테러의 심리학

최근 프랑스의 치명적인 공격으로 벨기에 브뤼셀에서 테러리스트들이 유럽을 강타했다. 테러 공격에 대한 대응책과 이슬람교도의 제한에서 시리아와 이라크 전 지역 전쟁에 이르기까지의 장기 전략에 이르기까지 강렬하고 합리적인 논쟁과 불합리한 수사법이 미국에 풍부 해졌습니다. 유럽과 미국의 테러 공격은 대중들 사이에 두려움을 조성합니다.

테러리즘을 어떻게 정의 할 것인가?

테러리즘은 비 국가 그룹이 정치적 변화를 달성하기 위해 폭력을 사용하거나 위협하는 것으로 정의 할 수 있으며, 그렇게함으로써 비 전투원 민간인을 즉각적인 희생자로 목표로 삼을 수 있습니다.

이 정의의 핵심은 비 전투원을 죽이는 소그룹의 조합입니다. 테러리즘은 종종 재래식 수단으로는 이길 수없는 사안에 대한 절망적 인 사람들의 의지입니다. 그러나 마오쩌뚱, 스탈린, 히틀러 및 많은 소규모 리그 폭군에 의해 시행 된 것과 같은 국가의 시민들에 대한 주 테러가 수백만 명의 비 전투원을 살해했다는 사실에 주목할 필요가 있습니다. 반면 우리가 일반적으로 중점을 두는 반 국가 테러에는 수천 명이 죽었다.

정신 질환은 테러리스트 행동을 설명하는 데 중요한 요소는 아닌 것으로 보입니다. 예를 들어, 대부분의 테러리스트는 "정신병자"가 아닙니다. "테러리스트 성격"이 없으며 심리적으로 또는 다른 방식으로 테러리스트의 정확한 프로필이 없습니다. 유년기 남용과 외상의 역사와 인식 된 불의와 굴욕의 주제는 종종 테러리스트 전기에서 두드러 지지만 테러를 완전히 설명하지는 않습니다. 테러 이데올로기는 특정 폭력적 행위를 정당화하고 위임하는 일련의 신념을 제공하는 경향이 있습니다. 이러한 신념은 절대적인 것으로 간주되며, 행동은 의미있는 원인으로 간주됩니다.

테러리즘의 기원

현대의 테러는 중서부의 로마 점령군과 그들의 협력자들이 공격 당했던 1 세기 경까지 거슬러 올라갑니다. 다른 종교적 극단 주의자들과 마찬가지로, 질럿들은 세속 정부의 권위와 그들의 신념을 통합하지 않은 법을 거부했다.

수세기 후에 민족주의의 부상은 IRA 나 Basques와 같은 새로운 유형의 테러리스트를 창출했다. 대부분의 그러한 민족주의 자들은 조국을 창출하거나 되찾기 위해 노력한다. 그들의 행동은 그들의 원인에 대한 국제적인 동정을 얻고 지배 집단이 그들의 희망에 동의하도록 강요하도록 고안되었습니다. 반면에 독일의 붉은 군대 (Red Army Faction, RAF)와 이탈리아 붉은 여단 (Red Red Brigades)과 같은 사회 혁명적 테러리스트들은 자본주의와 현재의 사회 질서를 전복 시키려했다.

1970 년대와 1980 년대에 민족 주의자들과 사회 혁명가들은 대부분의 테러 행위에 책임이있었습니다. 그러나 최근 수십 년 동안 아무도 테러리스트 사건의 40 %에 대한 책임을지지하지 않았다. 사실 전문가들은 종교적 극단 주의자들이 범한 테러리즘의 빈번한 발생을 강조한다. 정치적으로 동기를 부여받은 파벌과는 달리이 종교 테러리스트들은 서구 국가 나 단체의 정책을 바꾸려하지 않고 오히려 서구 세계가 하나님의 이름으로 파괴되기를 바라고 있습니다. 이 동기는 그들이 왜 그렇게 위험한 지 밝혀줍니다 : 그들은 서구 정치의 부정적 반응에 제약받지 않고, 죽음을 두려워하지 않고 순교를 받아들입니다.

