중년 남성은 현재 실업에 직면하는 대신 고등학교 축구 영광의 순간을 재현합니다.
트럼프는 11 월 16 일 승리를 거두지 않고 자신이당한 문제에 직면하지 않습니다.
우익들은 여전히 공산주의자들과 싸우고 있다고 생각한다. 남은 것은 공산주의의 옷을 입은 독재 이다.
종교는 마치 진실에 대한 마지막 말을 아직도 가지고있는 것처럼 고대 계시를 즐깁니다.
옛 사람은 1970 년대의 영웅적인 통찰력을 되풀이합니다. 마치 그들이 새롭고 평범하지 않은 세상에서 평범하지 않은 것처럼 보입니다.
Cliché Guevara : 마치 날카로운 것처럼 진부한 옷을 입어 라.
그리고 왜? 두 가지 이유 :
1. 오래된 승리가 보장되기 때문입니다. 이미 일어난 일이지만 새로운 도전에 직면했을 때 누가 무슨 일이 일어날 지 압니까? 가로등 밑에서 잃어버린 열쇠를 찾는 사람에 대한 이야기는 그것이 그가 잃어버린 곳이 아니라 빛이 더 좋기 때문입니다. 사람들은 과거에 더 쉬운 곳에서 승리의 신호를 찾습니다.
2. 우리의 과거 통찰력이 모든 것을 바꾼 진정한 통찰력 이었으면 좋을 것입니다. 누가 우리가 발견하고 옹호 한 팻법을 사랑하지 않을 것인가? 그것은 우리 시대가 끝날 때까지만 그것이 영원히 이기기까지입니다.
우리는 오늘날의 승자가 우리를 포함하더라도 내일의 패자가 될 것이라는 생각에 문제가 있습니다. 모든 것이 지나가는 유행이 아니라 오늘의 답변이 내일의 질문을 불러 오기 때문입니다. 우리는 오히려 우리의 대답이 최종적 이었으면합니다. 그러나 그들은 그렇지 않습니다.
항상 다음 딜레마 : AND
적합한 솔루션을 찾은 후
나는 걷어차 고 앉아있을 뿐이다.
내 월계관에 있지만 그 다음엔
결과 딜레마
인생에서의 질문을 그냥 그만 두지 마십시오.
심지어 철학자들조차 영원히 그저 영원히 모든 해결책으로 생각하지 않은 큰 아이디어의 수프로 접어 들면서 통찰력에 대해 생각하는 데 어려움을 겪습니다. 많은 오래된 철학 사자들은 답에서 자연스럽게 나오는 질문에 대해 글을 쓰지 않습니다.
그리고 심지어 과학 이래로 놀라운 과학자조차도, 무엇이든 마지막 단어를 결코 주장 할 수는 없으며, 가장 좋은 추측은 지금까지 맞았을 때 더 좋은 추측이 될 때만 맞을 수 있습니다. 정의에 따르면, 과학은 틀린 나무를 짖는 전체 경력을 소비하게 될 가능성을 막을 수있는 방법이 없다는 것을 알게되는 분야입니다. 노벨상 수상자의 통찰력조차도 뒤늦게 뒤집을 수 있습니다.
뉴턴은 “나는 거인의 어깨에 서있다”고 유명하게 말했고, 그 거인은 분명히 사실이었다. 아직도, 그의 어깨에 서있는, 뉴턴 후에 거인이 있었고, 조금 키가 작아졌습니다. 예를 들어, 아인슈타인은 뉴턴의 보편적 해결책이 실제로는 보편적이지는 않았지만, 당시의 뉴턴이 생각할 수있는 유일한 척도에 적용 가능하다는 것을 보여 주었다.
내 관심은 25 년 전 개인적인 이유로 과학에 굳건히 자리 잡았습니다. 그 중 일부는 당시와 일부 무의식 중에 인식했습니다.
나는 중년기 위기에서 벗어났습니다. 제 아내가 저와 사랑에서 빠져 나와 다른 누군가와 사랑에 빠졌을 때 일어났습니다.
