이번 주말 버지니아 주 Charlottesville에서 발생한 일은 우리가 미국 전역에서 경험 한 만성적 인 갈등의 가장 최근 결과입니다.
유명한 평화 운동가 인 Kenneth Cloke와 그의 아내 Joan Goldsmith는 다음과 같이 만성적 갈등을 정의합니다.
"만성적 갈등은 국가, 사회, 조직 또는 개인이 만난다.
* 완전히 해결하지 못했습니다.
* 성장하고 발전하기 위해 해결해야합니다.
* 해결할 수 있음
* 오래된 접근 방식을 버리고 새로운 접근 방식을 채택함으로써 해결할 수 있습니다.
그들이 두려워하거나, 불만을 나타내거나, 불안정하고, 불확실하거나, 분노하거나, 변화를 원하지 않아 해결하기가 어렵습니다. "
BCG Henderson Institute에 의해 2017 년 7 월 20 일에 출판 된 Diversity at Work라는 기사에서 Miki Tsusaka, Martin Reeves, Stephanie Hurder 및 Johann Harnoss는 관련 부분에서 다음과 같이 설명했습니다.
"다양성은 탄력성을 구축합니다. 시스템을 중단시키는 효과적인 방법은 변화에 어떻게 반응 하는지를 좁히는 것입니다.
다양성은 적응력의 기초입니다. 문제 해결 휴리스틱과 행동의 다양성은 시스템이 경험으로부터 진화하고 배우는 것을 허용합니다 ….
다양성에 대한 우리 고유의 시각은 역설입니다. 다양성을 위해서는 기회의 평등이 필요하지만 특정 도전 과제를 해결하기 위해 다양한 그룹에서 나온 최고의 아이디어를 선택하는 것은 어려운 결정입니다. 다양성의 문화를 지원하기 위해 사람들은 종종 분별력보다는 협동 적이며 비판적으로 코칭됩니다. 어려운 진실은 그들이 둘 다 필요가 있다는 것입니다. 우리는 새로운 기회를 모색하고 기존 기회를 탐색 할 수있는 양방향 성 조직이 장기적으로 더 성공적이라는 것을 보여주었습니다. 그들은 두 특성을 결합합니다.
조직이 이러한 긴장을 어떻게 해결할 수 있습니까? 그들은 충분히 다양한 구성을 달성 할 수있을만큼 포괄적이어야하지만, 또한 최상의 아이디어를 선택하기위한 과정과 절차를 수립해야합니다. 이것은 정교한 균형을 필요로합니다. 사람들은 서로 일할만큼 서로를 신뢰해야하지만, 그루브 심도가 적응과 학습을 해치는 것을 허용해서는 안됩니다. "
소위 "백인 민족 주의자"시위대의 구성에 관심을 기울이는 사람들이 분명히 볼 수 있듯이, 그들은 잘 보았다. 여기 작가이자 목사 인 존 파볼비츠 (John Pavolvitz)는 자신의 기사에서 예, This is Racism :
"우리가 횃불을 들고 백인들의 삶의 가치와 외치기를 외치며 수백 명의 백인들과 함께 샬로 테스 빌에서 펼쳐온 것을 지켜본 것은 '먼 오른쪽'시위가 아닙니다. 당신이 과거의 인류, 과거의 품위, 과거의 선 (善)을 멀리 옮길 때, 당신은 다른 것입니다.
당신은 우월 주의자가 아니며, 당신은 민족 주의자가 아닙니다.
이것은 인종 차별입니다.
이것은 국내 테러입니다.
이것은 종교적인 극단주의입니다.
이것은 편협합니다.
가장 사악한 종류의 맹목적인 증오입니다.
그것은 미국을 대표하지 않습니다.
그것은 예수를 대표하지 않습니다.
백인 미국인 대다수를 대변하지 않습니다.
그것은 우리가 누구의 절대적인 최악을 나타내는 암, 끔찍한, 부패한 병이야. "
무엇보다도 그들은 유대인, 동성애자, 흑인에 대한 항의 시위를 벌였습니다. 사실, 그들은 자기들 이외의 모든 그룹의 사람들에 대해 항의 시위를 벌였으며 주로 백인 남성이었습니다.