테러리스트가되기위한 동기 부여

테러리스트의 동기를 결정하는 것은 어려웠지만 점점 더 학자들의 연구 주제가되었습니다. 우선 테러리스트는 실험 대상으로 자원하는 일이 거의 없으며 멀리에서의 행동을 검사하면 부정확 한 결론을 내릴 수 있습니다. 관점은 또 다른 어려움입니다. 팔레스타인 자살 폭탄 공격을지지하는 수백만 아랍인들이 증언 할 것이기 때문에 한 그룹의 테러 분자는 또 다른 그룹의 자유 전투기 다.

테러리즘의 심리학은 부분적으로 좋은 과학보다는 이론과 의견의 경우입니다. 그럼에도 불구하고 심리학자들은 개개인의 행동보다는 정치 및 집단 역 동성 측면에서 테러리즘에 대한 견해를 제시했다. 또한 그들은 죽음에 대한 무의식의 두려움과 테러리즘을 이해하는 데 중요한 위치를 차지하는 의미와 개인적 중요성에 대한 욕구와 같은 보편적 인 심리적 원리를 확인했습니다.

한 연구원 인 펜실베이니아 주립 대학의 존 호건 (John Horgan)은 테러리스트 모집과 급진주의에보다 개방적인 사람들은 다음과 같은 경향이 있음을 발견했습니다.

  • 화를 내거나, 소외되거나, 거부 당한다.
  • 현재의 정치 참여가 진정한 변화를 가져올 힘을주지 못한다고 생각하십시오.
  • 그들이 싸우는 사회적 불의의 인식 된 희생자를 확인하십시오.
  • 문제에 대해 이야기하기보다는 행동을 취할 필요성을 느껴보십시오.
  • 국가에 대한 폭력에 가담하는 것이 부도덕하지 않다는 것을 믿으십시오.
  • 친구 나 가족이 그 원인에 동정적이되게하십시오.
  • 운동에 동참하는 것이 모험, 우애, 정체성과 같은 사회적, 심리적 보상을 제공한다고 믿습니다.

펜실베이니아 대학의 법의학 정신과 의사 마크 세 거먼 (Marc Sageman)은 400 명의 극단주의 테러리스트에 대한 자세한 기록을 검토 한 결과,이 사람들은 세뇌되거나 사회적으로 고립되어 있지 않다고 결론지었습니다. 그들 중 90 %는 돌보는 그대로의 가정에서 왔습니다. Sageman에 따르면, 개발 도상국의 5 ~ 6 %의 배경 비율에 비해 63 %가 대학에 진학했다. 마찬가지로 9/11의 자살 납치범은 교육 수준이 높았습니다. 그 중 3 명은 대학원생이었으며 사우디와 이집트계 가족의 자존심이 강한 자손이었습니다. 물론 모든 테러리스트가 재정적으로나 사회적으로 튼튼한 배경에서 나온 것은 아닙니다. 이스라엘 사회 과학자들이 17 세에서 22 세 사이의 팔레스타인 자살 폭탄 테러범 93 명을 사후에 조사했을 때 과학자들은 폭격기가 일률적으로 교육받지 않고 실업 상태이며 미혼 이었다는 사실을 발견했다. 벨기에와 파리의 테러 분자들은 겸손하고 불우한 환경에서 온 것 같습니다.

일부 심리학자들은 테러리즘이 정치적 관점에서 가장 정확하게 보인다고 믿습니다. 심리학자 인 클락 맥컬리 (Clark McCauley)는 START의 공동 연구원이자 브린 메이어 대학 (Bryn Mawr College)의 인종 학 분쟁 연구를위한 솔로몬 애쉬 센터 (Salomon Asch Center) 소장 인 그는 테러를 "약자와의 전쟁"으로보고있다. 정치 권력은 그들이 억압적인 힘으로 보는 것을 싸운다.

역설적으로, 무의식적 인 죽음의 두려움을 극복하는 것은 테러리즘에 대한 테러와 반응의 동기 부여의 많은 부분을 차지할 수 있다고 콜로라도 스프링스 소재 콜로라도 대학의 심리학자 Tom Pyszczynski는 동료 인 Jeff Greenberg와 Sheldon Solomon과 함께 "테러리스트 관리 이론"은 사람들이 죽음의 공포에서 스스로를 보호하기 위해 문화와 종교를 사용하여 잔인한 테러에 연루된 동기로 그들이 스스로 살해된다는 것을 알고 있다고 주장한다.