나는 도교와 불교의 비 부착을 통해 마음의 평화를 회복하려고 노력했다. 그러나 저를 위해서, 도교 또는 불교는 발견과 발견의 진화를 통해 과학이 보여 주는 여러 가지 방법을 발견 할 때까지 짧아졌습니다.
과학에 가장 열렬히 관심을 갖게 된 것은 진화론, 특히 진화론 심리학과 리처드 도킨스의 획기적인 이기적 유전자 개념이었습니다. 나는 Taowinist , 타오와 다윈의 하이브리드가되었고, 인생의 오락가락과 함께 좀 더 평화롭게되었습니다.
그것이 과학을 받아들이는 나의 의식적 동기였습니다. 의식 불명의 동기 부여는 나의 중년기 위기가 나를 핵심으로 흔들 었다는 것이 었습니다. 이기적 유전자 이론을 통해, 나는 영원히 더 키가 큰, 내 머리를 길게 유지하는 방법, 나를 조롱하는 영구적 인 튼튼한 비계처럼 느껴지는 것을 발견했다.
나는 한 번에 모든 진리를 발견했다. 교만하고 겸손한 진리였습니다. 도킨스는 나 자신에게 자기 영속을위한 유전자로 만든 기계라는 것을 “증명했다”. 나는 단지 무작위적인 유전자 돌연변이의 산물이다.
셀틱 진에 대한 뉴욕 타임스의 검토는 “모든 독자가 천재처럼 느껴진다”고 말했다. 저와 제 동료의 진화론 적 사상가들은 이기적인 유전자가 종교 창조 이야기의 거짓말하는 바보 같은 표정을 드러내었기 때문에 큰 부분을 승리에 넘겼습니다.
Defaulty 논리 : 상대방이 잘못 되었기 때문에 기본적으로 옳습니다.
시간이 지남에 따라 새로운 질문이 내 진화론 적 답변에서 비롯되었습니다. 우리는 기계처럼 행동하지 않습니다. 우리는 노력한다. 우리는 원한다. 심리학 연구자들이 분자, 호르몬 또는 DNA에 속한다고 생각하는 많은 연구자들이 있지만, 그것은 나에게별로 의미가 없습니다. 화학 물질은 시도하지 않지만 우리는 그렇게합니다. 나는 가볍게 친 답단에서 자기 모순 된 말도 안 듣기 시작 했다. 당신이 시도하지 않는다고 믿으려고 노력하지만.
나는 당신이 목적을 위해 우리를 지어 주신 하나님이 없다고 믿을 때 일어나는 문제에 대해 새롭고 과학적으로 흥미로운 일족을 찾았습니다. 그러나 우리는 우리의 목적이 있으며, 근본적으로 살아 남기 위해 노력하고 있다는 것을 부정 할 수 없습니다 재생산하십시오.
종교인들에게 내가 진화론의 무신론자라고 말하면, 진부한 대답을 촉발시킵니다. “당신 무신론자들은 독단적 인 사람들입니다.”그것은 모든 독단 주의자의 투영법에서 나온 표준입니다. “나는 네가 옳다는 것을 안다. 나는 무엇인가?”
독단 주의자를 혼란에 빠뜨리면 그는 혐의를 뒤집을 것입니다. “아니, 너는 혼란 스럽다.”
나는 진화론의 무신론자들이 독단적이라고 믿지 않는다. 그러나 어떤 생각 학교와 마찬가지로, 진화론의 무신론은 독단적 인 용도로 쓰일 수 있으며, 당신의 패트릭 답안에서 나오는 질문을 받아 들일 수없는 모든 해결책으로 취급 될 수 있다고 생각한다. .
이번 주에 나는 나의 오래된 이기적인 유전자 일족의 분파에서 그것의 맛을 얻었다. 그 클랜의 지도자는 내가 여기서 쓴 글을 읽었는데, 진화론은 진실이지만 모든 생물이 자신의 이익을 위해 노력한다는 노력을 설명하지 않는다. 여기에는 지도자의 반응과 토론에서 영감을 얻은 의견들이 있습니다. 그것은 읽을 가치가 있습니다.
