이전 의 사회 건설 레이스 는 상당한 관심을 끌었습니다. 그래서 나는 인종이 사회 건설의 이유를 설명하는 추가 사례를 후속 조치 할 것이라고 생각했습니다. 제 이전 글을 먼저 읽은 다음 여기에 몇 가지 새로운 예를 들어주십시오.
지난 몇 칼럼에서 나는 트레버 노아 (Trevor Noah)가 자신의 아파 르트 헤이트 시대의 어린 시절을 그의 책 "Born a Crime"에서 엿볼 수있는 기회로 삼았습니다. 75쪽에 나는 지난 게시물에 대한 후속 조치로서 사회적 구성으로서의 인종에 대한 훌륭한 사례를 발견했다. 특히, 노아는 아파 르트 헤이트 제도에서 중국인이 (사회적으로나 법적으로) "흑인"으로 분류 된 방법에 대해 이야기합니다. 그러나 일본인은 "백인"으로 분류되었습니다. 노아가 지적한 것처럼, 아파 르트 헤이트 제도에는 명확한 의미가 없습니다 이러한 지역의 사람들을 분류하기 위해 분류 체계를 기반으로하지만 그럼에도 불구하고 결정을 내릴 필요성을 느꼈습니다. 당시 일본으로부터의 높은 수입품 수입의 중요성을 감안할 때, 일본인은 높은 지위 (즉, 백인) 지정을 받았지만 중국인은 그렇지 않았다.
물론 이것은 많은 독자들에게 기이하게 보일 것입니다. 그러한 분류 결정은 사소한 것이 아니 었습니다. 당시 남아프리카에서는 전체 사회 및 법적 지위가 인종 분류에 근거했습니다.
사회 건설과 같은 인종 경쟁의 더 좋은 사례에서, 노아 (페이지 118-119)는 아파 르트 헤이트 제도에서 어떻게 착색 된 사람들이 백인으로의 재 분류를 통해 승진 할 수 있는지에 대해 논의합니다. 마찬가지로 흑인은 색으로 승격 될 수 있습니다. 재 분류를 통해 지위를 잃을 수있는 "강등"도 가능했습니다. 이것은 인종이 사회 구성체임을 분명히 보여 주며, 인간이 체계적으로 사용하고 고용하여 세계를 단순화하거나 계층 간 집단 배치를 시행합니다.