Arie Kruglanski, 테러 및 테러 대응 연구를위한 국가 컨소시엄의 공동 책임자 (START)의 공동 연구 위원은 "집단 주의적 사고 방식"이 테러리즘을 설명 할 수 있다고 말한다. 그의 결론은 아랍과 다른 나라의 수천명의 사람들에 대한 조사에 기반을두고 있으며, 집단 주의적 정신력이 강한 이슬람교도들은 개인주의 성향의 사람들보다 미국인이나 유럽인에 대한 테러 공격을 지원할 가능성이 더 크다는 사실을 발견했다. 이 연구 결과는 테러 집단에 합류하면 사람들이 개인적으로 느끼지 못하는 안보 의식과 의미를 부여 할 수 있음을 시사한다.

조지아 대학교 심리학과의 심리학자이자 테러 전문가 인 파살 리 모그 탐 (Fathali Moghaddam)은 문화적 종말에 대한 두려움 때문에 테러리스트들의 정서가 자극받을 수 있다고 전했다. 모게 함은 "세계화로 테러리즘이 어떻게 유발 될 것인가 : 한 세계의 부유 한 이익과 그것이 폭력을 조장하는 이유"에서 모가 담은 급속한 세계화가 이질적인 문화를 서로 접촉하게하고 일부 그룹의 지배 또는 실종을 위협한다고 주장한다. 적의 생존 "이라고 말했다."이슬람 테러리즘은 근본 주의적 삶의 방식이 공격 받고 있고 멸망 될 것이라는 인식에 대한 한 가지 형태의 반응으로 해석 할 수있다.

지하드 테러의 원인

심리학 투데이 (Psychology Today ) 지에 실린 스티브 테일러 (Steve Taylor)는 일부 추정에 따르면, 아시아계 강 좌식 영국인 500 명 이상이 과격파 집단에서 지하드가되기 위해 시리아 또는 이라크를 여행 한 방법을 설명합니다. 그는 다음과 같은 질문을 던집니다. "청중들을이 이야기에 감수성있게 만드는 것은 무엇입니까? 테일러 대변인은 테러리스트들이 단순히 테러 분자들을 '악마'또는 심리적으로 혼란스럽게 여기는 것은 실수다고 주장했다. 테일러 대변인은 " 실제로 테러리스트 집단을 연구 한 심리학자들은 테러리스트들이 편집증이나 망상이 아닌 안정된 개인으로 보이는 경향이 있음을 발견했습니다. 테러리스트들이 본질적으로 다른 사람들과 다른 것처럼 보이게하는 것은 자신들의 신념과 목표에 대한 봉사에서의 공감 감을 "전환"할 수있는 능력이다. 그는 테러리스트가되어이 자연스런 공감을 해체시켜 사람이 다른 인간 – 그가 싸우고 있다고 느낀 집단의 구성원 -을 대상으로하고, 후회없이 그들을 죽인다. 그것은 그 그룹의 구성원을 근본적으로 "기타"로보고 그들과의 연결을 거부하는 것을 의미합니다. 그것은 오직 하나의 인간이 다른 사람을 참수하는 것을 가능하게하는 감정 이입의 완전한 부족입니다.

대부분의 테러리스트는 청년이며 대개 청소년입니다. 사춘기는 심리적으로 어려운시기가 될 수 있습니다. 그 기간 동안 사람은 자신을 별 개인으로 인식하고 취약성과 취약성을 느끼게됩니다. 결과적으로 정체성과 소속에 대한 강한 요구가 있습니다. 이런 이유로 청소년들은 종종 갱단에 가입하고 패션이나 팝 그룹의 추종자가됩니다. 그룹에 소속되면 자신의 분리 감각을 완화하고 신원을 강화할 수 있습니다. 그러나 청소년들이 종교적 극단주의에 취약한 이유이기도합니다. 종교와 그 종교 내의 테러 집단에 속해 있으면서 같은 생각을 가진 공동체를 제공하고 신념을 지원하며 가능하면 가족과 같은 구조를 제공합니다. 또한 정상적인 상황에서 거의 또는 전혀없는 사람들을위한 상태를 제공합니다.

