분리, 지루함, 만들기

Manoush Zomorodi의 게스트 게시.

우리가 실제로 우리의 두뇌를 알게되기 시작한 신경 과학 시대는 흥미 진진하고 긍정적 인 새로운 방식으로 지루함을 다시 정의하고 있습니다.
"우리가 지루할 때 우리는 우리 주변 환경에서 찾을 수없는 것을 자극 할 수있는 것을 찾고 있습니다."라고 심리학자이자 Down Time Upside 저자 인 "왜 지루함이 좋은가"라는 Sandi Mann 박사는 말한다. "그래서 우리는 방황하고 우리 머리에서 어딘가로 나가는 우리의 마음에 의한 자극을 찾으려고 노력할 것입니다. 그것은 당신이 공상을 시작하고 마음이 떠돌아 다니기 시작하면 의식을 넘어서서 잠재 의식으로 생각하기 시작하기 때문에 독창성을 자극 할 수있는 것입니다. 이 프로세스를 통해 서로 다른 연결이 가능합니다. 정말로 굉장합니다. "정말 대단합니다. 지루함은 우리의 두뇌가 지구 온난화를 막기 위해 저녁 식사 계획에서 돌파구까지 무엇이든을 해결할 수있는 새로운 연결 고리를 만드는 데 도움이되는 마음 떠돌아 다님의 관문입니다.

Courtesy Manoush Zomorodi
출처 : 의례 Manoush Zomorodi

연구원은 최근에 정신 – 떠돌아 다니는 현상, 지루하고 무언가를 할 때 우리의 두뇌가 관여하는 활동을 전혀 이해하지 않기 시작했습니다. 공상의 신경 과학에 관한 대부분의 연구는 지난 10 년 이내에 만 수행되었습니다. 현대의 두뇌 이미징 기술을 통해 우리는 뇌 활동이 우리가 활동에 깊숙이 참여했을 때뿐만 아니라 우리가 벗어날 때도 매일 일어나고 있습니다. 우리가 의식적으로 일을 할 때, 우리는주의 집중 네트워크 (controlled network)를 사용하고 있습니다.

신경 과학자 인 마커스 라이 클 (Marcus Raichle)은 "관심 네트워크를 통해 우리는 우리 주변의 세계, 즉 지금 여기에 직접적으로 관련 될 수 있습니다."반면에 우리의 마음이 방황하면 우리는 " 기본 모드 네트워크 "라고 Raichle이 발견했습니다. 기본 모드는 Raichle이 만든 용어로 "휴식 중"이라는 두뇌를 묘사하는 데 사용됩니다. 즉, 우리가 외부의 목표 지향적 인 업무에 집중하지 않을 때입니다. 그래서 대중적인 견해와는 달리, 우리가 밖으로 나가면, 우리의 마음은 꺼지지 않습니다. "과학적으로, 공상적 인 현상은 외부 세계의 사건에 대한 반응 일 때 사람들이 생각한 것보다는 순수한 생각으로 생각을 만들어야한다는 능력을 말하기 때문에 흥미로운 현상입니다."라고 정신없는 방황을 연구 한 조나단 스몰 우드 (Jonathan Smallwood) 20 년 전 신경 과학 분야에서 경력을 쌓은 이래로

공상의 결정적인 본질은 스몰우드가 공부하기 시작하자마자 스몰우드에 거의 명백하게 드러났습니다. "인간이 덜 복잡한 동물과 다른 점을 만드는 데 핵심이 될 수있는 종"으로서의 공간은 매우 중요합니다. 창의력에서 미래로의 투영에 이르기까지 다양한 기술에 관여합니다. 스몰 우드는 기능적 자기 공명 영상 (fMRI)을 사용하여 피험자가 스캐너에 누워서 고정 된 이미지를 응시 할 때 신경이 변화하는 것을 탐색합니다. 기본 모드에서 우리는 두뇌가 핵심적이고 집중된 사고에 종사 할 때 우리가 사용하는 에너지의 약 95 %를 사용하고있는 것으로 나타났습니다.

