오른쪽 날개 정치의 공감과 항소의 쇠퇴
1978 년에 발달 심리학자 인 Edward Tronick과 그의 동료들은 어머니와 아기 사이의 가장 초기 상호 작용의 심리적 중요성을 보여준 American Child Academy of Child Psychiatry 저널에 논문을 발표했습니다. 흥미로운 상호 작용은 서로의 표정을 장난스럽고 생동감 있고 상호성있게 반영하는 것과 관련이 있습니다. Tronick의 실험 디자인은 간단했습니다. 어머니는 6 개월 된 유아와 함께 자연스럽게 이런 식으로 연주하도록 요청받습니다. 어머니는 갑자기 그녀의 얼굴 표정을 평평하고 중립적으로 만들 것을 지시했습니다. 즉, 아기의 활동에 관계없이 3 분 동안 그대로 "여전히"합니다. 어머니는 정상적인 놀이를 재개하라고했다. 디자인은 "여전히 얼굴 패러다임"이라고 불리게되었습니다.
어머니가 아기 얼굴에 반응을 멈추었을 때, 얼굴이 "여전히"였을 때, 아기들은 먼저 어머니들과 다시 연결하려고 애를 썼습니다. 어머니의 얼굴이 여전히 중립적 인 채로 남아 있었을 때, 아기들은 혼란과 고통의 흔적을 빠르게 보였고, 어머니로부터 돌아 서서 마침내 슬프고 절망적으로 보였다. 실험에서 어머니가 정상적으로 다시 참여할 수있게되었을 때, 아기들은 초기 시위 후에 긍정적 인 정서적 인 음색을 회복하고 관계 및 모조적인 장난을 재개했습니다.
일차 관리인 ( "정면"실험은 주로 아버지가 아닌 어머니들과 함께 행해진 다)이 아이의 연결 시도와 모방을 비추지 못하면, 아이는 혼란스럽고 괴로워하고 시위가되고 포기한다. 신경 생리학 연구 (아동 심리학자 Bruce Perry, MD, Science Writer Maia Szalavitz가 자신의 저서 「사랑에 태어난 이유 : 공감대가 필수이며 멸종 위기에 처한 이유」에서 철저하게 요약)는 인간과 다른 포유류에서 간병인의 조율과 참여가 개발중인 아동의 안전, 자기 규제 및 공감을 육성하는 데 필요합니다. 부모의 공감은 아이들의 공감의 성장을 자극합니다. 영아의 뇌는 사회적 존재이며 적절하게 육성되는 환경에 대응할 준비가되어 있습니다.
다른 한편, 환경이 부주의하고 공감할 수 없을 때, 어린이의 발달 신경계 (옥시토신, 아편 제 및 도파민 수용체, 코르티솔 수치 및 부교감 신경계가 포함됩니다. 신경 통로)은 압도되어 많은 유형의 정신 병리학 결과가 나타납니다. 언어를 포함한 더 높은인지 기능은 반응이없는 환경을 다루기 위해 뇌가 더 원시적 인 지역에 본능적으로 의존하므로 어려움을 겪을 수 있습니다.
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최악의 시나리오는 여전히 정면 실험에서 아기가 직면 한 위험과 같이 어린이가 통제 할 수없는 상황에서 발생하는 시나리오입니다. 우리의 신경계와 심령이 압도당하는 것을 막을 힘이 없으면 신체적, 정서적, 지적 발달이 혼란 스럽습니다. 우리는이 외상이라고 부릅니다.
현대 사회에서 성인 생활에 대한 은유로서, 본질적으로 무력한 패러다임과 그 기초에 놓인 공감의 붕괴라는 패러다임은 많은 사람들이 자신의 삶에서 가장 중요한 기관과 상호 작용할 때의 경험을 적절히 묘사합니다. 정부를 포함한 삶. 그리고 Tronick의 아기 및 어머니와 마찬가지로 우리의 사회적 환경이 우리의 필요에 무관심하고 고통에 무관심 할 때 우리의 심령에 광범위한 피해가 발생하여 조난, 분노 및 절망을 초래합니다. 이러한 부주의와 태만은 우리의 지위와 가치에 대한 불안감과 다른 사람들에 대한 신뢰의 붕괴로 이어집니다.
미국 사회에서 "여전히 얼굴"의 고통은 우리 주변에 존재합니다.