ISIS 회원들에게이 그룹에 합류하게되면 이슬람 칼리프테우스 (islamic caliphate)의 창설을 촉진하고 이교도들을 없애 버리는 것을 의미합니다. Vice Media는 이라크와 시리아 어린이들과 인터뷰를 가졌습니다. 그들은 ISIS의 일원이되어 이교도들을 죽일 수 있다고 말했습니다. ISIS는 특히 소셜 미디어를 통해 회원 모집에 성공했습니다. 그런 의미에서 테러 전문가 존 호건 (John Horgan)은 새로운 ISIS의 "진정한 글로벌 매력"이 있다고 말했다. "그들은 소셜 미디어에 너무 능숙 해져 전세계에 불만에 처한 사람들에게 다가 가고 있습니다"라고 그는 말했다.

테러리스트들은 무엇을 성취하기를 희망 하는가?

Bryn Mawr 대학의 심리학 교수 인 Clark R. McCauley는 "테러는 삶과 물질을 파괴하는 데 즉각적인 피해를 입히지 만 테러리스트는 장기적인 비용이 훨씬 더 많이 들기를 희망합니다"라고 주장합니다. 테러리스트들은 두려움과 불확실성을 훨씬 넘어서고 싶습니다. 희생자와 그 주변에있는 사람들로 하여금 적들이 보안에 시간과 돈을 투자하기를 원합니다. 개방 된 사회가 경제적 성공의 기반이며 하이테크 군대 인 미국과 같은 국가에서는 보안 강화 비용이 특히 높을 것입니다. McCauley는 또한 다음과 같이 주장한다. "테러리스트들은 특히 자신의 국민을 동원하는 데 도움이 될 폭력적인 대응을 이끌어 낼 수 있기를 희망한다. 피라미드는 신병 모집과 신병 모집을 위해 테러 분자들에게 필수적입니다. 테러 분자들은 서투르고 지나치게 일반화 된 파업이 아직 급 진화되고 동원되지 않은 자신의 편에 충돌 할 것이고, 동정의 기반을 확대하고, 동정적이고 비 동조화 된 행동과 희생을 바꿀 것이며, McCauley는 테러 분자들이 가지고있는 가장 큰 약점은 공격하는 "적"이 아니라 내적인 온건 한 반대로부터 오는 것이라고 지적했다. 테러 대상에 의한 폭력적인 반응이있는 경우, 테러리스트들은 온건파를 얻을 수 있고 온건파를 침묵시킬 수 있다고 주장했다.

해결책은 무엇입니까?

서방 세계 무역 센터 (WTC)에 대한 첫 폭탄 테러와 특히 테러에 대한 미국의 대응이 가해자를 찾고, 시도하고, 처벌하는 형사 사법을 전쟁 수행에 옮겼다. 물론 민주 사회에서 시민의 안전에 대한 우려는 정당하며, 시민 안전을 보장하기위한 정책과 행동은 합리적이고 바람직한 것입니다.

우리가 현재 경험하고있는 테러에 대한 해결책은 양극화 된 입장을 끌어들이는 경향이 있습니다. 테러리스트의 원산지 국가에 대항하여 군사 행동을 취하는 것이 해결책임을 시사하는 바입니다. 예를 들어 프랑스에있는 많은 국가가 프랑스 시민 이었지만 말입니다. 우리는 이민을 제한하고 감시를 강화하며 사생활과 개인의 권리에 대한 추가 제한을 가하기 위해 보수 주의자로부터 전화를받습니다. 극단적으로, 우리는 분명히 인종 차별 주의자이고 외국인 혐오스러운 사람인 것보다 수사학을 듣는다.

일부 진보파들은 다른 견해를 가지고 있습니다. 대서양의 한 기사에서 시몬 코트 티 (Simon Cottee)는 다음과 같이 설명한다. "예를 들어, '급진적 인'좌파의 일부 지역에서는 지하드주의 테러의 뿌리가 이슬람에 있지 않고 서구의 무수한 역사적인 범죄와 불의에 있다고 주장된다. 특히 미국 주도, 제국주의 – 가장 주목할만한 것은 9/11 시대 이후 2003 년 이라크 침공이었다. 이런 관점에서 지하드 폭력은 무슬림의 분노와 복수에 의해 촉발 된 불가피한 반응이다. 그리고 서구화 된 성전 주의자들은 서구에 의해 선포 된 문명화 된 규범과 이상을 거부하는 것과는 거리가 멀다. 사실 무슬림을 배제하고, 모욕하고, 희롱하는 서구에서 소외된다. "

