남았습니까? 고려하지 않은 것은 무엇입니까?
저기있다. 그리고 그것에 대해 이야기하지 않은 것은 당연합니다. 그것을 당신의 예비라고 부르십시오. 자기 존중감, 지표, 자기 가치관에 대한 지표 수준을 상상해보십시오. 모두가 하나 있습니다. 바늘은 하루를 통해 변동합니다. 존중하는 사람으로부터 열정적 인 이메일을 받으십시오. 분실 된 열쇠를 찾는 데 15 분을 낭비하면 폐기됩니다. 놀리는 마음을 가져라. 웃으면 서 웃으면 서 올라간다. 작은 것, 큰 것. 낮에는, 그러나 수년에 걸쳐, 수치가 바뀝니다. 당신은 하나를 가지고 있다는 것을 부정 할 수 있습니다. 당신은 그것을 무시할 수 있습니다. 그것은 무의식 상태에서 완전히 작동 될 수 있습니다. 그러나 당신 안에있는 어떤 것이 그것을 감시합니다.
그리고 매장량이 낮 으면 내장 경고가 있습니다. 실제로 다른 경고를받을 수는 없다는 느낌입니다. 싸움에서 암묵적인 문제는 단순히 당신 중 하나 또는 둘 모두가 자신에게 더 이상의 실망감을 가질 수 없거나하지 않을 수도 있다는 것입니다. 안돼. 당신은 그것을 가질 여유가 없습니다.
마치 우리가하는 모든 일이 무엇이 옳고 정정하고 정직한지를 찾는 것처럼 논쟁이 현안 문제와 그 쟁점에 혼자있는 것처럼 행동합니다. 그러나 우리는 그렇게 할 수 없습니다. 모든 교류의 표면 아래에는 우리의 존엄성에 잠재적 인 위협이 있으며, 그 중 일부는 매우 나쁠 때가 있습니다. 우리 모두가 존엄성 미터를 감시하고 있다는 점을 인정하는 데 비용이 들지만, 이것을 인정하는 것 또한 이점이 있습니다.
그녀는 귀하의 회사가 만드는 일부 소프트웨어 프로그램에 짜증이났습니다. 그녀는 마침내 기술 지원을 통해 당신에게 전달되어 그녀가 좌절했다는 것을 알려주지 않습니다. 이 소프트웨어는 그녀를 마치 엉덩이처럼 느끼게 만들고 있으며, 지금 당장 필요한 마지막 것입니다. 하지만 소프트웨어가 아니라 소프트웨어가 아니라는 사실을 인정하지 않고도 좌절감을 정당화 할 수 있기 때문에 운이 좋다. 그녀의 매장량도 너무 낮다. 그녀는 그녀의 보호 구역이나 당신의 생각은하지 않지만 단지 당신을 공격합니다. 그러나 너, 너의 인생에서 가장 큰 외상을 입은 후 일주일 만에 애도의 날을 맞이한 첫날이다. 당신은 허약합니다. 물론, 그녀는 소프트웨어에 대해 짜증이났다. 그러나 그녀가 당신의 준비금 상태를 안다면 그녀는 훨씬 더 친절해질 것이다.
자부심 보유자 만이 아닙니다. 낙관주의 예비도있다. 당신이 많이 겪었 으면, 당신은 정말로 더 많은 기대치, 더 끔찍한 뉴스, 더 많은 결말을 가진 더 많은 이야기를 감당할 수 없습니다.
친구와 나는 함께 영화를보고 어느 것을 결정할 것인가. 내가보고 싶었던 것이 있지만, 그것은 조금 피투성이입니다. 내 친구는 짜증 난다. 나는 그녀를 괴롭힌다. 왜 그녀는 그렇게 겁쟁이 야? 왜 그녀는 나처럼 용감하지 않니?
글쎄, 사실 그녀는 나보다 용감하다. 그녀가 무엇을 겪었는지 알았다면 나는 묻지 않을 것이고, 나는 놀리지 않을 것입니다. 그녀의 역사와 그녀가 남긴 매장량을 무시하고 나는 용감하게 보인다. 헤크, 나는 그것을 아주 쉽게 가지고있다, 나는 외상이 철저히 downers에 대한 자신의 식욕을 만족시킬 수 있다는 것을 모른다.
그녀는 우리가 볼리우드 수입품을 보러 갈 것을 제안합니다. 나는 슈퍼카카 결말로 볼리우드 영화에서 비웃다. 그런 호각스러운 헛소리는 어떻게 사람들이 갈 수 있니? 나는 정교하다. 나는 가혹한 진리를 전달하는 영화를보고 싶다.
예, 제가 볼리우드의 개발 도상국의 관중들처럼 하루 종일 가혹한 진리를 다루는 경우, 혹시 혹독한 진리에 대한 요구되지 않은 식욕이별로 없을 것입니다. 나는 탈출을 원해. 우리 각자의 매장량을 무시한 채, 나는 가혹한 진리를 견지 할만큼 용감한 사람이라는 감각으로 빠져 나옵니다.
종교도. 나는 그런 파이 – 인 – 더 – 하늘 malarkey 이상입니다. 하느님, 자비 롭고 행복한 결말 – 나는 그걸 믿기에는 너무 현실적이고 힘들 것입니다. 그렇죠? 종교에 사로 잡힌 사람들은 진정한 겁쟁이 여야합니다. 그래서 자신이 스스로를 믿을만한 이야기에 빠지게 할 수있는 위안이 필요합니다.
다시 한 번 말하지만, 이것은 내가 진실로 신자들과 비교할 때만 사실입니다. 내 삶이 많은 신자들이 겪는 삶과 같은 것이면, 나는 그들이하는 방식대로 희망을 갈구합니다. 준비금을 무시하고, 나는 더 강하다. 예비비를 고려해 볼 때, 나는 약세입니다.
예비는 간과하고 있지만 우리가 선택한 선택과 우리가 싸우는 싸움에서 종종 결정적입니다. 왜 우리는 더 많은 것을 고려하지 않습니까? 짧은 대답은 그들이 정확하게 고려하기가 어렵다는 것입니다. 다른 기사에서 긴 대답.