근심 측두엽, 내측 전두엽 피질 및 후부 피질 피질과 같은 기본 모드 네트워크를 구성하는 뇌 영역은주의를 요하는 과제에 참여할 때 꺼집니다. 그러나 그들은 자서전 적 기억 (삶의 경험에 대한 우리의 개인 기록)에서 매우 활동적입니다. 마음 이론 (본질적으로 다른 사람들이 생각하고 느끼는 것을 상상할 수있는 능력); 자기 참조 처리 (기본적으로 자기 자신에 대한 일관된 감각 만들기). 우리가 바깥 세상에 초점을 잃고 안쪽으로 표류 할 때 우리는 멈추지 않을 것입니다. 우리는 엄청난 추억을 간직하고 미래의 가능성을 상상하며 다른 사람들과의 상호 작용을 분석하고 우리가 누구인지를 반영합니다.

우리는 세상에서 가장 긴 붉은 빛이 초록색이 될 때까지 기다릴 때 우리가 시간을 낭비하고있는 것처럼 느껴지지만 두뇌는 아이디어와 사건을 시각으로 보입니다. 이것은 왜 마음이 방황하거나 공상가가 다른 형태의인지와 다른 이유의 핵심에 이릅니다. 그들이 외부 세계에서 우리에게 어떻게 왔는지에 근거하여 사물을 경험하고, 조직하고 이해하는 것이 아니라, 우리는 우리의인지 체계 내에서 그것을합니다. 그 순간의 열이 후 반사와 더 큰 이해를위한 능력을 허용합니다. 배우자와의 논쟁을 생각해보십시오.
순간의 열기 속에서, 객관적이거나 그들의 관점에서 볼 수있는 것이 어렵습니다. 분노와 아드레날린, 그리고 다른 인간의 육체적, 정서적 인 존재는 묵상의 길에 들어갑니다. 그러나 당신의 백 일광과 당신이 논쟁을 다시 할 때 샤워 나 드라이브에서 다음 날, 당신의 생각은 더욱 미묘 해집니다. 현실 세계에서 마주 칠 때와 달리 개인적인 상호 작용에 대해 다른 방식으로 생각하는 것은 마음이 떠돌아 다니는 창의력의 심오한 형태입니다.

백일몽이나 정신없이 돌아 다니는 방법은 분명히 다르며, 모두가 생산적이거나 긍정적 인 것은 아닙니다. 독창적 인 책 The Dayner of Inline of Daydreaming에서 심리학자 Jerome L. Singer는 50 년 이상 정신없는 방황을 연구 해 왔으며 공상에 대한 세 가지 스타일을 제시합니다.
주의력 결핍을 겪고있는 사람들은 불안해하며 쉽게 산만 해지고 백일몽에조차 집중하는 데 어려움을 겪습니다. 우리의 정신 – 방황이 불쾌한 경우, 우리의 생각은 비생산적이고 부정적인 장소로 표류합니다. 과거에 고통스런 경험이나 주거에 대해 반성하는 것은 분명히 백일몽의 진정한 부산물 이었지만 스몰우드 (Smallwood)와 다른 사람들의 연구는 자기 반성을위한 시간이 주어지면 대부분의 사람들이 "장래 편견"에 대해 생각하거나 미래. 이 장래 편견과 불쾌한 공상의 플립 사이드, 긍정적 건설적인 종류를 결합하면 우리의 생각은 상상력을 향해 시작됩니다.

그러한 사고 방식은 우리가 문제, 개인적, 전문적 또는 기타 문제에 봉착 할 때 새로운 해결책을 찾도록 도와줍니다. 우리는 뇌가 마법처럼 아무 곳에도 나타나지 않는 가능성에 흥분합니다. 지루함은 일반적으로 시간의 궁극적 인 낭비로 간주되지만, 사실 마음을 방랑하는 관문이며, 가장 생산적이고 창의적인 생각으로 이어질 수 있습니다.

Manoush Zomorodi는 WNYC의 "자기 소개서"의 호스트입니다.

Manoush Zomorodi의 지루함과 찬란함. 저작권 (c) 2017 년 저자에 의해 그리고 세인트 마틴의 압박의 허가에 의해 증쇄되는.