일부는 서방을 달리고있는 이슬람 혐오스러운 반발이 실제로 더 많은 지하드 신병 모집을 도울 수 있다고 주장 할 것이다. 확실히 우리는 벨기에와 프랑스의 보복이나 복수에 대한 열망을 이해할 수 있습니다. 그러나 미국인들은 이러한 감정을 이끌어 낼 수있는 곳을 추악하게 상기시킵니다. 미국과 동맹국들 모두에서 지상군을 포함 해 ISIS에 대한 군사적 대응이 강하게 요구되고 있다고한다. 우리가 뉴스와 소셜 미디어에서보고 들었던 많은 것들이 Gawker의 Hamilton Nolan이 Charlie Hebdo 공격 이후에 쓴 것처럼 분노와 공포의 피할 수없는 쌍둥이 감정의 징표의 일부이며, 정확히 테러리즘이 작동하는 이유입니다.

일부 사람들은 미국에 살고있는 아랍인들과 무슬림들에 대한 고정 관념과 편견의 반응이 그들을 테러리즘에 대한 도움의 원천에서 더 많은 테러의 원천으로 바꿀 것이라고 주장 할 것이다. 미국의 아랍인과 무슬림에 대한 무례하고 혐오스럽고 적대적인 태도는 테러리스트에게 좋은 소식이다. 미국의 국가 안보국에 의한 아랍인과 무슬림의 시민권 침해에 대한 "프로파일"또는 기타 침해는 피해자 의식을 조장하는 데 도움이 될 수있다.

다른 사람들은 뭔가 다른 것을 주장 할 것입니다. 테러리스트들이 평화적인 대화와 도움의 손길을 사용하여 폭력을 저지른 것에 대해 이야기 할 수 있다는 생각은 더 이상 이상 주의자들의 꿈이 아니지만 사실 사회적인 심리학자이자 START 공동 기자는 " 감독 Kruglanski.

그의 책 " 테러리스트의 마음 : IRA에서 알 – 카에다의 테러 심리학"( Jerrold M. Post)에 따르면 그는 2001 년 9 월 11 일 펜타곤과 세계 무역 센터에 대한 공격에 이어 미국 정부 알 카에다와 테러와의 전쟁을 선포했다. 부시 행정부는 다른 재래식 전쟁과 마찬가지로 아프가니스탄과 이라크의 테러 용의자들을 공격하고 점령함으로써 적과 싸우기로 결정했다. 포스트는 테러와의 전쟁은 이길 수는 없지만 앞으로 수십 년 동안 공동의 노력을 요구할 경우에만 줄일 수 있다고 주장한다. 그는 다음과 같은 정책을 추진했다. 잠재적 인 테러 분자들이 테러 집단에 합류하는 것을 막는다. 그룹 내 분열을 일으킨다. 그룹 출입을 용이하게하며, 그룹 및 그 지도자들에 대한 지원을 감소시킨다. 대상 고객을 단절합니다. 정책 권고안은 모든 테러 집단에 적용되기로되어 있지만, 이슬람 테러리즘 퇴치에 중점을두고있다.

우리가 이슈를 특징 짓는 방식이 우리가 어떻게 생각하는지에 영향을 미칩니다. "테러와의 전쟁"비유를 대테러 골조의 다른 방법으로 대체하면 폭력을 줄이는 데 도움이 될 수 있습니다. Arie W. Kruglanski, Martha Crenshaw, Jerrold M. Post 및 Jeff Victoroff는 Scientific American 에서 글쓰기를 효과적으로 주장 합니다. 그들은 다음과 같이 주장한다.

  • 부시 행정부는 2001 년 9 월 11 일 테러 이후 테러 대응 전략을 정의하기 위해 전쟁의 은유를 사용했다.
  • 그러한 묘사는 복잡한 현실을 단순화시켜 정신적으로 관리하기 쉽게 만들지 만 현실을 지나치게 단순화하고 왜곡시킬 수도있다.
  • 은유는 국가의 의사 결정을 안내 할 수 있습니다. 2001 년 아프가니스탄에서 시작된 전쟁과 2003 년 이라크는 분명히 비 국가 요원들이 사용하는 폭력의 방법에 대처하기위한 전쟁의 개념은 수사학 이상의 의미를 갖는다는 것을 분명히 보여줍니다.
  • 법의 집행을 통해 대테러를 보는 것은 전쟁보다 비용이 적게 들고, 분개와 반발을 유발할 가능성이 적은 집중적 인 전술을 더 많이 만들 수 있습니다.
  • 대테러를 질병 봉쇄 또는 편견 감소와 관련시키는 것은 테러리즘의 심리적 토대에 중점을두고 그로 인해 테러 분자들의 동기 부여에 성공할 수있는 장기적인 전략을 제안 할 수있다.

