꿈은 어린이의 놀이가 아닌가?

Rene Magritte
출처 : 르네 마그리트

대학원 때, 우리는 의 기원에 대해 아이를 인터뷰하는 과제를 가졌습니다. 나는 친구의 딸이 면접을한다는 것을 알았다. 그녀는 4 살이었고,이 문제를 영원히 생각하고 단순히 묻기를 기다렸던 것처럼 내 질문에 유쾌하게 대답했습니다. 꿈의 출처에 대한 그녀의 "이론"을 물었을 때, 그녀는 "달로부터"이길을 뛰어 넘지 않고 반응했습니다. 그것은 그녀의 마음이 작동하는 연관성있는 방식에 따라 추론했다. 꿈이 밤에, 달이 밤에 일어난다. 어른 꿈은 달에서 나온 것이어야합니다. 분명한.

아니지만, 과학자, 심리학자 및 정신 분석 학자들은 여전히 ​​꿈이 어디서 왔는지 이해하지 못합니다. 나는 우리의 뇌를 의미하지만, 그 사람들은 무엇을하고 있는가? 물론 이론과 연구, 그리고 꿈꾸는 마음의 모델이 있지만 확실한 답은 없습니다.

바로 지난 밤에 나는 내가 비행기 대신에 널을 탔던 연락선 위에 있었다라고 생각했다. 그러나 잠시 생각은 내가 아일랜드의 교수와 있었던 피오나라는 소녀를 만났던 도시에 나를 데려 갔던 비행기이었다, 양쪽이 아니라 모두 우연히 만난 적이 있었지만 실제로 서로 알았는지 알 수 없었습니다. 어색한. 또는 내가 거대한 거미처럼 앞으로 나아 가기 시작한 석유 굴착 장치를 기어 올랐다 고 꿈을 꾸었던 그날 밤에 … 꿈에 대한 자세한 설명을 들려주지는 않겠지 만, 한 번에 놀랍도록 복잡하고 피하는. 나는 때때로 그것들을 적어 놓았지만 토끼 구멍에서 떨어지는 것과 같을 수 있습니다. 얼마나 많은 지수 적 연쇄 이미지와 연관이 내가 잡을 수 있더라도, 초창기의 더 큰 내러티브는 내가 접근하는 것만 큼 빠르게 멀어지고있다. 내가 처음 깨어있을 때 근육을 움직이면, 그 꿈은 증발 할 것이고, 그 복잡한 정신적 구성은 신기루처럼 일시적이고 연약하다. 프로이드는 이러한 억압이 억압이라고 불리는 과정에 기인한다고 느꼈습니다. 특정 소망과 충동의 충돌 적 성격 때문에 우리는 꿈의 이미지에서 그들을 은폐하고 변장시키고, 우리의 꿈을 모두 잊어야합니다. 아마 그렇게.

그러나 내가 꿈에 대해 아무것도 기억하지 않더라도 나는 어쨌든 (과학적으로 입증 된) 어쨌든 꿈꿔 왔음을 안다. 우리는 세계 모든 다른 사람들처럼 REM 수면 기간 동안 밤에 여러 개의 꿈을 꿈꿉니 : 수백만, 수백만의 사람들이 매일 매일, 수백 년 동안 수백만의 꿈을 꿈꾸며. 꿈꾸는 것은 인간 종의 모든 구성원이 사용할 수있는 매우 민주적 인 과정으로, 기억하고 잊지 않은 꿈의 기록을 남기지 않는 막대한 기록을 세웁니다. 개별 눈송이 나 결정처럼 독특합니다. 프로이드는 꿈이 우리 마음 속의 무의식적 인 계층의 증거를 구성하는 몽상가의 가장 충돌하는 비밀을 밀수하도록 고안된 시각적 및 언어 적 말장난과 응축 된 이미지의 해석을 통해 해독 될 수있는 리버스 퍼즐과 같다고 이론화했다. Carl Jung을 포함한 더 많은 신비주의 사상가들은 우리가 신화와 전설 속에서 발견 할 수있는 전형적 이미지를 활용함으로써 꿈을 느꼈다는 것을 느꼈다. J. Allan Hobson과 같은 신경 과학자들은 꿈이 뇌의 기본 생화학과 관련이 있다고 주장했고 기괴한 꿈 이미지는 신경 세포 활동의 무작위 결과물입니다.

결론은 우리가 단순히 모르는 채로 남아 있습니다. 꿈은 과학자들과 신비 주의자들에게 수수께끼로 남습니다. 그러나 자세히 말하면 그들의 복잡성과 단호하고 놀랄만 한 이미지와 스토리 라인을 망각하고 혼란스럽게하지 마십시오.

