그래서 인간의 동물 : 호모 사피엔스?

Ruth Collier
출처 : Ruth Collier

Humanness 는 정의하기 쉬운 용어는 아닙니다. 이 짧은 에세이를 읽는 독자는 내가 개를 산책하는 빈도를 알 수있을 것이며, 어쩌면 내가 왜 그의 의식과 내 사이의 연결성에 대해 끊임없이 흥미를 느껴야하는지 궁금해 할 것입니다. 글쎄 … 가브리엘이 덤불 속에서 냄새를 맡고있는 것처럼 전형적으로, 나는 라틴어 용어 인 호모 사피엔스와 개들을위한 라틴어 용어 Canis familiaris 사이에 암시 된 근본적인 차이점에 대해 생각해 보았습니다.

분명히 여기서의 함의는 우리가 '인간'존재로서 – 철학적으로 현명하고, 상상할 수있는 '개인적'으로 간주되어, 오감에 의해 제공되는 세속적 인 삶의 '사실'을 넘어서 정신적으로 움직일 수 있다는 것이다. 개는 본능 중심, 자극 반응, '동물'의 구성원으로 간주됩니다 …. 그의 제한된인지와 감동적인 삶은 그 순간의 시간 – 공간적 물질적 실재에 묶여있다. 동시에 'familiaris'부분은 우리와 '친구가되는'그들의 능력을 의미한다.

1969 년에 유명한 생물 학자 인 레네 두 보스 (Rene Dubos)는 인류에 관한 퓰리처 상을 수상한 책 "인간과 동물"을 썼다.

이 제목의 명백한 추론은 우리의 뛰어난 '인간'의 특성 때문에 '슈퍼'동물로 볼 수 있다는 것입니다. 예를 들어, 개는 '규칙적인'동물로 간주됩니다. 어떤면에서는 본능적으로 지배적 인 곳에서 벗어나 우리와 연관 될 수 있다는 점에서 다소 '특별'합니다. 그렇게함으로써 우리가 충성과 헌신으로 정의하는 두 가지 '인간'의 감각을 발전시킵니다.

그러나 내가 발바닥에 잠겨있는 모드에서 거짓말을하고있는 가브리엘을 보았을 때, 나는 그가 지금까지 동시 2 차 방정식에 대한 해결책을 가지고 씨름을하고 있을지 모른다는 것을 알게되었다. 결국, 우리는 개의 전반적인 의식의 복잡한 작동. 그리고 저는 그를 보면서, 75 년 전 영국의 골든 리트리버였던 샐리 (Sally)를 떠올리게합니다. 베를린을 가로 지르는 독일의 대공포에 의해 주인이 총격을 받았을 때, 거의 순간적으로 알았습니다. 이상한 900 마일. 내 마음 속에 끊임없이 머물러있는 사건 – 강아지의 충성심과 헌신의 정신적 힘의 신비하고 압도적 인 힘에 대한 증거 – 어떤 인간성에 대한 간증 : 우리가 사랑공감으로 묘사 한 정신적 특성 …. 우리가 영혼과 영혼의 심오한 친밀감을 경험하게하는 감정은 우리가 실제로 '가까이에 있다고 느낍니다. 한 오랜 친구는 항상 그의 개를 '그의 영혼의 동반자'라고 불렀습니다.

특별한 점은 개들은 그처럼 영혼을 동요시키는 친밀감을 경험할 수있는 것처럼 보입니다. 그들은 일반적으로 서로 잘 어울리는 반면, 대부분의 동물과는 달리 사랑과 헌신의 연결을 분명히 가능하게합니다. – 내 견해로는 인간과 마찬가지로 인간과 마찬가지로 강박 적이지도 않고 인간적입니다. 그리고 종의 경계를 가로 질러.

생물학이 극복했다.

결과적으로, 인간과 동물이라는 문구의 의미는 두 가지 측면에서 볼 수 있습니다. 하나는 인간을 문명화 된 생물로 간주하지만 그럼에도 불구하고 극단적 인 형태의 폭력적인 동물 주의적 행동으로 되돌릴 수 있습니다. 다른; 동물의 존재 (특히 개)를 공격적인 행동을하는 자연스러운 야생 생물로 간주 할 수는 있지만 그럼에도 불구하고 다른 동물에 대한 공감과 헌신을 경험할 수 있습니다.

그러니 선택하십시오. 개와 인간 모두를 위해 '자기 삶의 사랑'이 될 수 있습니다 …. 라고한다.

포스트 스크립트 : 지난 주 뉴욕 타임즈의 확증 기사 : 제임스 고먼 (James Gorman)이 저술 한 '비인간적 인류'. 실제로 세계를 둘러 보는 것은 우리 자신의 종에 대해 궁금해합니다. 인간은 인간을 참수합니다. 망명으로 수백만을 보내는 정치적 겸비한 종교 전쟁 …. 격렬한 고난과 고통을 견뎌내는 여성과 아이들 …. 우리는 자연의 세계에서 인류의 역사를 연구 할 때 개가 아마도 종으로서의 우리의 우위를 점하고 있다고 결론을 내리게됩니다.