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사람들은 기술 지원을 위해 전화로 몇 시간을 기다리거나 전화 또는 케이블 회사에서 보류 중이거나 자신의 개인 의사에게 연락하기를 기다리는 동안 끝없는 메뉴를 다루는 동안 그것을 느낍니다. 학생들은 수업 규모가 큰 학교에서 학생들이 시험을 통과 할 수 있도록 돕는 데 그 목적이 있습니다. 무너져내는 인프라로 인해 통학이 끝내는 폐소 공포증의 악몽을 겪을 때 그들은 그것을 느낍니다. 또한 사회 봉사, 국세청 (IRS), 건축 허가 및 도시 기획 부서 또는 자동차학과와 같은 중요한 삶의 영역을 지배하는 정부 기관과 상호 작용할 때 너무 자주 느끼는 경우가 있습니다. 트로닉 (Tronick)의 아기처럼 기업이나 정부에 도움을 청하며 인정 받고 중요시되는 느낌을주는 시민들은 너무나 자주 바보짓을하며 인정과 호혜심을 찾지 않습니다.
이 문제는 사회 경제적 불평등의 심대한 부식 효과에 의해 크게 과장되었다. 불평등 상태에서, 공감을 구하는 사람들의 취약성이 극적으로 증가하여 다양한 형태의 육체적, 정신적 붕괴가 발생합니다. 리차드 윌킨슨 (Richard Wilkinson)과 케이트 피켓 (Pateett)의 고전 역학 연구에서 연구자들은 한 국가의 불평등 정도와 그 문제에 대해 감옥, 폭력, 십대 임신, 비만 율, 불안, 우울증 및 중독과 같은 정신 건강 문제, 낮은 문맹 퇴치 점수, 그리고 기대 수명 감소를 포함한 다양한 빈약 한 건강 결과. 윌킨슨 (Wilkinson)과 피켓 (Pickett)의 중요한 발견은 이러한 불균형 자체가 아니라 이러한 다양한 병리를 만드는 핵심 요소 인 사회의 전반적인 부를 의미하는 것이 아니라는 것입니다. 보다 평등 한 빈곤국은 총 불평등으로 표시된 부유층보다 낫다.
불평등은 사람들을 불안하게 만들고, 상대적인 지위와 지위에 몰두하여 다른 사람들의 판단에 취약하게 만들고, 인식과 공감의 친밀하고 치유적인 경험의 기회를 박탈하는 사람들 사이의 사회적 거리를 더욱 넓혀줍니다.
그러나 정면 실험에서 보여 주듯이, 인간은 출생시부터 사회적 존재로 변모하고, 다른 사람들로부터 공감적이고 조율 된 반응을 찾고, 현물로 반응하는 정신 생물학 장비를 개발합니다. 여전히 불평등 한 관료주의와 소득 불평등을 나타내는 무력감은 우리의 본성과 모순된다. 윌킨슨 (Wilkinson)과 피켓 (Pickett)이 말했듯이 "우정으로 번성하며 협력과 신뢰를 누리는 종을 위해 공정한 감각을 지니고 있으며 거울 신경을 갖추고있어 신원 확인 과정을 통해 삶의 방식을 배울 수 있습니다. 불평등, 열등감, 사회적 배제에 바탕을 둔 사회적 구조가 많은 사회 고통을 가져와야한다는 것이 분명하다. "
이 고통은 기술 및 세계화로 인해 일자리가 없어지고 소득이 정체되어 있고 자녀를위한 더 나은 삶에 대한 약속이 점점 어려워지는 것처럼 보이는 중산층 근로자들 사이에서 점점 더 널리 퍼지고 있습니다. 의사, 약사, 은행가, 집주인, 주 및 연방 세금 징수 원, 사회 복지 기관, 자동차 딜러 및 케이블 제공 업체와의 상호 작용은 종종 비인간 화의 좌절감과 감정으로 표시됩니다. Tronick의 유아처럼, 그들은 심지어 그들에게 그 (것)들에 매우보다 적은 미소를 볼 누군가를 얻을 수 없다. 마지막으로, 사정을 악화시키기 위해, 그들은 희생자가 자신의 제비를 벗어날 힘이 거의 없더라도 피해자를 비난하는 능력있는 문화에서 살고 있습니다. "외로운 곳에서"외롭고 타입 A 임원이 스트레스를 많이 겪고 있다는 오래된 격언은 거짓입니다. 스트레스에 대한 연구에 따르면 스트레스가 많은 것은 책임이 없지만 통제력이 거의 또는 전혀없는 결과에 대한 책임을지고 있습니다.
