혐오감 – 우리를 글자 그대로 아프게 할뿐만 아니라 은유 적으로 병이 나기도하는 격렬한 감정은 쉽게 냄새 감각과 관련이 있습니다. 은유 적 반발에서 단어 또는 문구는 냄새 단어 – 방언으로 실제 또는 허구의 냄새를 조작하는 데 사용됩니다. 독자 나 청취자에게이 단어는 기자의 태도와 편견을 나타내는 이모티콘으로 비유되어야합니다.
olfaction의 개념적 은유는 연관성과 냄새의 기억이 대단히 개인적이라는 사실에 주관적이지만 전 세계의 사람들이 불쾌하다고 생각하는 것에 대한 일반적인 진술도 가능합니다. 해설자와 기자는 인종이나 집단에 대한 비난을 표현하기 위해 '당신은 악취가 난다'는 사춘기 모욕에 해당하는 것만 필요합니다. 우리 언어로 반영된 지각 적자로, 단순히 "냄새 맡는"사람이 타락하다고 말하는 것입니다. 무언가 냄새가 난다면 긍정적 인 묘사가 수반되지 않으면 냄새가 나쁜 것으로 판단됩니다. 사람이나 사람의 인식과 평가를 바꾸기 위해 냄새를 사용하는 것은 매우 쉽습니다.
따라서 냄새는 사회적 문화적 현상 일뿐만 아니라, 그것은 또한 정치적인 것이다. Occupy Wall Street 프로젝트에서 주 코티 공원 (Zuccotti Park)에서 방출 된 불쾌한 냄새에 관한 이야기가 계속 전파됩니다. 집단적 인간 행동과 강력하게 언급 된 후각적 판단에 관심을 갖고 나는 캠프를 조사 할 의무가 있음을 느꼈다. 추수 감사절 직전에 금융 지구에 가서 냄새를 맡고 자신에 대한 평가를했습니다. 놀랐습니다. 그것은 정말 나쁜 냄새가 아니 었어. 몸에 약간의 냄새가 있었지만 쓰레기, 소변 또는 배설물 냄새를 감지 할 수 없었습니다. 나는 많은 것으로보고 된 "뻔뻔 스럽다"또는 "악취"판단이 정확하지 않다고 결론을 내렸다. 개인의 감정적 인 협회, 운동에 의해 어떤 사람들이 느꼈던 개인적 위협, 시위대의 불편한 존재 등 대중이 믿음에 이르렀다는보고가있을 가능성이 더 큽니다. 뉴욕의 모든 악취로 인해 박테리아의 냄새가 점령자를 포함시키지 않았다면 뉴스가 될 것이라는 것은 믿기지 않습니다.
역사는 우리가 악취가 다른 사람을 대피 시키거나 근절하기위한 계획의 일부라는 것을 보여주었습니다. 일관된 추론이나 설명적인 설명없이 냄새가 증폭되어 사람들과 움직임의 의미와 동일시됩니다. 환원 주의적 후유증 무언극의 전략을 통해, 낯설고 복잡한 사회 사건에 더 깊이 관여 할 수 없거나 또는 꺼려하는 연설가 또는 작가는 역겨운 냄새를 기술하여 기분을 상하게하는 사람들이나 아이디어를 부각시킨다. 처음으로 정서적 영향력에 대한 편견과 혐오감이 언론의 보도를 지배 한 이래로,이 유형의 심하게 조사하고, 연마 적으로 비판적이고 무감각 한 언론과 시민의 논평은 특히 시민권 운동 기간 동안, 특히 부활 도시의 기간 동안 널리 퍼졌다. 미 국회 의사당 몰에 대한 불우한 사람들의 직업.
저는 1968 년의 많은 비 오는 봄의 봄날에 빈곤이 가시화 될 수 있도록이 노력을 기울였습니다. 모두 젖었 고 매우 낙담 해 보였습니다. 약 3 천명의 시위자들이 워싱턴 주 (州)에서 6 주 동안 거주했으며, 미국 국회 의사당을 볼 때 텐트와 합판 '허수아비'에 살고 있었다. OWS 야영지를 지우고 Zucotti 공원을 "공공 장소로 돌려 보내기 위해"소독하는 경찰의 이미지처럼, 언론 매체는 불도저가 피난소의 잔해를 몰아 내고 6 월 말에 부활 도시를 크게 덮었습니다. 국회 의사당의 잘 손질 된 초원 복원. 냄새에 대해 말한 것들은 반복 할 수 없습니다.
이러한 관측과 다른 관찰의 결과로 수년 동안 같은 질문을 던졌습니다. "우리는 실제 냄새가 강한 감정적 인 반응을 일으킬 수 있다는 것을 압니다. 그러나 냄새가 나지 않는 냄새가 있으면 우리의 인식과 타인에 대한 판단을 좌우할 수 있습니까? "옥스포드의 비영리 연구 기관인 SIRC (Social Issues Research Center)에 따르면 대답은 '예'입니다. 그들은 "후각의 좋아하는 것과 싫어하는 것"은 정서적 인 연관성에만 기반을 둔다 고보고합니다. 이것은 냄새에 대한 직접적인 노출보다는 오히려 냄새에 대한 기대가 유사한인지 적 결과를 가질 수 있다는 증거를 포함합니다.
나는 냄새, 인간 행동 및 정치 이데올로기 사이의 관계에 대해 계속해서 반발하며 레이첼 헤르츠의 새로운 책이 매우 적절하고 강렬하다는 것을 발견했다. 혐오 스럽습니다 : 반발의 신비를 푸는 것은 깊은 차별이 존재할 때 후각의 혐오 전략이 어떻게 언론에 스며들 수 있는지에 대한 통찰력을 제공합니다. Brown 대학의 정신과 교수이자 냄새 과학 전문가 인 Herz 박사는 혐오의 힘이 어떻게 판단을 사고 관점으로 바꿀 수 있는지에 대해 논의합니다. 후각에서 유발 된 혐오감이 유권자를 조작하는 데 어떻게 사용되었는지를 보여주는 예 중 하나는 뉴욕주의 2010 년 주지사 선거입니다. 티 파티 활동가 인 칼 팔라디노 (Carl Paladino)는 썩은 쓰레기의 부패한 냄새를 풍기는 캠페인 전단지를 보내면서 릭 라치오 (Rick Lazio)를 24 % 이겼으며 "알바니의 부패의 악취를 끝내라"고 약속했다.
이와 반대로 사람들의 실제 냄새 나 조작 된 냄새를 논쟁자로 사용하는 해설자는 무엇을 이해해야합니까? 그건 역겨운 일로 Herz는 "신맛 나는 우유 나 인간 쓰레기의 악취 같은 순전히 감각적 인 경험에 대한 혐오감은 이기주의적인 것"이라고 설명합니다. 왜냐하면 그것에 대해 혐오 스럽기 때문에 당신과 관련된 의미가 무엇인지 알아야하기 때문입니다. "혐오감은 감정 이입과 이기주의의 뒤틀린 부분이다."