어린 아이들은 자신의 방식으로 생각하고, 꿈의 기원에 대해 인터뷰 한 어린이처럼 논리적 인 모순과 내러티브의 모순에 의해 고생하지 않으며, 상상력이 풍부한 플레이는 내가 생각할 수있는 것보다 꿈의 삶의 질과 더 유사합니다 . 아동 치료사로서, 저의 작품은 저에게 아이들의 마음에 접근 할 수있는 특권을 부여했으며, 프로이트가 기본 과정이라고 부른 것과 피아제가 애니미즘이라고 부른 것에 의해 그들이 지배받는 방식을 목격합니다. 이것들은 꿈의 이미지와 내러티브의 구성과 관련된 매우 원칙들입니다. 아이들의 세계를 가장 먼저 파악하려는 시도는 생생하고 복잡한 감각 경험을 통해 파생되고 일반화됩니다. 아이들이 사실을 허구와 꿈을 깨우지 못하게하는 것은 아니지만, 꿈꾸는 과정과 밀접한 관련이있는 놀기 좋은 형태로 머물러 있기는 어렵다. 치료 세션에서 어린 아이들과 일할 때, 나는 종종 그들과 함께 신비한 꿈의 세계로 들어가는 것처럼 느낍니다. 논리와 시퀀스의 일반적인 규칙은 적용되지 않으며 더 중요한 것은 문제가되지 않습니다. 이 복잡하고 난해한 아이들의 놀이와 상상력의 세계에 매일 입장권을 얻는 것을 허용하는 일을하는 것이 영광입니다. 그러면 꿈의 영역을 떠올리게하지 않을 것입니다. 많은 시간에 거기에서 큰 재미가 있습니다. 그러나 야생의 타는 것은 또한 무섭고 초현실주의 가게됩니다.

제가 예전에 보았던 작은 아이는 고도로 지적이지만 변기 훈련에 아주 늦게 왔었습니다. 그의 발달 적 정령 숭배적이고 마법적인 생각은 그의 몸에 관한 불안한 생각을 불러 일으켰다. 그는 그의 음경이 떨어질 수 있다고 믿었습니다. 그것은 왜 그가 화장실에 조심했는지 이해할 수 있습니다. 그들의 올바른 생각에 누가 페니스가 거기에 들어가서 영원히 물에 빠지기를 바라겠습니까? 그는 또한 아기가 어디에서 왔는지에 대한 질문에 의해 신비스러워졌습니다. 한 세션에서 그는 아기 인형을 가지고 놀았습니다. 그 아기 인형은 배가 고팠다 고 말하면서 의사가 꺼내야 할 그 안에 뭔가가 있기 때문에 놀랐습니다. 의사가 아이의 배를 빼앗을 것이라고 물었을 때 그는 "다람쥐"라고 답하면서 대답했다. 내가 일하는 또 다른 아이는 내 사무실에서 나무로 된 성으로가는 작은 지하 감옥에 흥미가 있었다. 그녀는 유쾌한 작은 인형으로 어머니 인형, 아버지 인형 그리고 아기 인형 등을 투옥 한 것을 기뻐했다. 허큘리스처럼 강력하게 탈출 한 유일한 인물이었다. 그러나 또 다른 아이는 그녀가 개구리 인 척하고 점프와 늑골이 솟아 오르고 갑자기 개구리가 죽어서 딱딱 해져서 갑자기 뒤죽박죽 된 양서류 좀비로 부활하게되었습니다.

어린 아이에게는 몸과 마음, 자기와 다른 것, 심지어 깨어나는 생각과 꿈 사이의 경계가 묘사되지 않습니다. 그들은 그 영역들 사이에 존재하고 그곳에서 완벽하게 편안함을 느낍니다. 고등 심적 사고는 온라인이 아니며 때로는 일반적인 기호가 어린 아이들에게는 적합하지 않습니다. 나는 그날 부모님이 입원 한 아이에게 장난감 구급차를 제공했습니다. 그는 그것을 무시하고 그 대신에 평범한 나무 블록으로 자신의 병원을 지었고, 작은 사람들을 사용하기보다는 다른 크기의 블록을 문자로 지정하고 스티커를 붙여서 얼굴을 나타 내기로 결정했습니다. 나는 구급차와 인형이 편안함을 위해 조금 가까이에 있었다고 생각한다. 그러나 꿈 같은 유연성의 놀이는 그에게 자기 자신의 조건으로 무언가를 작동하게했다.

내 사무실에서 놀고있는 어린 아이들을 보았을 때, 그들의 자발적인 이야기와 창조물은 놀라운 꿈, 깨닫지 못하는 내용, 시나리오 및 끝없는 복잡성을 끝내지 못하게합니다. 꿈처럼, 놀이는 자연스럽고 자연스럽게 이루어지며 끝이 없습니다. 아이들은 리허설이나 사전 계획없이 그들이 원하는 것을 알고 있습니다. 나는 끊임없이 독창성, 기이함, 그리고 궁극적으로 어린이들이 환상 속에서 표현하는 신비에 매료 당한다. 꿈과 마찬가지로, 나는 종종 그것이 모두 어디서 왔는지 궁금해합니다. 의심의 여지가없고, 거기에는 의미와 방법이 있으며, 나는 아이들이 그들의 놀이에서 무엇을 말하려고하는지에 대해 종종 꽤 정확하게 추측 할 수 있습니다. 그러나 하루가 끝날 무렵 꿈을 꾼 아이들의 상상력이 희색합니다. 이론이나 심지어 과학적 증거도 모든 인간의 마음이 창조성의 미친 도가니가 될 예정이며 고정 배선되어 있다는 사실을 결코 바꿀 수 없습니다. 표면을 긁어 내고 그 곳에서 우리가 시작한 곳이고 매일 밤 우리가 어디로 돌아갈 지 깨닫습니다. 내가 아는 한. 그리고 그것은 무엇이겠습니까, 그것은 공짜입니다.