3 가지 가족 스타일 : 당신의 가장 잘 묘사 된 것은?
가족이 시간, 공간 및 에너지를 사용하는 방법을 고려하십시오.
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가족과 그 역학에 관한 저의 가장 좋아하는 책은 David Kantor와 William Lehr의 Inside the Family : 가족 과정 이론에 대한 것입니다 . 그들은 하나의 렌즈를 통해 가족을 보거나, 암묵적인 목적이나 가이드 가치를 통해 가족을 보는 것을 제안합니다. 범위가 넓어서이 이론은 친밀감에 대한 핵심 태도를 표현하는 세 가지 스타일의 각각의 추구와 결과에 대해 비추어줍니다.
칸터 (Kanter)와 레어 (Lehr)는 “거리 조절”환경 설정을 기반으로 세 가지 패밀리 스타일을 “Closed”, “Open”및 “Random”으로 분류했습니다. 책 자체와 Sandra Scarr로 저술 한 기사 (아래 참고 자료 참조)에서 훨씬 자세하게 다듬어 진 다음 축소판 스케치는 세 가지 스타일을 요약합니다.
- 자폐증 생활 기술 : 우리는 무엇을 가르쳐야합니까?
- “뜨거운 엉망”처럼 기분을 피하는 방법
- 용서의 의미, 2 부
- 보이지 않는 엄마
- 압박받은 부모님 들께 하루 하루를 지켜 주실 수 있습니까?
- 폐쇄 된 가족 . Alicia와 Warren, 그들의 아이들과 Alicia의 어머니는 시대의 가구, 방이 닫히는 문, 활동과 참가자를 정의하는 공간이있는 전통적인 집에서 삽니다. 그들의 핵심 가치는 “전통을 통한 안정성”이며, 권위와 훈육에 대한 존경과 합당한 가치있는 것으로 미리 정의 된 역할을 수행하기위한 준비를 가져옵니다. 관계는 정직과 헌신으로 표시되며, 출생, 입양, 혼인 또는 사망 여부에 관계없이 사람이 가족에 가입하거나 퇴사 할 때 처방 된 의식이 있습니다. (이혼은 매우 이례적이다.) 동의 된 목표에 관한 확실성과 명료성으로 정의 된 세계관은 논쟁의 여지가없는 의미를 제공한다. 지정된 활동을위한 규칙, 일정 및 특정 위치가 목표를 뒷받침 할 수있는 위치에 있으며 꾸준한 속도가 추구 될 것으로 예상됩니다. 부모와 자식, 또는 여러 세대에 걸쳐 반복 되어온 역사와 의식은 시간이 어떻게 사용되는지에 대한 우선 순위를 정의하고 유전 적, 문화적, 종교적 식별은 누가 ‘안에’있다고 간주 될 수 있는지, “밖으로”볼 수 있습니다. 세계에서 눈에 띄는 성취 – 돈이나 상징의 획득, 또는 성적이나 트로피 또는 대중의 인식을 반영한 기타 상을 통해 관찰 된 -은 소중히 여겨지며 그 추구 활동은 우선 순위가 부여됩니다. 기대 또는 “표준”은 풍부하며 가정과 지역 사회 내의 삶은 질서 정연합니다. 일정이 결정되고 따라갑니다. 가족 중 상급생이 총소리를냅니다. 놀이 날짜와 사회 계획이 정리되어 있으며, 종종 미래에 잘 들어 맞습니다. 추억이 보존되고 전시되며 사진에 자주 장식되어 집안을 장식합니다. 지정된 휴일 및 특정 커뮤니티 그룹 또는 이벤트에 참여해야합니다.
- 열린 가족 . 두 번째 스타일 인 캘빈과 루신다 (Calvin and Lucinda)는 정서적 인 관계, 사람들 간의 관계 형성, 무엇보다도 친밀감을 높이 평가합니다. 그들의 집과 시간과 에너지의 사용은 매우 융통성이 있습니다. 여러 목적을 지닌 방, 쉽게 변경된 일정, 활동과 사람들에 대한 열정의 변화에 대한 높은 내성. 친구와 이웃이 쉽게 출입합니다. 캐주얼하고 자발적인 모임이 일반적입니다. 저녁 식사 테이블에서 또는 식사를하거나 가져 오거나 만들 때 추가로 1 인 2 인이 일반적입니다. 감성 지능이 뛰어나고 감성과 반응성은 가족 구성원을 함께 묶는 접착제이며 그룹 구성원 및 환경에서 변화하는 조건에 적응할 수 있도록 합의를 이끌어냅니다. 협력은 가치 있고 분쟁은 분열하는 개인에 대한 존중과 그에 대한 대응을 통해 해결되어야합니다. 개인적 차이점은 더 큰 전체에 공헌하므로 존중받으며 받아 들여집니다. 회원들은 개인 신빙성을 그룹 “신분”과 균형을 이루면서 자신과 타인의 성실성에 박수를 보냅니다.
- 무작위 가족 . Julia와 Marie는 임의의 가족 스타일을 필요로합니다.