불평등과 무관심의 고통스러운 상호 작용은 특히 차별의 정점에 처한 우리 사회의 그룹들에 의해 매우 신랄하고 강하게 느껴집니다. 특히 색채, 이민자, LGBT 공동체는 모두 사회적 정치적 투명성, 선입견과 제도적 편향의 훼손된 효과에 대한 "상처"로 인해 특히 상처를 입습니다. 그들은 공감을 가장 절실하게 필요로하지만, 그것을 얻지 못할 가능성이 가장 적습니다.
유아 연구와 아동 발달이 나타남에 따라 고통과 역경을 다루고 사회적 공감 적 존재로 발전 할 수있는 역량을 키우는 데 공감대가 필수적입니다. 공감이 없다면, 우리는 압도 당해서 과격한 경계 또는 절망 상태에 처하거나, 절망감과 절망감에 빠지거나 피하십시오. 따라서 공감은 사회적 상호 작용에서 정확하고 빈번하게 이해되는 것에 달려 있지만, 우리 사회는 점점 더 사람들이 반응하는 얼굴을 찾지 못하거나 신뢰할 수있는 관계를 유지할 수없는 상황에 처해 있습니다.
이 결석은 단순히 개인적인 문제가 아닙니다. 가계의 규모가 줄어들었다. 사람들이 갖고있는 평균 친구 수는 지난 수십 년 동안 1985 년의 세 명에서 2004 년의 두 명으로 급격히 줄어들 었으며 미국인의 4 분의 1은 자신이 전혀 모른다고보고했다. 친구들과 사교하거나 가족과 함께 식사 한 시간도 비슷하게 줄어 들었습니다. 지난 50 년 동안 거의 모든 형태의 사회 참여와 시민 참여, 교회를 떠나는 사회 단체, PTA를 포함하여 지역 사회에서 서로 얼굴을 맞대고 만날 수있는 공간이 놀라 울 정도로 감소했습니다. 사회 학자 인 Robert Putnam, 볼링 리그. 1981 년과 1997 년 사이에 아이들이 사회적인 기술과 공감력의 발달에 필요한 비정형 화 된 활동에서 벗어나는 데 소비 한 시간은 TV 시청과 급진적 인 시청 시간의 급격한 증가로 인해 손실 된 것으로 나타났습니다. 컴퓨터 화면. 평균적으로 미국 어린이들은 매일 2 ~ 4 시간의 TV를 시청합니다. 그리고 이것을 고려해보십시오 : 매일 두 대의 텔레비전이나 비디오를 시청하는 어린이의 43 % 아이들은 얼굴을 마주 보며 인간과의 상호 작용이 필요하고 디지털 대체물은하지 않을 것입니다.
사회 생활의 거의 모든 척도에서, 미국인들은 부모 나 조부모보다 서로 질적으로 낮고 낮은 상호 작용을하는 경향이 있습니다. 고립은 불평등과 함께 증가했습니다. 그들은 함께 간다. 경제적 공평성과 평등을 추구하는 사회는 협력과 상호 관계를 장려하고 특권을 부여하는 단체입니다. 매우 예외적으로 불평등 한 격려와 특권 침략, 편집증 및 경쟁력 인 소위 우리의 사회는 소위 "견고한 개인 주의자"와 관련이 있습니다. 때로는 적응력이 있지만 그러한 이상은 또한 단절과 외상에서 미덕을 만듭니다.
아동기에서의 공감의 실패와 성인 사회 및 정치 생활에서의 비슷한 경험 사이의 연관성은 단순하지 않거나 간단하지 않습니다. 우리는 백인 노동 계급의 분노를 어린 시절의 상처로까지 줄일 수는 없으며, 사회 제도의 "정체"와 마주하는 부주의와 거부의 느낌은 유비쿼터스이며 경제적으로 불우한 사람들에게만 국한되지 않는다는 것은 확실합니다. 이미 말했듯이, 노동 계급의 대다수 인 유색 인종은이 무시와 거절을 특별히 가혹한 방법으로 견뎌야합니다. 인종은 중요하지만 부를도 그렇습니다. 부와 소득이 선택 의지와 통제의 느낌을 높이고 도움이나 도움이 필요한 사람들로부터 더 큰 반응을 "살"수 있다는 것은 사실입니다.