CNN이 지적했듯이, 시위대는 나치가했던 것처럼 자신과 다른 사람들을 고정 관념으로 삼고있다. 실제로, 그들이 사용한 슬로건 중 일부는 나치 플레이 북에서 직접 나온 것입니다.
Ken Cloke는 "Stereotype 방법"을 다음과 같이 설명합니다.
"1. 특성 선택
2. 그것을 완전히 날려 버리십시오.
3. 전체 사람을 특성으로 축소 시키십시오.
4. 개인차 및 유사 콘텐츠 무시
5. 미묘 함과 복잡성을 무시하십시오.
6. 우리의 공통 인류를 무시하십시오.
7. 자신의 최악의 두려움과 일치 시키십시오.
8. 잔인하게 만드십시오. "
커트 R.와 카티 스피 만 (Kurt R.)과 카티 스피 만 (Kati Spillman)의 작업에 부분적으로 기초를 두어 악마의 요소를 다음과 같이 설명합니다 :
"* 부당한 의도의 가정 – 우리가 경험 한 해를 다룰 의도가 있었다.
* 불신 – 모든 아이디어 나 진술이 부정확 하거나 부정확 한 이유로 제안되었습니다.
* 죄책감의 외현 화 – 모든 잘못이나 잘못은 그들의 잘못이다.
* 악의 귀속 – 그들은 우리를 파괴하고 우리가 가장 소중하게 여기는 것을 파괴하고자하므로 스스로 파괴해야합니다
* Zero-Sum Interests – 이익을 얻는 모든 것이 우리를 해치고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.
* 망상과 망상 – 우리에 대한 비판이나 찬사는 불충 한 것이고 반역적인 것입니다.
* Prejudgment – 적 그룹의 모든 사람이 적입니다.
* 중립성의 붕괴와 반대파의 독립 – 우리와 함께하지 않는 사람은 누구나 우리를 상대로합니다.
* 공감의 억제 – 우리는 공통점이 없으며 인간은 위험하다고 생각합니다.
* 고립과 침략 – 우리는 대화, 협상, 협력 또는 갈등을 해결할 수 없습니다.
* 자기 성취 예언 – 그들의 악마는 우리가 적대적인 방식으로 행동하는 것을 허용하며 역 으로도 반대 합니다. "
이러한 만성적 인 갈등에 대한 해결책은 다양성뿐 아니라 Miki Tsusaka, Martin Reeves, Stephanie Hurder 및 Johann Harnoss at Diversity at Work에 명시된 이유로 통합 및 동화를 포함해야합니다.
불행히도 만성적 인 갈등의 근원은 "종교의 자유 / 자유"에 대한 요구 뒤에있는 전제 인 자급 자족하는 경향이 있기 때문에 조만간 그러한 일이 일어나는 것을 보지 못한다.
한편, 충돌이 깔개 밑에서 휩쓸기에 충분하지 않으면, 그들은 훼손되는 경향이 있습니다. 그것은 발생하고있는 현상입니다.
내년 대법원은 "종교의 자유 / 자유"를 옹호 해 법적으로 스스로 분리 할 수있는 정도를 결정할 예정이다. 당시 미국 대법원의 구성에 따라 그러한 권리가 부여 될 수도 있고 부여되지 않을 수도 있습니다. 의심 할 여지없이, 트럼프의 임명 인 닐 고르 쉬 (Neil Gorsuch)는 그러한면에서 도움이 될 것입니다.
그들이 그들의 노력에서 승리한다면, 그들은 만성적 갈등을 더욱 악화시킬 것이다. 그리고 그들이 잃어버린다면, 과거와 마찬가지로 자기 분리를 계속하지 않을 것입니다.
결과 중 하나는 문제를 악화 시키지만 승리 / 패배의 게임은 문제 해결에 관한 것이 아니기 때문에 결과를 해결하지 못합니다. 승리를 노리는 게임입니다. 이것은 의회가 역사적으로 낮은 지지도를 갖고있는 이유와 대중의 변호사 인식이 왜 그렇게 가난한 지에 대한 이유입니다.