Commenters는 그들이 나를 이해하지 못했기 때문에 분명히 횡설수설하고 있다고 제안했다. 어떤 이들은 진화론을 정말로 믿거나 이해해서는 안된다고 주장했다. 어떤 이들은 내가 하느님이나 다른 종류의 마법의 헛소리를 믿어야한다고 생각했습니다. 그리고 어떤 사람들은 저의 모습과 프리젠 테이션을 조롱했습니다.
몇 가지는 제가 제기 한 어려움을 다루었으며 몇몇은 저의 주장을 이해하려고 노력했습니다. 나는 논평을 막을 때까지 실질적인 질문을 제기 한 사람들과 의견을 나눴다.
Retro-gloating은 종종 그룹 활동입니다. 몇 년 전 이기적인 유전자 원이었던 것처럼, 그룹들은 스스로를 유지하기 위해 감염을 막고 탈퇴를 막아야합니다. 나는 불충 한 사람을 무시하거나 우리 자신의 확실성에 도전하려고 재촉했다.
우리는 종교적이며 영적으로 승리 한 것으로 입증되었습니다. 우리는 우리 자신을 퍼머 우승자라고 선언했고 다른 사상가들로부터도 벗어날 수 없었습니다. 우리는 구타 나서 오랫동안 우리의 원수들과 함께 그들을 슬롯에 넣는 것에 더욱 만족했습니다.
이제 나의 새로운 이터티 별 우승마 스캐 폴딩에 대답하는 방법에 대한 나의 새로운 질문과 점심은 무엇입니까? 제가 반 종교적 무신론자들 중 일부가 한 것으로 의심하면서 다른 종교 단체에 한 팻 숭배를 바꾼 적이 있습니까?
나는 그것을 지나치지 않을 것이다. 나의 오래된 검투 식욕이 내 속에 살아있다. 나는 이기적 유전자 솔루션에 대한 나의 새로운 도전이 한번은 이기적 유전자 솔루션으로 한번 확인한 것을 새로운 도전으로 인식하고 싶다.
아직도, 나는 과학의 엄격한 훈련에서, 팻 (pat) 답변이 없다는 것을 안다. 나는 잘못된 삶의 나무를 짖는 데 내 삶의 노력을 낭비 할 가능성을 받아 들인다.
내가 가지고있는 이미지는 자연에 관한 진실을 찾는 수색 파티의 일원으로서 과학자들의 것이다. 비록 우리가 오래 지속되는 진리를 찾는 사람들이 아니더라도 우리의 가치는 수색 당사자의 일원입니다. 아무도 진실을 찾기 전에 일이 있었기 때문에 진실을 발견했다고 주장 할 수있는 유일한 사람들입니다. 영원히.
그것을 이해하려는 생명과 과학은 시행 착오의 과정입니다. 시행 착오 과정에 참여하는 것은 우리의 충성심을 분할합니다. 우리는 “최선의 재판이 승리하고 내 것이 더 좋을 지 모른다”고 역설적 인 말로 “나는 우리가 마지막 라운드 이후로 모든 미래 라운드에서 이긴다”고 말한다.
우리가 선택하는 엄격한 규율에 상관없이, 우리는 모두 인간이며 복고풍입니다. 그리고 왜?
세 번째 이유를 추가하겠습니다.
생명이 우주의 wedgie를 부를 때
우리 가운데 누가 날카로운 기분이 들지 않습니까?
우리는 확고한 기반에 흔들린다.
우리는 확언을 선호했을거야.
다음과 같은 두 가지 옵션이 있습니다.
얼굴을보고 배우거나 피하거나 도망 가라.
첫 번째는 멸시, 우리는 푸른 나뭇잎
우리는 옵션 2를 선택하는 경향이 있습니다.
그래서 우리는 스스로를 잘 보호합니다.
위협 편향으로 예상.
우리는 스스로가 필요합니다. 우리는 결함을 내지 못합니다.
우리를 자기 생각에 의지하지 마십시오.
이 진화론자가 진화론이 믿을 수없는 질문을 설명하는 짧은 비디오 :
참고 문헌
Sherman, Jeremy (2017) Ghost Nor Machine도 마찬가지입니다. 자아의 출현과 본성. NY : Columbia University Press.