그들은 "전쟁의 정신적 근거는 적을 무릎 꿇게하고 테러가 역효과라는지지 기반을 설득하는 것이다. 체첸, 아프가니스탄, 이라크, 아일랜드, 웨스트 뱅크 및 가자 지구에서의 경험에 따르면 군사력의 사용은 테러리즘의 비효율을 '증명'하는 데별로 도움이되지 않는다고합니다. 테러리스트 목표물에 대한 군사 공격은 일시적으로 테러 분자들의 작전 수행 능력을 저해 할 수 있지만 일반적으로 폭력에 관여하는 동기를 줄이지는 못하며 일반적으로 외국 점령과 부당한 대립에 대한 대립의 결과로 부추길 수도 있습니다 과도한 전쟁. "

저자들은 전쟁으로 테러를 막는 데 상당한 비용이 든다고 말합니다. 그것은 사회의 가치를 부패시키고 질서 정연한 기능을 방해하며 우선 순위를 개편 할 것입니다. 전쟁은 국가의 자원을 과도하게 투자 할 것을 요구하며 경제, 의료 및 교육 등 다른 문제에 대해서는 덜 좌가가됩니다. "부수적 인 피해", 인종 프로파일, 가혹한 심문 전술 및 용의자 무제한 수용은 모두 안보라는 이름으로 용인 될 수 있으며 전쟁 컨셉이 의미하는 고유성으로 인해 용인 될 수 있습니다. 이 비용은 명확한 끝이없는 전쟁에서 특히 가파릅니다.

그러나 ISIS는 "전쟁의 매"중에서 만연한 원근법을 파괴하고, 복수하고, 멸종시키려는 병리학 적 본능에 번성합니다. ISIS는 소셜 미디어의 주인이며, 조업과 근대 테러의 전형이며 극한의 모든 트윗 라크 카 (Raqqa)의 완전한 소멸을 요구하는 보수 주의자들은 또 다른 무장 세력이 자살 조끼를 얻는다. 급진적 인 이슬람의 근간이되는 와하 비즘은 이슬람의 역사와 이데올로기, 아랍 세계의 문화와 정체성을 대표하지 않습니다. 그것은 두려움과 증오로 번성하며, 젊고 무책임한 젊은이를 먹는다. 전쟁 선전 때마다 모든 폭력 사태와 국제 규약이 무시한 것에 반하는 모든 비난으로이 개인들은 더 큰 절망을 느끼고 공동체 의식을 갖게되는 유일한 대안에 동참해야합니다.

합리적이고 평온하고 동정적인 반응

전 세계의 기념물, 대사관 및 공공 광장은 연대의 쇼에서 프랑스 국기를 날아갔습니다. 의심 할 여지없이 벨기에에 대해서도 동일한 지원을 볼 수 있습니다. 브뤼셀과 파리에게 동정과 지원을 보여주기 위해 소셜 미디어가 활발합니다. 그리고 언론 매체가 세계의 특정 지역에서 연대에 관해 신속하게보고 한 반면, 중동과 북아프리카의 무슬림들로부터의지지는 거의 침묵했다.

우리는 현재의 테러와 장기 전략의 핵심 원인이 될 수있는 것을 잠시 중단하고 반영해야합니다. 우리는 반동적이고 폭력적인 대응에서 물러나야합니다. 우리는 보복적인 정의에서 벗어나 보복에 힘 입어 회복력있는 정의에 초점을 맞추어야합니다. 우리는 증오와 편견에서 벗어나 연민에 초점을 맞추고 젊은이들, 특히 청년들을 테러범으로 끌어들이는 핵심 원인들을 다루어야합니다. 동시에 서구의 시민들을 보호 할 수있는 적절한 보안 조치를 취해야하므로 두려움없이 살 수 있습니다.