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집단 응집력을 희생하더라도 개인이 최우선 적입니다. 그들의 핵심 목적은 회원들이 창의력을 발휘하는 “직관을 통한 탐험”을 연습하는 것입니다. 정서적으로나 공간적으로나 활동이나 관심사에 관계없이 심각한 거리의 사람들과의 격렬한 친밀감의 편안한 교대시기입니다. 이 가족은 개인이 개인의 잠재력을 최대화 할 수있는 자유를 가질 필요가있는 많은 움직이는 부분에 편안합니다. 회원들이 시간을 보내는 공간은 특정 거주지의 벽 너머로 사람들이 충동이나 열정을 추구 할 때마다 끝날 수 있습니다. 가족이 아닌 사람들의 관심사가 허락하는 한 가정에서 출입 할 수 있으며 조직, 계획, 시간과 에너지 투자에있어 자발적으로 편안합니다. 결정을 내릴 수있는 권한은 문제의 본질이 바뀌면서 여러 구성원간에 쉽게 이동합니다. 마찬가지로 두 사람 사이의 친밀감이 개인 우선 순위에 따라 바뀌는 것과 같습니다. “그룹”으로서의 정체감은 극단적이고 모험적이며 기발한 것을 추구하는 능력에 있습니다. 그들은 회원들이 그룹에 가져 오는 다양성을 받아들입니다. 이 가족 내의 사람들은 개인차가 많고 서로 다르며, 개인차가 존중되고 격려받으며 박수를 보냅니다. 이 단체는 개인을 위해 희생 될 수 있습니다. 개인적인 필요가 큰 단체보다 높기 때문에, 다른 사람들을 데려다 줄 기회를 찾고 있기 때문에 모든 사람이 휴일 테이블에 실종자를 이해하고 편안하게 할 수 있습니다. 자율성은 소중히 여깁니다. 격렬한 공생의시기는 거리의 것과 공존합니다. 일정은 사람들의 필요에 따라 바뀔 수 있습니다. 조정은 도전과 예술이됩니다. 직장이나 개인 개발 기회로 요구되는 분립은 종종 회원을 먼 지역으로 데려다 주며, 접촉은 산발적이고 자발적 일 수 있습니다.
이것이 당신에게 무엇을 의미합니까?
- 첫째,이 초상화는 극단적 인 것을 이해하십시오. 대부분의 가족은 혼합되어 있으며 외부 보상, 관계 적 친밀감 및 개인 성장의 필요성을 균형 잡는 방법을 모색합니다.
- 가족의 스타일이 바뀔 수 있습니다. 특히 가족 구성이 바뀌거나 자녀가 성장함에 따라 달라질 수 있습니다. 신입 회원이 가입하면 그 스타일을 공유 한 새로 확장 된 가족 회원뿐만 아니라 그들과 함께 스타일의 전체 역사를 가져옵니다. 원 가족은 신입생의 스타일이받는 가족의 스타일과 유사하고 가족의 유연성에 따라 다른 것보다 더 좋거나 더 어려울 수 있습니다.
- 가족 구성원에게 가장 유익한 스타일은 자녀가 성장함에 따라 유기적으로 닫힌 상태에서 열린 상태로 무작위로 이동하는 것이 이상적입니다. 어린 아이들은 구조와 권한에 가장 잘 응답합니다. 나이가 많은 사람들은 정서적 인지지와 공동체에 속합니다. 어린이를 키우는 데 필요한 속담의 “마을”에 가입하십시오. 머레이 보웬 (Murray Bowen)이 원산지 가정에서 “개종자 (individualuate)”라고 불렀던 것을 수행해야 할 필요성이 증가하고있는 청소년과 성인들은 그들이 별거하는 사람들과 격렬한 친밀감을 가진시기를 자유롭게 바꿀 수있는 자유를 누릴 때 최선을 다할 수 있습니다. 무작위 스타일은 자라서 둥지를 떠나는 아이들과 뒤에 남겨진 부모 모두에게 가장 유익 할 수 있습니다.
- 가족의 모든 구성원은 같은 스타일로 번창하지 않을 수도 있습니다. 나는 개인차와 관계를 볼 때 기질을 고려하는 팬이다. 기질은 매우 독특하며 한 구성원에게 이상적인 가족 스타일은 모두에게 똑같이 도움이되지 않을 수도 있습니다.
- 자녀들이 집을 나와서 가족을 형성 할 때, 그들은 어떻게 그리고 누구와 함께 살고 싶은지를 선택하게됩니다. 부모님이 제공 한 스타일의 반복을 기대하기보다, 자녀를 양육 한 사람들은 그들의 자손이 필연적으로 다른 세계에서 자신의 길을 만들어 갈 용기와 도구를 가지고 있다는 사실에 감사 할 것입니다.
가족의 스타일이 회원들의 필요를 충족시킬 수없는 경우에는 어떻게됩니까? Kanter와 Lehr은 스타일에 따라 고장은 예측 가능하지만 다르게 일어난다 고 주장한다. 그 다음 번에 더.
가족의 가족 스타일을 확인할 수 있습니까? 당신이 성인이 된 가족? 그것들은 어떤면에서 유사합니까? 그들은 어떤면에서 차이가 있습니까? 유사점이 관계에 어떤 영향을 미쳤습니까? 차이점은 어떻게 처리 되었습니까? 현재의 가족을 가장 풍요롭게하는 것은 무엇입니까? 한 걸음 물러나면 다른 사람들을위한 다양한 스타일의 이점을 이해하는 방법을 거의 항상 찾을 수 있습니다. 그 관용을위한 자리를 허용하고 선택이 가능하다는 감사를 느낄 수 있습니까?
저작권 2018 Roni Beth Tower
참고 문헌
Kantor, D. and Lehr, W. (1975) 가족 내부 : 가족 과정 이론을 향하여 . 조시 -베이스. Meredith Winter Press가 2003 년에 다시 발표했습니다.
Kerr, Michael E. (1988 년 9 월). 만성 불안과 자아 정의. 대서양 월간 . pp. 35-38. https://www.endowedparishes.org/download_file/view/1561/
Tower, RB and Scarr, S. (1985-86). 세 가지 라이프 스타일 가치 측정 : 자원 봉사, 책임 및 타인과의 관계. 상상력,인지 및 성격, 5 , 167-189. http://ica.sagepub.com/content/5/2/167.short