정치의 교차점과 공감과 외상의 심리 생물학에 대한 더 깊은 이해를 얻으려면 우리 사회에서 "좌절"한 중산층 노동자들의 내면의 삶에 대해 더 깊고 깊이있는 설명이 필요합니다. 버클리 사회 학자 인 Arlie Hochschild는 최근 저서 " 자신의 나라에서 낯선 사람들 : 미국의 권리에 대한 분노와 애도"에 대해 설명합니다 . 루이지애나 남서부에있는 티 파티 (Tea Party) 동조자들과 활동가들과 함께 수년간 그녀를 보았을 때, 그녀는 그녀가 알아야 할 백인 노동자 계층의 "깊은 이야기"라고 묘사합니다. Hochschild에게 "깊은 이야기"는 판단과 사실이없는 사람의 주관적인 감정적 경험입니다. 그것은 모든 사람들 (이 경우 티 파티 유권자)이 세상을 보는 주관 프리즘입니다.
Hochschild는 그녀의 정보원의 삶에 희망, 두려움, 수치심, 자만심 및 분노를 나타내는 은유 적 방법으로 이야기를 전한다. 그것은 정당성이없는 사람들의 이야기입니다. 정부의 정면이 다른 사람들에게 미소 지어 보이지만 그들 위에는 보이지 않는 삶에서 말이죠. 사실, 호크 실트의 과목은 미국 사회에서 많은 사람들의 얼굴을 (예를 들어, 해안에 사는 자유 주의자들) 인식이나 이해를 웃지 않고 경멸이나 경멸로 바라보고 있습니다. 다음은이 "깊은 이야기"의 편집 된 버전입니다.
당신은 참을성있게 언덕을 따라가는 긴 줄에서 기다리고 있습니다 … 당신은 또한 백인, 나이 든 사람, 기독교인, 남성이 주를 이루는 사람들, 대학 학위를 가진 사람들, 그렇지 않은 사람들과 함께이 줄 중간에 위치하고 있습니다.
언덕 꼭대기에있는 아메리칸 드림은 모든 사람들이 줄을 서서 기다리는 것을 목표로합니다. 그 선상의 많은 사람들은 주로 대학 학위가없는 색이 약한 젊은이들과 노인들입니다. 되돌아 보는 것이 무섭다. 너 뒤에 많은 사람들이 있고, 원칙적으로 너는 그들을 잘 바라 네. 아직도, 당신은 오랜 시간을 기다렸고, 열심히 일했고, 선은 간신히 움직이고 있습니다. 조금 더 빨리 전진해야합니다.
근로 시간이 길고 해고 및 위험한 화학 물질에 노출 된 경우 연금이 줄어 들었습니다. 당신은 불로 재판을 통해 도덕적 인 성격을 보였습니다. 그리고 번영과 안보의 아메리칸 드림은이 모든 것에 대한 보상으로, 당신이 누구 였는지, 그리고 명예 훈장을 보여줍니다.
레이즈를받을 수 있나요? … 우리 모두에게 좋은 일자리가 있습니까?
선은 뒤로 움직이고 있습니다! 당신은 몇 년 동안 모금하지 않았습니다. 소득이 떨어졌습니다. 너는 불평하는 사람이 아니지만이 줄은 움직이지 않는다.
보기! 당신은 사람들 앞에서 줄을 서고있는 것을 본다! 당신은 규칙을 따르고 있습니다. 그들은 그렇지 않습니다. 일부는 여성, 이민자, 난민, 공공 부문 근로자 인 흑인 차별 철폐 조치입니다.
당신이 남성 일 경우, 여성이 남성의 직업에 대한 권리를 요구하고,보다 안전하고 과급 고용 된 직장에서 더 짧은 시간 동안 일하고, 당신보다 큰 연금을 즐기고있는 공공 부문 직원을 과다 지불하게됩니다 … 4 백만명의 시리아 난민이 도망 쳤습니다. 전쟁과 혼란 – 멸종 위기에 놓인 종으로 보호받는 갈색 펠리컨조차도 줄을 서서 자르더라도. . . . .
너는 배반감을 느낀다.
이 이야기에서 경제와 정부는 중간에있는 사람들에게 무관심합니다. 그들의 희생은 무시됩니다. 그리고 다른 사람들은 그들에게 빛나는 웃음을 얻는 것처럼 보입니다. 마치 정면 패러다임의 어머니가 자녀의 참여 시도에 반응하지 않았을뿐만 아니라 다른 방식으로 보았고 다른 누군가에게 미소 지은 것처럼 보였을 것입니다. 그들의 원한은 본질적으로 인종 차별 주의자 또는 오산 주의자로서 고정 관념이 있지만, 희생자에 대한 자신의 주장은 할인되어있다.
