당신은 정신병 학자입니까?

나는 종종 "정신병 학자입니까?"라는 질문을 자주 받았습니다. 나의 반응은 심각한 고통과 절망에 처한 사람들이 있다는 것을 부인하지 않는다. 그러나 나는 바이오 정신 의학 패러다임에 동의하지 않는다.

생리 정신 패러다임에 대한 나의 의견이 일치하지 않는 이유는 그것이 환원 주의적이며 사람의 경험을 고려하지 않기 때문입니다. 그것은 또한 증명되지 않은 개념을 가지고 있으며, 지친 운동 이상이나 전기 쇼크로 인한 기억력 상실과 같은 정신병 약의 부작용으로부터 훨씬 더 손상된 많은 도움을 필요로합니다. 나는 또한 힘의 불균형이 이미 있고 절망에 빠져있는 환자는 좀 더 절망적이며 힘이없는 것처럼 느껴지라는 생리 정신적 패러다임을 보았다.

지난 14 년 동안 저는 극도의 정신 상태에있는 사람들 (양극성 장애자 또는 양극성 장애 또는 정신병 장애의 라벨을받는 사람들)뿐만 아니라 외상 및 애착과 관련하여 자폐증 환자들과 함께 일했습니다. 현재 내 고객 중 어느 누구도 정신병 치료제를 사용하고 있지 않습니다. 고통을 해결하는 것은 결코 밤새의 사건이 아니었지만 우리가 공통적 인 치유의 기초를 마련한 점진적인 과정이었습니다. 나는 그들의 세계에 들어가고, 그들의 경험을 포용하고, 슬픔과 고통을 그들의 삶에 가져온 것들을 해결하기 위해 공유 된 힘과 에너지를 사용하고자했습니다.

2006 년, 나는 인도적 인간 정신 의학 센터를 개발했고 나중에 북동 펜실베니아 자폐증 수용 프로젝트를 시작했습니다. 이 두 가지 노력 모두에서, 목표는 위엄 있고, 존중되며, 자신의 결정을 조장하고, 자신의 경험을 무효화하지 않는 사람을 돌보는 것입니다. 나는 이것이 우리가 착수해야만하는 길이라고 믿는다.

점차적으로, 그리고 예, 매우 점차적으로, 사람들의 범주화와 과업화에서보다 인간 중심적인 접근으로 이동하는 방법을 보게됩니다. 나는 여전히 희망적이다.