웃음과 외로움

우리 중 일부는 우리의 고독을 소중히 여기지만, 아무도 외롭고 싶어하지 않습니다. 그럼에도 불구하고, 외로움은 인간 경험에 필수적입니다. 작가, 사상가 및 철학자가 그와 씨름합니다.

위대한 정신 분석 학자 Frieda Fromm-Reichmann은 외로움이 정신 질환 중 가장 나쁜 부분이라고 주장했다. 심각하게 정신병자는 깨진 마음의 표현할 수없는 고유성 때문에 자신의 인식과 감정을 신뢰할 수 없으며 친밀하게 공유 할 수도 없습니다.

종교 작가들은 또한 외로움에 관해 썼다. 그들은 양심의 외로움을 가리킨다. 그들은 외로운 믿음의 사람을 묘사합니다. 철학자들은 피할 수 없다고 우리에게 말했습니다. 인간의 상태는 실존 적 외로움을 수반합니다. 그것은 우리 각자가 반드시 응답해야하는 사실입니다.

외로움은 객관적인 상태가 아닌 지각과 판단입니다. 그것은 사회적 관계의 질에 따라 수량보다는 수량에 따라 사회적 접촉의 바람직한 수준과 달성 된 수준 사이의 불일치로 묘사되어왔다. 하나는 군중 속에서 외롭거나, 전체 사회적 일정으로, 심지어는 결혼 생활 중 하나 일 수 있습니다.

모두가 외로웠지만 만성적 외로움은 육체적 정신적 건강을 위협합니다. 외로움은 수명 단축과 함께 면역 저하, 회복력 감소, 우울증스트레스 내성 감소와 관련이 있습니다. 가장 놀라운 사실은 외로움이 전염 될 수 있다는 것입니다.

Framingham의 대규모 연구에서 외로운 사람들의 자연사를 조사한 연구원은 사람들이 외로웠을 때 소셜 네트워크의 가장자리로 이주하는 경향이 있음을 발견했습니다. 거기에는 친구가 적었고, 외로움으로 인해 친구가 거의 없었습니다. 그 친구들을 잃기 전에 그들은 외로움을 그들에게 전했다. 외로운 사람들의 이웃들은 외로움을 "잡을"가능성이있었습니다. 여자들은 남자들보다 외로움 감염에 더 취약했다.

거울이 원본의 반전 된 이미지를 반영하는 것처럼, 많은 중요한 기능에서 웃음 거울 외로움도 마찬가지입니다. 웃음의 사회적 역동적, 육체적, 정신적 결과와 실존 적 포용은 외로움의 반대입니다. 우리는 웃음이 외로움이라고 말합니다. 자아를 바꾸십시오.

웃음은 사회적 유대감을 만들고 고통과 불안을 줄이며 건강을 증진하며 전염성이 강합니다. 좋은 웃음은 안전, 보안 및 인간 관계를 전달합니다. 일부 사람들은 웃음이 위험으로부터 구호를 전달하는 근본적인 방법으로 시작했다고 생각합니다. 위험 할 수있는 무언가가 괜찮은 것으로 밝혀졌습니다. 따라서 우리는 놀라움과 기쁨으로 웃습니다.

철학자들 사이에서 니체는 웃음을 필멸의 삶과 실존 적 외로움에 대한 반응으로 간주했다. 위로와 연결의 힘으로 Laughter는 생명을 보장합니다. 잠시 동안 만 웃음을하면 의식이 넓어지며 더 큰 용기에 인간의 두려움과 어리 석음이 붙을 수 있습니다.

한 번의 흔들기로 말미암아 "결코 인생을 너무 진지하게 받아들이지 마십시오. 아무도 살아남지 못한다. "