이 이야기는 인종 차별 주의자 일뿐만 아니라 인종 차별적 인 감성을 분명하게 나타냅니다. 백인 노동자 계급의 주관적인 경험과 현실의 차이점을 분명히하는 것이 중요합니다. 가난하고 중산층 백인들은 세대를 초월하여 인종 차별적 인 개 휘파람 소리에 민감 해졌습니다. 트럼프 캠페인에서 정점에 이른 우익 미디어 기계는 희생양이 된 백인의 시위대 표면 바로 아래에 항상있는듯한 희생양 반사의 불을 피웠다. 따라서, 권리의 선동적 인 외국인 혐오증이 호크 실트가 그렇게 감정적으로 말해주는 깊은 이야기를 퍼뜨리는 데 도움이되었다는 것을 멈추고 인식하는 것이 중요합니다. 실제로, 아무도 실제로 "줄을 서고 있습니다"- 색, 이민자 또는 LGBT 사람들은 아닙니다. 따라서 피험자의 주관적인 경험을 가능한 한 가장 깊게 이해하는 것이 여전히 중요하지만 숨겨진 이데올로기의 놀이 또한 인식해야합니다.
우리 기관이 중산층과 노동 계급의 곤경에 공감하고 그들의 희생을 인식하고 열심히 일하는 것에 대한 보상이 실패로 인한 것은 충격적입니다. 보호자가 정신을 잃거나 거절 할 때 아이들이 경험하는 것과 동일한 유형의 외상입니다. 외상은 신뢰를 침식합니다. 그것은 스트레스에 대처하기 위해 사람들이 개발 한 시스템을 압도하고 심리적 인 고통과 질병을 만듭니다.
성인과 마찬가지로 어린이는 자신이 할 수있는 최선의 방법으로 인정 실패의 스트레스에 대처하려고 노력합니다. 그들은 확실히 걱정스럽고 우울해지며 이러한 고통스런 감정을 관리하기 위해 마약과 술로 변할 수 있습니다. 또한 사회적인 신뢰가 약화되고 사람들이 고립 될 때, 그들은 속할 방법을 찾고 공동체의 일부가되기 위해 노력합니다. 티 파티는 그러한 공동체 중 하나입니다. 다른 이들은 교회 공동체로 향합니다. 그들의 사회적 두뇌는 "우리"의 경험을 추구하며, 종종 가치를 떨어 뜨리고 싸울 수있는 "그들"의 환상을 창조함으로써 그렇게합니다. 종족주의는 우리의 관련성에 대한 필요성에서 비롯된 것이지만, 비극적으로도 그것을 왜곡 할 수 있습니다. 고용주와 정부에 의해 거부 된 그들은 다른 사람들을 거부하고 비하합니다. 그들은 사회 생활에서 경험하는 고통, 무력감, 공감력 부족 문제를 해결하려고 노력하고 있습니다.
도널드 트럼프는 분명히이 고통에 대해 이야기했습니다. 그는 백인 중산층과 노동 계급의 외상에 의한 손실과 무력감에 공감했다. 그는 자신들보다 더 큰 무언가의 일부인 자신의 고립을 물리 치는 "움직임"을 느끼도록 도왔습니다. 그리고 그는 "끔찍한 무역 거래"의 반대편에있는 이민자들과 국가들에 대한 비난을 받고 다른 사람들에 맞서 소속감을 회복하도록 도왔다.
경제 불평등과 육체적, 정신적 고통의 연관성과 사회적 고립의 부식 효과에 대한 공감대와 그 부재로 인한 외상의 개발에 관한 연구는 진보주의자가 경제와 경제의 급진적 개혁을위한 캠페인을 새롭게하고, 정치. 공감의 발전과 그 부재로 인한 외상에 대한 Tronick과 다른 사람들의 연구는 가능한 한 모든면에서 가족을 지원하여 부모가 자녀와 감정적으로 연결될 수있는 시간과 자원을 가질 수 있도록 유도해야합니다. 윌킨슨 (Wilkinson)과 피켓 (Pickett)의 경제적 불평등에 대한 해로운 영향에 대한 연구는 버니 샌더스 (Bernie Sanders)와 마찬가지로 재분배를 정치 프로그램의 핵심으로 삼아야합니다. 그들의 연구는 더 큰 평등 자체가 광범위한 고통을 개선 할 수 있음을 분명하게 보여줍니다. 우리 사회가 우리를 서로 단절 시킨다는 사실은 호치 시드가 "공감 벽"이라고 부르는 사람들의 반대편에있는 사람들과 공통점을 찾아야 만한다는 것을 의미합니다. 우리는 그들의 고통을 느끼고 공유 할 수 있다고 이야기합니다. , 결국, 우리는 모두 함께이 자리에 있습니다.